Mantente fiel a tu camino, y incluso en la oposición, encuentra fuerza y claridad en tu viaje único.
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Duración
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Oposición
Rechazando explicaciones
Uno critica acciones que no comprende. taoscopy.com
Duración32
La consistencia trae resistencia. Mantente fiel a tu camino, crea hábitos duraderos y cultiva la paciencia para un éxito sostenible.
↓ Line 1
Precipitarse en las cosas sin la debida consideración conduce a dificultades continuas.
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La falta de coherencia en el carácter de una persona resulta en una vergüenza y deshonor continuos.
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La ansiedad y la inestabilidad surgen de un enfoque excesivo en mantener la duración, lo que lleva a consecuencias negativas.
↓ Oposición38
El conflicto surge de las diferencias. Busca un terreno común y comprensión para superar separaciones y oposiciones. El respeto mutuo allana el camino hacia la armonía.
Otros títulos: Duración, El Símbolo de la Constancia, El Largo Perdurar, Constante, Perseverante, Manteniéndose Firme, Continuidad, Constancia en Medio del Cambio, Manteniéndose Firme, "Métete en una rutina fija como los planetas en órbita." -- D.F. Hook
Juicio
Legge:Consistencia significa progreso exitoso sin error a través de la corrección firme. El movimiento en cualquier dirección es ventajoso.
Wilhelm/Baynes: Duración. Éxito. Sin culpa. La perseverancia favorece. Es beneficioso tener un lugar a donde ir.
Blofeld:El Largo Perdurar. ¡Éxito y libertad de error! La persistencia justa trae recompensa. Es favorable tener en vista algún objetivo o destino.
Liu:Duración. Éxito. Sin culpa. Beneficia continuar. Ir a cualquier lugar es ventajoso.
Ritsema/Karcher:Perseverante, Creciendo. Sin falta. Cosechando Prueba. Cosechando: poseer dirección para ir. [Este hexagrama describe tu situación en términos de continuidad y resistencia. Enfatiza que continuar y renovar el camino que estás siguiendo es la manera adecuada de manejar la situación. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice que perseveres.]
Shaughnessy: Constancia: Recibo; no hay problema; beneficioso determinar; beneficioso tener un lugar a donde ir.
Cleary (1):Constancia es desarrolladora. Impecable. Es beneficioso ser correcto. Es beneficioso tener un lugar a donde ir.
Cleary (2):Constancia se manifiesta sin falta, beneficioso en la medida en que es correcto. Es beneficioso tener un lugar a donde ir.
Wu: Constancia indica penetración. No habrá culpa. También indica la ventaja de ser perseverante y tener empresas.
La Imagen
Legge: Trueno sobre viento -- la imagen de Consistencia. El hombre superior se mantiene firme y no cambia su método de operación.
Wilhelm/Baynes: Trueno y viento: la imagen de Duración. Así el hombre superior se mantiene firme y no cambia su dirección.
Blofeld: Este hexagrama simboliza trueno acompañado de viento. El Hombre Superior se mantiene tan firme que no puede ser desarraigado.
Liu: Trueno y viento simbolizan Duración. El hombre superior se mantiene firme sin cambiar de dirección.
Ritsema/Karcher: Trueno, viento, Perseverante. Un Chun tzu usa establecer, no versatilidad en todos los lados.
Cleary (1): Trueno y viento son perpetuos. Así el superior se mantiene sin cambiar de lugar.
Cleary (2): Trueno y viento son constantes; así las personas desarrolladas se mantienen sin cambiar de lugar.
Wu: Una combinación de trueno y viento forma Constancia. Así el jun zi se establece sin cambiar su puesto.
COMENTARIO
Confucio/Legge:Consistencia significa larga continuidad. El trigrama dinámico del Trueno está arriba, y el trigrama magnético del Viento está abajo. La docilidad y la Fuerza Motriz están en comunicación simpática porque sus líneas dinámicas y magnéticas corresponden. Cuando la fuerza motriz se agota, comenzará de nuevo, por lo tanto, el movimiento en cualquier dirección es ventajoso. El sol y la luna son consistentes en su iluminación, y las cuatro estaciones secuenciales son consistentes en sus ciclos de crecimiento. Los sabios son consistentes en su trabajo y todo bajo el cielo se transforma. Cuando examinamos esta perseverancia consistente, se revelan las tendencias naturales del cielo y la tierra.
Legge: El tema del hexagrama es la perseverancia en lo que es correcto, o en actuar continuamente según la ley de uno mismo. Se ve como una secuela del hexagrama anterior, Iniciativa. Así como esa figura trata de las relaciones correctas entre esposo y esposa, esta figura trata de la observancia continua de sus respectivos deberes. Iniciativa consiste en los trigramas que simbolizan al hijo menor y la hija menor y muestra cómo la atracción e influencia entre los sexos es más fuerte en la juventud. Consistencia, por otro lado, consiste en los trigramas que simbolizan al hijo mayor y la hija mayor. Esta pareja es más estable. La esposa ocupa el lugar inferior, y su relación se caracteriza por su sumisión. Dadas dos partes, una magnética y una dinámica en correlación, si ambas observan consistentemente lo que es correcto y natural (es decir, la magnética sumisa y la dinámica firme), entonces se puede predecir buena fortuna y progreso para su curso.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: La voluntad de mantener la consistencia del Trabajo asegura el progreso en cualquier dirección que tome.
El Hombre Superior se aferra a los principios del Trabajo.
El título de Wilhelm para este hexagrama es Duración. Siento que la palabra Consistencia evoca mejor el significado de la figura. En una existencia que consiste en un cambio continuo, las únicas cosas que tienen duración son los principios sobre los cuales se basa el cambio. Adherirse a estos principios es mantener la consistencia. Implícito aquí está un equilibrio consistente de fuerzas. Consistencia en el Trabajo significa ni acción ni inacción consistentes, sino una combinación apropiada de los dos principios según lo requieran las circunstancias cambiantes. El comentario confuciano alude a esta característica del Trabajo cuando menciona el sol, la luna y las estaciones cambiantes como ejemplos de fuerzas que mantienen su consistencia dentro de un contexto de cambio continuo.
Así como la luna por la noche refleja la luz del sol oculto, en el Trabajo el ego es siempre magnético en relación con el Yo dinámico. Una luna que pensara que es la fuente de su luz estaría gravemente engañada, a pesar de las apariencias superficiales en contrario; así también el ego que piensa que sus poderes provienen de cualquier lugar que no sea el Yo.
Los motivos y estándares de elección no son inventados por el ego, sino que están estructurados por la actualización de predisposiciones arquetípicas a través de estándares de valor adquiridos personalmente. E. C. Whitmont -- La Búsqueda Simbólica
SUGERENCIAS PARA LA MEDITACIÓN
Nota que todas las líneas en el hexagrama son generalmente desfavorables excepto la dos y la cinco, y que cuando ambas cambian de lugar el hexagrama se convierte en el número treinta y uno, Iniciativa. Hay una lección profunda aquí que se aprecia mejor meditando sobre las asociaciones implícitas. No debe olvidarse el hecho de que cada hexagrama es el inverso del otro.
Line 1
Legge: La primera línea, magnética, muestra a su sujeto profundamente deseoso de una larga continuidad. Incluso con firme corrección habrá mal; no habrá ventaja de ninguna manera.
Wilhelm/Baynes: Buscar duración con demasiada prisa trae infortunio persistentemente. Nada que pueda favorecer.
Blofeld: Para asegurar su continuidad, cava un agujero para sí mismo. Este tipo de determinación trae infortunio, pues no puede ir a ninguna parte.
Liu: Uno busca duración con demasiada insistencia; continuar así trae infortunio. Nada es de beneficio.
Ritsema/Karcher: Perseverancia profunda, Prueba: trampa. Sin dirección: Cosecha.
Shaughnessy: Constancia distante; la determinación es inauspiciosa; no hay lugar beneficioso.
Cleary (1): Constancia profunda; la fidelidad trae infortunio. Sin beneficio.
Cleary (2): En constancia profunda, la fidelidad trae infortunio; no hay ganancia.
Wu: Busca una relación duradera desde lejos. Aunque es sincero, será ominoso y no hay nada que ganar.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El mal asociado al profundo deseo de larga continuidad surge de buscarlo profundamente al comienzo de las cosas. Wilhelm/ Baynes: El infortunio surge de querer demasiado inmediatamente al principio. Blofeld: Infortunio causado por intentar lograr resultados duraderos desde el principio. Ritsema/Karcher: Comenzar buscando profundidad de hecho. Cleary (2): El infortunio … es por buscar profundidad desde el principio. Wu: Porque comienza buscando una relación íntima.
Legge: La línea uno tiene un correlato adecuado en la cuatro, pero entre ellas hay dos líneas dinámicas, y ella misma es magnética. Estas condiciones le impiden recibir mucha ayuda de la línea cuatro. Debería estar tranquila y no ansiosa por actuar. El énfasis de lo que se dice deriva de ser la primera línea de la figura, en "el comienzo de las cosas".
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Al principio el hombre quiere perdurar. Lo que perdura debe madurar gradualmente. No hay ventaja en la acción precipitada.
Wing: No intentes abrazar completamente y rápidamente un método o sistema que es nuevo para ti. Los estilos de vida no pueden cambiarse de la noche a la mañana. No hay atajos para la reforma. Tales cosas se cultivan y maduran para lograr los resultados deseados.
Editor: La imagen describe una persistencia compulsiva en tratar de forzar un asunto o en buscar una síntesis prematura. Si esta es la única línea cambiante, el hexagrama se convierte en el número treinta y cuatro, Gran Poder, implicando que quizás eres demasiado impaciente por los resultados. El Trabajo exige cambio, y a menudo anhelamos alguna medida de estabilidad que es inapropiada para el proceso que está teniendo lugar. Ritsema/Karcher traducen “Sin dirección: Cosecha” como: "Ningún plan o dirección es ventajoso; para aprovechar la situación, no impongas una dirección a los eventos." La segunda cláusula sugiere que las circunstancias mejorarán si simplemente no interfieres con ellas.
Se puede decir que una nación consiste en su territorio, su gente y sus leyes. El territorio es la única parte que tiene cierta durabilidad. Abraham Lincoln
A. No empujes el río. Estás esforzándote demasiado por tener éxito. Refrena tu impaciencia y permite que el Trabajo siga su propio ritmo. Deja que las cosas se desarrollen naturalmente.
B. Una síntesis prematura. Estás sacando conclusiones precipitadas. Los principios del Trabajo son tu guía para la acción, no los cambios superficiales en tu entorno.
Line 3
Legge: La tercera línea, dinámica, muestra a alguien que no mantiene continuamente su virtud. Hay quienes le imputarán esto como una desgracia. Por muy firme que sea, habrá motivos para el arrepentimiento.
Wilhelm/Baynes: Quien no da duración a su carácter se encuentra con la desgracia. Humillación persistente.
Blofeld: No es consistentemente virtuoso y por lo tanto se encuentra con la desgracia. Continuar así sería vergonzoso.
Liu: Si no continúa mejorando su carácter, será deshonrado. Continuar (sin mejorar) trae humillación.
Ritsema/Karcher: No preservar el actualizando-tao. Quizás recibiendo vergüenza. Prueba: vergüenza. [Actualizar-tao: Capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos. Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]
Shaughnessy: No hacer constante su virtud, quizás recibe su desgracia; la determinación es angustiosa.
Cleary (1): Si uno no es constante en virtud, puede ser avergonzado; incluso si es correcto, es humillado.
Cleary (2): No ser constante en virtud puede ser tomado como una desgracia. Incluso si uno tiene razón, es humillado.
Wu: El sujeto no persevera en el principio. Puede sentirse humillado por su apoyo. Aunque no haga nada malo, se arrepentirá.
COMENTARIO
Confucio/Legge: No mantiene continuamente su virtud -- en ningún lugar será tolerado. Wilhelm/Baynes: No encuentra tolerancia. Blofeld: Porque, entonces, nadie podría soportarlo. [Podemos soportar a un hombre malvado más fácilmente que a uno que es tan inconsistente que nunca sabemos qué esperar de él.]Ritsema/ Karcher: Sin un lugar para tolerar de hecho. Cleary (2): No hay acomodación. Wu: En consecuencia, no será bienvenido.
Legge: La tercera línea es dinámica en un lugar dinámico, pero ha pasado la posición central del trigrama inferior. Es demasiado activo, y al venir bajo la atracción de su correlato de la sexta línea, se ve impulsado a abandonar su lugar y virtud. La versión de los editores de K'ang-hsi del comentario es: "En ningún lugar puede soportar permanecer."
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre no mantiene una consistencia interna de carácter. Sus vicisitudes conducen a problemas desde lugares imprevistos.
Wing: Tus reacciones y estados de ánimo causados por situaciones externas son tan impredecibles como estas circunstancias variables. Esta inconsistencia dentro del Yo traerá tu humillación. A su vez, esto crea un ciclo de dificultades. Intenta centrarte.
Editor: Para parodiar a Emerson: "Una inconsistencia tonta es el duende de las mentes pequeñas."
No hay nada peor que comenzar a trabajar en uno mismo y luego dejarlo y encontrarse entre dos taburetes. Gurdjieff
A. La inconstancia y la vacilación amenazan el Trabajo.
Line 6
Legge: La sexta línea, magnética, muestra a su sujeto excitándose a sí misma para una larga continuidad. Habrá mal.
Wilhelm/Baynes: La inquietud como una condición duradera trae desgracia.
Blofeld: Ejercicio violento prolongado -- ¡desgracia! [Esto implica actividad violenta dirigida a fines incorrectos y, por lo tanto, estéril de resultados.]
Liu: La agitación continua significa desgracia.
Ritsema/Karcher: Excitación perseverante: trampa.
Shaughnessy: Constancia distante; inauspicioso.
Cleary (1): La constancia de la excitación es mala.
Cleary (2): La excitación constante presagia mal.
Wu: Cambia su curso constante. Esto es ominoso.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Estará lejos de lograr mérito. Wilhelm/Baynes: La inquietud como una condición duradera en una posición alta carece totalmente de mérito. Blofeld: El ejercicio violento prolongado que significa esta línea está completamente vacío de resultados valiosos. Ritsema/Karcher: Lo grande sin logro, de hecho. Cleary (2): La excitación constante en los de arriba es totalmente infructuosa. Wu: Cambiar su curso constante en la última etapa no logrará nada.
Legge: El principio de perseverancia ha seguido su curso y la energía del trigrama superior de Movimiento está agotada. La línea en sí es magnética, y sus esfuerzos violentos solo pueden llevar al mal.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre en una posición alta está perpetuamente excitado e inquieto. Como resultado, no tiene la compostura interior necesaria para contribuciones positivas. Su poder de motivación se agota pronto por esfuerzos violentos.
Wing: Si manejas tus asuntos en un estado perpetuo de ansiedad, pronto te agotarás. Se podría lograr más con un comportamiento calmado y compuesto. Intenta comprender y alinearte con lo que realmente está sucediendo antes de crear serios problemas para ti mismo.
Editor: La interpretación de Legge de esta línea es inconsistente con los otros traductores, representando la "consistencia tonta" como el problema, mientras que Wilhelm, Blofeld y Liu la identifican como "tontería consistente". (El "inglés literal" de Ritsema/Karcher podría interpretarse de cualquier manera.) Mi experiencia respalda la opinión mayoritaria. La línea a menudo nos recuerda cómo la anticipación es inconsistente con la centralidad. Quizás estás esforzándote demasiado. "Estar aquí ahora" -- permite que el Trabajo se desarrolle como lo hará.
Favorino cuenta cómo Epicteto también decía que había dos faltas mucho más graves y feas que cualquier otra: la incapacidad de soportar y la incapacidad de abstenerse, cuando ni soportamos pacientemente los golpes que deben ser soportados, ni nos abstenemos de las cosas y los placeres de los que deberíamos abstenernos. Las Sentencias Doradas de Epicteto
A. Los tiempos exigen resistencia, pero no estás soportando los tiempos. La preocupación constante desgasta el alma.
Otros títulos: Oposición, El Símbolo de la Extrañeza y la Desunión, El Extrañado, Opuestos, Polarización, Alienación, Distante de, Perversión, Desarmonía, Separado, Contradicción, Extrañamiento, Incongruencia
Juicio
Legge: A pesar de la Alienación Mutua habrá éxito en asuntos pequeños.
Wilhelm/Baynes:Oposición. En asuntos pequeños, buena fortuna.
Blofeld:El Extrañado -- buena fortuna en asuntos pequeños.
Liu:Oposición. En cosas pequeñas, buena fortuna.
Ritsema/Karcher:Polarización, Asuntos Pequeños significativos. [Este hexagrama describe tu situación en términos de cosas que están conectadas pero no deberían unirse. Enfatiza que poner las cosas en oposición mientras se reconoce su vínculo esencial es la manera adecuada de manejarlo...]
Shaughnessy: Perversión: Los pequeños asuntos son auspiciosos.
Cleary (1): Desarmonía. Un pequeño asunto saldrá bien.
Cleary (2): Oposición, Etc.
Wu: Incongruencia indica auspiciosidad para hacer cosas pequeñas.
La Imagen
Legge: La imagen de fuego sobre un pantano forma Alienación Mutua. El hombre superior, de acuerdo con esto, acepta las diversidades que componen el todo.
Wilhelm/Baynes: Arriba fuego; abajo el lago: la imagen de Oposición. Así, en medio de toda la comunidad, el hombre superior conserva su individualidad.
Blofeld: Este hexagrama simboliza fuego arriba y un lago pantanoso abajo. El Hombre Superior logra la diferencia a través de la unidad.
Liu: Fuego sobre el lago simboliza Oposición. Viviendo con la gente, el hombre superior distingue entre ellos.
Ritsema/Karcher: Fuego arriba, pantano abajo. Polarización. Un chun tzu usa concordar y también dividir. [Cf. Solve et Coagula—Ed.]
Cleary (1): Arriba está el fuego, abajo está un lago, dispar. Así son las personas superiores iguales pero diferentes.
Cleary (2): Arriba está el fuego, abajo está un lago – opuesto. Personas desarrolladas, etc.
Wu: Fuego arriba y pantano abajo forman Incongruencia. Así, el Jun zi toma caminos separados, pero llega al mismo objetivo.
COMENTARIO
Confucio/Legge: En Alienación Mutua vemos el fuego ascendiendo y el agua descendiendo. Vemos a dos hermanas viviendo juntas cuyos deseos se mueven en direcciones opuestas. Sin embargo, el trigrama inferior de Alegría está unido al trigrama superior de Claridad, y la quinta línea magnética responde a la segunda línea dinámica; estos son signos de que aún puede haber buena fortuna en asuntos pequeños. El cielo y la tierra están separados y apartados, pero el trabajo que realizan es el mismo. El hombre y la mujer están separados y apartados, pero con una voluntad común buscan el mismo objetivo. Hay una diversidad entre las innumerables clases de seres, pero hay una analogía entre sus diversas operaciones. Grandes son los fenómenos y los resultados de esta condición de desunión y separación.
Legge:Alienación Mutua muestra una condición en la que prevalecen la desunión y la desconfianza. El hexagrama enseña cómo este estado de cosas puede superarse en asuntos pequeños y preparar el camino para la cura de todo el sistema. Los comentaristas sugieren que la condición simbolizada aquí es una secuela necesaria de la regulación de la familia en el hexagrama anterior.
Los editores de K'ang-hsi observan que en muchos hexagramas tenemos dos hijas viviendo juntas, pero que solo en este y en el número cuarenta y nueve se llama la atención sobre ello. La razón es que en estos dos diagramas las hermanas son la segunda y tercera hijas, mientras que en los otros una de ellas es la mayor, cuyo lugar y superioridad están fijados, de modo que entre ella y cualquiera de las otras no puede haber división o colisión. La lección en el comentario confuciano no es unidad en la diversidad, sino unión con diversidad.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Al resolver disputas, comienza con sus aspectos menos controvertidos.
El Hombre Superior respeta puntos de vista alternativos.
Gira el hexagrama de Familia al revés y obtendrás el hexagrama de Alienación Mutua. El opuesto de la unidad familiar es el extrañamiento, que combinado con la idea de polaridad, sugiere el tipo de "empuje energético" que uno siente cuando dos imanes de herradura se emparejan con los mismos polos. A pesar de esta oposición, sin embargo, cada línea trata positivamente la situación -- no hay una imagen en el hexagrama que no insinúe una eventual resolución.
El trigésimo octavo hexagrama pone aún más énfasis de lo habitual en las relaciones (polaridades) existentes entre sus líneas correlativas. Esto sugiere que las conexiones internas superan cualquier extrañamiento superficial. La Alienación Mutua entonces, no es una condición permanente -- representa más un desafío que un desastre. Toda polaridad es energía potencial para realizar un trabajo útil, y en este hexagrama las polaridades están más disponibles de lo habitual para este propósito. Esto no significa que el trabajo aquí sea necesariamente fácil, solo que ofrece una gran oportunidad para el crecimiento.
Una crisis se desarrolla cuando alguna presión o evento crea un estado de desequilibrio incómodo que no responde a las defensas y mecanismos de afrontamiento habituales. Involucra peligro con un riesgo considerable de empeoramiento y oportunidad de crecimiento (con mejora de la percepción, el dominio y la autoestima)... Se debe educar al paciente para que entienda su situación y ayudarlo a ver que los episodios dolorosos pueden ser parte de un proceso constructivo, y no son prueba de un resultado nefasto. R.P. Kluft -- Intervención de Crisis Hipnoterapéutica en Personalidad Múltiple