Incluso cuando caen las sombras, confía en tu luz interior y camina con confianza a través de los desafíos hasta que desbloquees nuevos caminos.
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Percepción Nublada
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Pisando
Viniendo a aguar la fiesta
Uno recibe mucha interferencia porque los demás se involucraron en el problema. taoscopy.com
Percepción Nublada36
Mantente resiliente en medio de la adversidad. Cuando te encuentres en circunstancias desafiantes, mantén la claridad interior y la integridad mientras ocultas tu luz de aquellos que pueden no entenderla o apreciarla. La paciencia y la perseverancia son clave.
↓ Line 2
A pesar de las lesiones o contratiempos, uno debe seguir adelante con determinación y fuerza, lo que lleva al éxito eventual.
↓ Line 3
En tiempos difíciles, se requiere paciencia. El éxito inmediato es poco probable, y uno debe estar preparado para los contratiempos.
↓ Line 4
Comprender el núcleo del problema permite encontrar una salida a la adversidad. La comprensión conduce a la liberación.
↓ Line 5
Incluso en tiempos difíciles, mantener la integridad y la perseverancia llevará al reconocimiento y éxito eventual.
↓ Line 6
Uno puede experimentar altibajos extremos. Es importante mantenerse con los pies en la tierra y no dejarse influir por circunstancias externas.
↓ Pisando10
El progreso cuidadoso garantiza la seguridad; camina con conciencia e integridad.
Otros títulos: Oscurecimiento de la Luz, El Símbolo de la Aparición de la Inteligencia Clara Herida, Lesión, Herida de lo Brillante, Brillo Oculto, Llamada del Faisán, La Luz Oscurecida, Ocultamiento de la Iluminación, Lesión de la Iluminación, Luz Borrada, Inteligencia No Apreciada, Censura, Ocultamiento de la Propia Luz, La Noche Oscura del Alma, Ignorancia "No necesariamente tan malo como suena, puede significar simplemente estar restringido o restringirse a uno mismo." -- D.F. Hook
Juicio
Legge: Bajo las condiciones de Percepción Nublada sé consciente de la dificultad de tu posición y mantén una corrección firme.
Wilhelm/Baynes: Oscurecimiento de la Luz. En la adversidad es beneficioso perseverar.
Blofeld:Oscurecimiento de la Luz. La persistencia justa frente a la dificultad trae recompensa.
Liu:Oscurecimiento de la Luz. Es beneficioso continuar en tiempos difíciles.
Ritsema/Karcher: Brillo Oculto, Cosechando: trabajo arduo, Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos de inteligencia oculta o dañada. Enfatiza que ocultar deliberadamente tu luz entrando en lo que está por debajo de ti es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡oculta tu brillo!]
Shaughnessy: Llamada del faisán: Beneficioso determinar sobre la dificultad.
Cleary (1): En ocultamiento de la iluminación, es beneficioso ser recto en la dificultad.
Cleary (2): Cuando la iluminación está dañada, es beneficioso ser recto en la dificultad.
Wu:Luz Borrada indica que es ventajoso perseverar en tiempos de peligro.
La Imagen
Legge: El sol entra en la tierra -- la imagen de Percepción Nublada. El hombre superior maneja a sus subordinados y muestra su inteligencia manteniéndola oculta.
Wilhelm/Baynes: La luz se ha hundido en la tierra: la imagen de Oscurecimiento de la Luz. Así vive el hombre superior con la gran masa: Vela su luz, pero aún brilla.
Blofeld: Este hexagrama simboliza la luz oculta dentro de la tierra. Al gobernar al pueblo, el Hombre Superior, aunque cuida de ocultar su luz, sin embargo, brilla.
Liu: El sol hundiéndose bajo la tierra simboliza el Oscurecimiento de la Luz. Al acercarse al pueblo, el hombre superior vela su brillo, pero aún tiene gloria.
Ritsema/Karcher: Brillo entrando al centro de la tierra. Brillo Oculto. Un chun tzu usa supervisar a las multitudes para aprovechar el oscurecimiento y también el Brillo.
Cleary (1): La luz entra en la tierra, la iluminación está oculta. Así es como las personas superiores tratan con las masas, actuando discretamente mientras de hecho están iluminadas. [Cuando los practicantes del Tao están entre las masas, si usan demasiado su iluminación, asustarán a los ignorantes y asombrarán a los mundanos, trayendo fácilmente abuso y calumnias.]
Cleary (2): La iluminación va bajo tierra, en ocultamiento de la iluminación. Al tratar con las masas, los verdaderos líderes actúan discretamente mientras de hecho están iluminados. [Lo que los sabios aprenden es a volverse diariamente más iluminados sin que otros lo sepan.]
Wu: La luz entra en la tierra; esto es Luz Borrada. Así el jun zi usa el espíritu de la oscuridad en lugar del brillo para administrar los asuntos del pueblo. [Al "atenuar" su fuerza interna, haría que la gente sienta que es uno de ellos.]
COMENTARIO
Confucio/Legge: La imagen de Brillo entrando en medio de la tierra sugiere claridad que ha sido herida u oscurecida. El trigrama inferior muestra Claridad, el superior Docilidad. El Rey Wen tenía ambas cualidades, sin embargo, estaba involucrado en grandes dificultades. El individuo en cuestión debería oscurecer su brillo. Así fue como el Conde Chi pudo mantener correctamente su mente e intención en medio de las dificultades de su situación.
Legge: Este hexagrama muestra a un oficial capaz saliendo al servicio de su país, a pesar de la ocupación del trono por un gobernante débil y antipático. De ahí el nombre Percepción Nublada o Inteligencia Herida -- es decir, herida y oprimida. La lección de la figura es mostrar cómo tal oficial se conducirá y mantendrá su propósito.
El Rey Wen no era de la línea de Shang. Aunque fue opuesto y perseguido por su soberano, pudo seguir su propio curso, hasta que su línea llegó al final a reemplazar a la otra. No podría ser así con el Conde de Chi, quien era miembro de la Casa de Shang. No podía hacer nada que ayudara a su caída.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Reconoce una situación difícil y usa tu fuerza de voluntad para enfrentar sus restricciones.
El Hombre Superior maneja la situación subyugando su necesidad de especular, entrometerse o llamar la atención sobre sí mismo. (Alternativa: Cuando está en presencia de arrogancia, el sabio se hace el tonto.)
El trigésimo quinto hexagrama muestra el trigrama de Claridad progresando sobre la tierra -- una imagen de conciencia en avance. El trigésimo sexto hexagrama es el inverso de esto -- muestra el trigrama de Claridad tragado por la tierra. Si la imagen de Avance de la Conciencia simboliza el mediodía, cuando el sol está en el cenit, entonces Percepción Nublada simboliza la medianoche, cuando el sol está en el Imum Coeli, o subcielo. Es un tiempo de máxima oscuridad, máxima ignorancia; un tiempo cuando las fuerzas oscuras del inconsciente están en su punto más fuerte. Se nos recuerda la Noche Oscura del Alma, una fase ineludible e inevitable del Trabajo:
Cuando, al fin, se han practicado durante algún tiempo en el camino de la virtud, perseverando en la meditación y la oración, en las cuales, con la suavidad y el deleite que han encontrado, se han desprendido de las cosas mundanas, y han adquirido alguna fuerza espiritual en Dios, de modo que puedan frenar los apetitos de las criaturas y en algún pequeño grado sufrir por Dios alguna ligera carga y sequedad, sin retroceder en el momento crucial; cuando, a su parecer, están procediendo en estos ejercicios espirituales para su completa satisfacción y deleite; y cuando el Sol de los favores divinos parece brillar más radiantemente sobre ellos, Dios oscurece toda esta luz, y cierra la puerta y la fuente del dulce agua espiritual, que solían beber en Dios tan a menudo y tanto tiempo como quisieran ... y así, los deja en una oscuridad tan profunda que no saben hacia dónde dirigir el sentido de la imaginación y las especulaciones de la mente. San Juan de la Cruz
La Noche Oscura del Alma es la experiencia universal de todos los que siguen el camino más allá de los caminos probados y verdaderos del diletante espiritual. Es un filtro arquetípico para determinar la supervivencia del más apto en la evolución psíquica. Para aquellos que han entrado en esta fase del Trabajo, es bueno recordar que a nadie se le da una prueba que no pueda pasar si realmente lo desea.
La situación en la línea cinco de este hexagrama significa poco para quien no está familiarizado con la historia china. En esencia, la historia del Conde Chi concierne a un hombre superior que fue encarcelado por un emperador malvado. La única manera en que pudo sobrevivir a este tiempo oscuro fue fingiendo locura. Así, el mensaje en la Imagen nos aconseja mostrar nuestra inteligencia ocultándola. Hay una amplia gama de aplicaciones para esta regla, y quizás Lao Tse nos da la mejor paráfrasis de la idea en su famoso aforismo: El que sabe no habla; El que habla no sabe.
En términos del Trabajo, esto puede significar que uno debe entender firmemente que hay algunas cosas que no se pueden compartir con cualquiera. El trabajo interior es muy frágil hasta que ha tenido tiempo de cristalizar, y exponer sus verdades a la dura luz del intelecto no sofisticado es arriesgar un daño severo al proceso de individuación.
No se debe contar a la gente cosas que no pueden comprender. Hay misterios que no pueden compartirse con todos ... Algunas cosas no se pueden contar a nadie y un secreto contado a una persona equivocada es destructivo e incluso irresponsable. M.L. Von Franz -- Lo Femenino en los Cuentos de Hadas
Este hexagrama puede simbolizar muchas situaciones, pero a veces es una sugerencia de que estás ignorante o "en la oscuridad" sobre el verdadero estado de los asuntos que prevalecen ahora.
Line 2
Legge: La segunda línea, magnética, muestra a su sujeto con percepción nublada y herida en el muslo izquierdo. Se salva por la fuerza de un caballo veloz, y es afortunada.
Wilhelm/Baynes: El oscurecimiento de la luz lo hiere en el muslo izquierdo. Él
da ayuda con la fuerza de un caballo. Buena fortuna. [Aquí el Señor de
la Luz está en un lugar subordinado y es herido por el Señor de la Oscuridad. Pero
la herida no es fatal; es solo un obstáculo. El rescate aún es posible.]
Blofeld: Aunque herido en el muslo izquierdo, hizo uso de un caballo para aliviar la angustia -- ¡buena fortuna!
Liu: La luz oscurecida hiere su muslo izquierdo, pero es salvado por un caballo fuerte. Buena fortuna.
Ritsema/Karcher: Ocultamiento del Brillo. Ocultamiento tendiendo hacia el muslo izquierdo. Aprovechando un caballo de rescate, vigoroso y significativo.
Shaughnessy: El faisán llamador está herido en el muslo izquierdo; con esto sostiene la vitalidad del caballo; auspicioso.
Cleary (1): Ocultamiento de la iluminación. Ser herido en la pierna izquierda requiere rescate; si el caballo es fuerte, es un buen augurio.
Wu: Su muslo izquierdo está herido. Habrá buena fortuna si se usa un caballo fuerte para salvarlo.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Su buena fortuna se debe a la forma adecuada de actuar según sus circunstancias. Wilhelm/Baynes: La buena fortuna proviene de [la devoción de la línea a la regla]. Blofeld: Esta buena fortuna resulta del cumplimiento de leyes y regulaciones. [La implicación parece ser que, cuando se nos asignan deberes de emergencia, debemos persistir en llevarlos a cabo a toda costa.]Ritsema/Karcher: Cediendo usado por consecuencia de hecho. [Por consecuencia (-de), TSE: conexión muy fuerte, razón, causa, resultado; regla, ley, patrón, estándar...]Cleary (2): La suerte del segundo yin está en la obediencia ejemplar. Wu: Cumpliendo con el principio.
Legge: La línea dos es magnética, pero en su lugar adecuado y central, dándonos la idea de un oficial, obediente al deber y lo correcto. Su herida en el muslo izquierdo puede impedir sus movimientos, pero no la incapacita. Encuentra los medios para salvarse y mantener su buen propósito. La "forma adecuada de actuar" es sugerida por la línea magnética estando en el lugar central.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre está herido pero no incapacitado. Se recupera y persigue su buen propósito con la fuerza de un caballo.
Wing: En lugar de incapacitarte, una herida reciente que has sufrido en tu camino servirá para inspirarte hacia una acción afirmativa y vigorosa en la dirección del bien general.
Editor: El muslo es un músculo para caminar, dándonos el poder de movernos o actuar. La izquierda es un símbolo universal del inconsciente psíquico y sus funciones. El muslo izquierdo, entonces, es una imagen de poder motivador inconsciente, o motivación natural. Estar "herido en el muslo izquierdo" sugiere una respuesta natural impedida, en oposición a una respuesta consciente y voluntaria. (Cuando se asocia con la idea de Percepción Nublada, esto puede referirse a una falla de perspicacia o intuición.) Un caballo representa energía en general; aquí puede ser energía psíquica relacionada con la percepción -- "sentido común," si se quiere. Uno recuerda al centauro Quirón, el “sanador herido” del mito griego, que también fue herido en el muslo. En astrología, Quirón simboliza heridas incurables, y aunque puede ser estirar el simbolismo aquí, tratar con tales heridas es una parte natural del Trabajo: pueden ser incurables, pero deben ser tratadas de todos modos. En palabras de una vieja letra de Blues: “Puedo mejorar, pero no me curaré.” A veces recibir esta línea es una pista de que si estuvieras en contacto con tus procesos internos no habrías necesitado hacer la pregunta.
La fusión, la unidad interior, se obtiene mediante la "fricción," por la lucha entre el "sí" y el "no" en el hombre. Si un hombre vive sin lucha interior, si todo le sucede sin oposición, si va a donde lo lleva el viento, permanecerá tal como es. Pero si comienza una lucha en él, y particularmente si hay una línea definida en esta lucha, entonces, gradualmente, comienzan a formarse rasgos permanentes, comienza a "cristalizarse." Gurdjieff
A. Lisiado por la ignorancia, pero salvado por el instinto -- deja que el sentido común sea tu guía.
B. Una falta de conciencia ha lisiado tu capacidad de respuesta, pero el ímpetu de tu sentido innato de lo que es correcto te llevará adelante.
Line 3
Legge: La tercera línea, dinámica, muestra a su sujeto en la condición de percepción nublada, cazando en el sur, y capturando al gran jefe de la oscuridad. No debería apresurarse a corregir todo de inmediato.
Wilhelm/Baynes: Oscurecimiento de la luz durante la caza en el sur. Su gran líder es capturado. No se debe esperar perseverancia demasiado pronto.
Blofeld: Herido durante una expedición militar en el sur, aún logró capturar al líder rebelde. Se debe evitar la persistencia que raya en la locura.
Liu: La expedición al sur de la luz oscurecida captura al líder. Actúa sin apresurarte. Continúa.
Ritsema/Karcher: Brillo Oculto tendiendo hacia el Sur, cazando. Adquiriendo su gran, la cabeza. No permitiendo aflicción. Prueba.
Shaughnessy: El faisán llamador es herido en la caza del sur, obteniendo su gran cabeza; no es permisible determinar sobre la enfermedad.
Cleary (1): Iluminación oculta, yendo al sur cazando, capturando al gran jefe; la corrección apresurada no servirá.
Wu: Una caza real en el país del sur captura la cabeza de los jefes. Es correcto ir sin prisa.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Con el objetivo representado por la caza en el sur se logra un gran éxito. Wilhelm/Baynes: El propósito de la caza en el sur tiene gran éxito. Blofeld: Su disposición para emprender la expedición al sur simboliza la determinación de lograr grandes resultados. Ritsema/ Karcher: El Sur: el propósito de la caza. Entonces adquiriendo lo grande de hecho. Cleary (2): Una gran captura. Wu: El objetivo es lograr grandes ganancias.
Legge: La línea tres, dinámica en un lugar dinámico, es la línea más alta del trigrama inferior de Claridad. Responde a su correlato adecuado en la línea seis, emblematizado en este hexagrama como el asiento del débil tirano. La luz solar se encuentra en el sur, hacia donde nos dirigimos cuando miramos al sol al mediodía, y por lo tanto el sujeto de esta línea se ve como un cazador persiguiendo exitosamente a su presa. Aunque exitoso, no debería estar demasiado ansioso por corregir todo de inmediato.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre se encuentra con el jefe del desorden y lo captura. A pesar de la rápida victoria, no está demasiado ansioso por poner todo en orden de un solo golpe. Solo la gradualidad es efectiva para corregir los males de larga data.
Wing: Te enfrentas al perpetrador del pensamiento erróneo. Las circunstancias son tales que puedes tomar el control de la situación sin esfuerzo. Procede con cuidado. Es peligroso intentar abolir un patrón antiguo y arraigado de una sola vez.
Editor: El sur es donde se encuentra la luz, y cazar allí es buscar la iluminación en el asunto en cuestión. Capturar al "gran jefe de la oscuridad" es aprehender la fuente del problema. "No estar ansioso por corregir todo de inmediato" puede ser una advertencia sobre imponer el razonamiento intelectual a las fuerzas emocionales. (La línea 18-2 es similar en este aspecto.) En su interpretación más neutral, la línea sugiere la comprensión de un problema.
Llenar la mente consciente con concepciones ideales es una característica de la teosofía occidental, pero no el enfrentamiento con la sombra y el mundo de la oscuridad. Uno no se ilumina imaginando figuras de luz, sino haciendo consciente la oscuridad. Jung -- Estudios Alquímicos
A. Entender un problema es más fácil que corregirlo. No esperes éxito instantáneo.
Line 4
Legge: La cuarta línea, magnética, muestra a su sujeto recién ingresado en el lado izquierdo del vientre de la tierra oscura. Pero ella es capaz de llevar a cabo la mente apropiada a la condición de percepción nublada, saliendo de la puerta y el patio del señor de la oscuridad.
Wilhelm/Baynes: Él penetra el lado izquierdo del vientre. Se llega al corazón mismo del oscurecimiento de la luz y se deja la puerta y el patio.
Blofeld: Es como si hubiera penetrado el lado izquierdo de alguien y percibido un corazón oscurecido tan claramente como si ese corazón hubiera sido abstraído de su lugar de residencia. [El texto chino para esta línea es tan poco claro que sugiere que está corrupto. Mi interpretación debe considerarse no más que una conjetura inteligente. El texto real dice algo así: "En el lado izquierdo, obtener corazón oscurecido por la luz -- o corazón del oscurecimiento de la luz -- fuera de las puertas y patios (de casa)." Afortunadamente, el comentario sobre esta línea explica el significado general, por lo que el asunto no es de gran importancia.]
Liu: Él penetra el vientre izquierdo (un lugar interior) y gana el corazón (confianza) de la luz oscurecida. Luego tiene la oportunidad de volar lejos del patio.
Ritsema/Karcher: Entrando tendiendo hacia el vientre izquierdo. Capturando el corazón de la Ocultación de la Brillantez. Tendiendo hacia salir de las cámaras de la puerta.
Shaughnessy: El faisán llamador es herido en el vientre izquierdo: Capturando el corazón del faisán llamador, al salir de la puerta y el patio.
Cleary (1): Entrando en el vientre izquierdo, encontrando la mente en la que la iluminación está oculta, uno sale de la casa.
Cleary (2): … Encontrando el corazón de la iluminación en ocultamiento y saliendo de la casa.
Wu: Él entra en el lado izquierdo del tronco para llegar al corazón de la Luz Obliterada. Él deja su casa.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Habiendo recién ingresado en el lado izquierdo del vientre de la tierra oscura, ella aún es capaz de llevar a cabo la idea en su mente. Wilhelm/Baynes: Es decir, él descubre el sentimiento más íntimo del corazón. Blofeld: Esto es una forma de decir que vio claramente en el corazón del otro. Ritsema/Karcher: Entrando tendiendo hacia el vientre izquierdo. Capturando el corazón, intención de hecho. Cleary (2): Entrar en el vientre izquierdo es encontrar la intención del corazón. Wu: Con el propósito de aprender la intención. [“El lado izquierdo del tronco” sugiere un área oscurecida, refiriéndose eufemísticamente a la corte del rey tirano.]
Legge: La línea cuatro es magnética, pero en su lugar adecuado. Ella escapa de su posición peligrosa con poco daño. La "idea en su mente" es la idea de retirarse de la posición y escapar.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre está en estrecha proximidad al líder de las fuerzas del mal. Conociendo los pensamientos secretos de este último, reconoce que no hay esperanza de mejora. Por lo tanto, deja la escena antes de la tormenta desastrosa.
Wing: Estás en una buena posición para percibir la situación presente con claridad. Si parece desesperada y condenada, como bien podría ser, ahora es un buen momento para salir.
Editor: Lado izquierdo: Símbolo universal del inconsciente. Vientre de la tierra oscura: El centro del inconsciente, la fuente de la ignorancia, el mal, etc. Llevar a cabo la mente apropiada a la condición de percepción nublada: es decir, el Juicio y la Imagen del hexagrama. Saliendo de la puerta y el patio del señor de la oscuridad: Una vez que ves la fuente del problema, evítalo de ahora en adelante. Esta línea es el correlato adecuado de la línea uno, que describe una investigación difícil. En algunas circunstancias, las dos líneas podrían considerarse como una pregunta y su respuesta.
Las partes inconscientes de la psique son en realidad, como el término implica, desconocidas -- un hecho que no se pasa por alto con frecuencia, ya que es difícil para cualquiera creer que factores de los que no sabe nada están funcionando de manera autónoma dentro de su propia psique. Incluso cuando su presencia ha sido demostrada de manera concluyente, a menudo es difícil para el individuo admitir su existencia incluso para sí mismo. M.E. Harding --Energía Psíquica
A. "No resistas al mal" -- evítalo.
B. Aclara tu ignorancia llegando al corazón del asunto y luego actúa en consecuencia.
C. Has comprendido una verdad desagradable que exige una respuesta obvia y apropiada.
Line 5
Legge: La quinta línea, magnética, muestra cómo el Conde de Chi cumplió la condición indicada por la percepción nublada. Será ventajoso ser firme y correcto.
Wilhelm/Baynes: Oscurecimiento de la luz como con el Príncipe Chi. La perseverancia favorece.
Blofeld: El Príncipe Chi sufrió una lesión, pero su persistencia en un curso justo fue recompensada.
Liu: La luz oscurecida del Príncipe Chi. La continuidad beneficia.
Ritsema/Karcher: El hijo aventajado oculta la claridad. Cosecha de prueba.
Shaughnessy: El faisán llamador de Jizi; beneficioso para determinar.
Cleary (1): El ocultamiento de la iluminación en una cesta es beneficioso si es correcto.
Cleary (2): El ocultamiento de la iluminación por parte de un justo descendiente de una casa gobernante malvada es beneficioso y recto.
Wu: La forma en que el Vizconde de Qi manejó la situación de Luz Obstruida es ventajosa solo a través de la perseverancia.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Su brillo no pudo ser completamente extinguido. Wilhelm/ Baynes: La perseverancia del Príncipe Chi muestra que la luz no puede ser extinguida. Blofeld: Era una luz que nunca puede ser extinguida. Ritsema/Karcher: Claridad no permitida a detenerse de hecho. Cleary (2): Su comprensión no puede ser suprimida. [Esto representa ser externamente flexible mientras se es internamente fuerte, permaneciendo equilibrado en el medio, aparentando ser ignorante mientras en realidad se está iluminado.] Wu: La perseverancia del Vizconde de Qi hizo imposible obliterar la luz.
Legge: La línea cinco debería ser el lugar del gobernante, pero en este hexagrama la línea seis toma esa posición. El oficial aquí, en el centro del trigrama superior, justo debajo del soberano, está modelado en el Conde de Chi, un personaje histórico.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre recuerda la manera en que el Príncipe Chi preservó sus convicciones fingiendo locura cuando estaba atrapado en la corte del tirano Chou Hsin. Al enfrentar el peligro durante tiempos de oscuridad, exhibe una invencibilidad de espíritu, junto con una cautela inusual.
Wing: Estás en un papel obvio e importante en esta situación, pero no estás en armonía con ella. No estás en posición de luchar contra elementos que van en contra de tus principios. Oculta tus ideales y acata externamente los poderes existentes. Finalmente serás recompensado.
Editor: El Conde Chi "ocultó su luz" fingiendo locura para engañar al tirano que lo mantenía cautivo. Básicamente, la idea es que estás "prisionero" por la situación actual y no puedes hacer nada más que adaptarte a ella. Si no renuncias a tu integridad, puedes perseverar a través de un tiempo oscuro y difícil. Como a menudo en las quintas líneas, la imagen es un eco de las ideas en el Juicio y/o Imagen del hexagrama en su conjunto. Este predicamento particular nos recuerda la historia bíblica de David:
David ... se asustó mucho de Aquis, el rey de Gat. Cuando sus ojos estaban sobre él, fingió ser un loco y, cuando lo sujetaron, fingió locura. Golpeaba las puertas de la ciudad y dejaba que su saliva corriera por su barba. Aquis dijo a sus siervos: "Pueden ver que este hombre está loco. ¿Por qué me lo traen? ¿No tengo ya suficientes locos sin que me traigan a este para cansarme con sus payasadas?" I Samuel 21: 13--15:
A. En presencia de la arrogancia, el sabio se hace el tonto. (Ahora es el momento de ocultar tu luz.)
B. La Noche Oscura del Alma.
C. La claridad en el asunto en cuestión está oculta por ahora.
Line 6
Legge: La sexta línea, magnética, muestra el caso donde no hay luz, sino solo oscuridad. Su sujeto había ascendido al principio a la cima del cielo; su futuro será ir a la tierra.
Wilhelm/Baynes: No luz sino oscuridad. Primero subió al cielo, luego se hundió en las profundidades de la tierra.
Blofeld: ¡Nada para iluminar la oscuridad! Habiendo una vez subido al cielo, luego descendió a la tierra.
Liu: No luz, sino sombras. Primero ascendió al cielo, y luego se hundió en la tierra.
Ritsema/Karcher: No iluminando, oscureciendo. Inicialmente subiendo hacia el cielo. Después entrando hacia la tierra.
Shaughnessy: No brillante ni oscuro: inicialmente se eleva a los cielos, después entra en el suelo.
Cleary (1): La oscuridad de la falta de comprensión; primero ascendiendo al cielo, luego descendiendo a la tierra.
Cleary (2): En la oscuridad de la ignorancia, primero ascendiendo al cielo, luego yendo bajo tierra.
Wu: Sin saber cómo usar el espíritu de la penumbra, primero asciende al cielo y luego cae en las profundidades de la tierra.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Ella podría haber iluminado los cuatro rincones del reino. No ha cumplido con el modelo de un gobernante. Wilhelm/Baynes:
Así podría haber sido capaz de iluminar las tierras de los cuatro rincones de la tierra. Porque perdió el gobierno. Blofeld: Iluminó los cuatro rincones del imperio; su descenso a la tierra significa que transgredió la ley divina. Ritsema/Karcher: Iluminando las cuatro ciudades de hecho. Dejando ir por consecuencia de hecho. Cleary (2): Primero ascendiendo al cielo es iluminando las naciones; luego yendo bajo tierra es perdiendo la guía. Wu:“Primero asciende al cielo” cuando su brillo ilumina las cuatro esquinas del reino, “y luego cae en las profundidades de la tierra” cuando viola el código de conducta.
Legge: La línea seis muestra el destino del gobernante, que se opone al oficial que le haría un buen y inteligente servicio. En lugar de convertirse en el sol, iluminando todo desde la altura del cielo, es como el sol oculto bajo la tierra.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Solo hay oscuridad. El gobernante se opone a los oficiales capaces de un buen y inteligente servicio. No derrama bendiciones sobre su pueblo, sino que ignora sus deberes y responsabilidades para aumentar el bien común.
Wing: La tendencia actual está llegando a su fin. Los malos tiempos se están consumiendo a sí mismos y se convertirán en solo un recuerdo. Aquellos que una vez lucharon por controlar la situación caerán de nuevo en la oscuridad.
Editor: Esta línea es el Señor de la Oscuridad oprimiendo todo el hexagrama. Interpretado psicológicamente, el ego no ha visto la luz. Debido a que esta línea cambia el hexagrama al número veintidós, Persona, hay una insinuación de que algún tipo de vanidad egocéntrica puede estar involucrada.
Por eso es que evitan la luz del cielo, y se lanzan a su propia luz; una luz que es como la luz de carbones encendidos, y en algunos lugares como la de azufre ardiente. Pero incluso esta luz se convierte en una densa oscuridad, cuando cualquier partícula de luz del cielo fluye allí. Swedenborg -- Cielo e Infierno
A. Tuviste claridad, luego la perdiste.
B. Una imagen de la fuente de oscuridad, ignorancia o negatividad en la situación actual.
Otros títulos: Pisando, Conducta, El Símbolo de Avanzar con Cuidado, Conducta Apropiada, Avance Cauteloso, Proceder con Precaución, Cuidado con el Paso, Proceder Bajo Su Propio Riesgo, Avanzar con Cuidado "Ilustra la diferencia entre el coraje y la imprudencia." -- D.F. Hook
Juicio
Legge: Avance Cauteloso sugiere la idea de alguien pisando la cola de un tigre, que no lo muerde. Habrá progreso y éxito.
Wilhelm/Baynes: Pisando. Pisando la cola del tigre. No muerde al hombre. Éxito. [Para que el débil se enfrente al fuerte no es peligroso aquí, porque sucede con buen humor y sin presunción, de modo que el hombre fuerte no se irrita sino que lo toma todo de buena manera. Tal simplicidad y falta de pretensiones es fe derivada de la realidad, no del amor a la felicidad ni del miedo a la infelicidad, sino libre de miedo y esperanza. La preocupación aquí es con el arte de la acción mediante la conducta adecuada, y presupone ser infantil en su sentido más alto.]
Blofeld: Aunque pisa la cola del tigre, no lo muerde. ¡Éxito! [La idea general de este hexagrama es que se puede lograr el éxito, pero que la situación es lo suficientemente peligrosa como para requerir extrema precaución. El `tigre' PUEDE no morder, pero por otro lado, como demuestran las líneas tres y cinco, no podemos estar seguros de esto. Relacionarse con gobernantes y personas en altos cargos puede ser muy beneficioso; pero, si no logramos agradar, pueden hacernos lamentar nuestra temeridad.]
Liu: Pisando: Pisando la cola de un tigre, pero no muerde. Éxito. [Debes actuar solo después de haber planeado cuidadosamente, y luego con resolución.]
Ritsema/Karcher: Pisando una cola de tigre. No mordiendo a la gente. Crecimiento.
[Este hexagrama describe tu situación en términos de encontrar y hacer tu camino. Enfatiza que hacerlo paso a paso es la manera adecuada de manejarlo.]
Shaughnessy: Pisando en la cola de un tigre; no un hombre real; recibo.
Cleary (1): Incluso cuando pisan la cola de un tigre, no muerde a la gente. Esto es desarrollo.
Cleary (2): Alguien pisa la cola de un tigre sin ser mordido, logrando así pasar.
Wu:Pisando detrás de un tigre sin ser mordido indica penetración.
La Imagen
Legge: La imagen del cielo arriba, y debajo de él las aguas de un pantano, formanAvance Cauteloso. El hombre superior, de acuerdo con esto, discrimina entre alto y bajo, y da asentamiento a los objetivos del pueblo.
Wilhelm/Baynes: Cielo arriba, el lago abajo: la imagen de Pisando. Así el hombre superior discrimina entre alto y bajo, y de este modo fortalece el pensamiento del pueblo. (Así el hombre superior crea en la sociedad las diferencias de rango que corresponden con diferencias en dotación natural, y de esta manera fortalece el pensamiento del pueblo, que se tranquiliza cuando estas diferencias concuerdan con la naturaleza ... Vemos un universo movido desde dentro, sin manipulación externa. Dado que el universo también está dentro del ser humano, el orden universal interno conduce al orden externo por la fuerza de la diferenciación necesaria.) [Cf. la sociedad ideal en la República de Platón.]
Blofeld: Este hexagrama simboliza un cuerpo de agua abierto al cielo. El Hombre Superior consulta tanto a altos como a bajos y así estabiliza la voluntad del pueblo.
Liu: El cielo arriba y el lago abajo simbolizan Pisando. El hombre superior diferencia entre alto y bajo, y así fija las mentes del pueblo.
Ritsema/Karcher: Cielo arriba, pantano abajo. Pisando. Un chun tzu usa diferenciando Arriba y Abajo. Un chun tzu usa enderezando a los plebeyos, el propósito.
Cleary (1): Arriba está el cielo, abajo está un lago: Pisando. Así las personas superiores distinguen arriba y abajo, y establecen la voluntad del pueblo.
Cleary (2): … Los líderes estabilizan las voluntades del pueblo distinguiendo posiciones.
Wu: Cielo arriba y pantanos abajo, esto es Pisando. Así el jun zi discrimina varios niveles de servicios gubernamentales y establece los objetivos del pueblo.
COMENTARIO
Confucio/Legge: En Avance Cauteloso tenemos el símbolo de la Debilidad pisando el de la Fuerza. El trigrama inferior indica Placer y Satisfacción, y responde al superior que indica Fuerza. Por eso se dice, "Pisa la cola de un tigre." La quinta línea es dinámica, en el centro, y en su lugar correcto. Ocupa la posición dada por Dios, y no cae en angustia o fracaso -- su acción será brillante.
Legge: Avance Cauteloso se compone del trigrama inferior de Satisfacción Placentera o "Ingenuidad," y el trigrama superior de Cielo, o Poder Primordial. Al estar situado debajo del gran símbolo de Fuerza, la Ingenuidad se ve pisando la cola de un tigre. Salir ileso de tal peligro depende enteramente de la propiedad y una estricta observancia de todas las reglas de conducta correcta. Sobre estas, como tantas piedras de paso, uno puede pisar con seguridad en medio de escenas de desorden y peligro.
El símbolo de debilidad, según Wang Shen-tzu, es la tercera línea que es impulsada por las dos líneas debajo de ella para encontrarse con las tres líneas fuertes arriba. Otros comentaristas dicen que todo el trigrama inferior, participando de la naturaleza yin, es el símbolo de debilidad, y todo el trigrama superior es simbólico de fuerza. Los editores de Chen-Chung dicen que para obtener el significado completo, debemos mantener ambas visiones.
Ch'eng-tzu dice de la Imagen: "El cielo arriba y un pantano debajo de él es verdadero en naturaleza y razón, y así deberían ser las reglas de propiedad
sobre las que los hombres pisan."
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Un avance cauteloso frente a condiciones potencialmente volátiles conducirá a la seguridad.
El Hombre Superior ordena sus prioridades de manera realista y se controla a sí mismo.
Avance Cauteloso representa el trigrama inferior de la alegre Hija Menor pisando los talones del trigrama superior del Cielo -- el severo Pater Familias: Yahvé Sabaot, o Zeus con su rayo. En su inocencia, no se da cuenta del peligro de su acción. Esto es "pisar la cola del tigre," y el hexagrama nos enseña cómo hacer esto sin ser mordido. El Juicio original sugiere que los poderes superiores se dan cuenta de la intención inocente de la acción, y pueden estar inclinados a ser indulgentes.
No debes resistir el destino,
ni necesitas escapar de él;
si vas a su encuentro,
te guiará placenteramente.
Goethe
Las notas de Wilhelm sobre La Imagen ilustran la verdad no democrática de que aunque todos los hombres son creados iguales a los ojos de Dios, cada ser humano posee claramente diferenciadas fortalezas, debilidades, talentos e incapacidades. En Conferencias sobre el I Ching, dice:
El secreto de la conducta adecuada está en la desigualdad. La uniformidad por sí sola no puede dar lugar a una conducta adecuada. Sin duda, la uniformidad podría producir regla y regulación o ley y fuerza. Pero la fuerza tediosa y la ley brutal nunca llevaron a las personas a convicciones que legítimamente resultaron en una conducta adecuada (el término incluye lo que produce una conducta adecuada y la conducta adecuada lograda). En cambio, como dijo Confucio: "La fuerza produce solo alienación y las personas transgreden en secreto lo que es regulación pública."
Avance Cauteloso a menudo representa una situación de prueba, o puede ser una advertencia de que estás caminando al borde de un precipicio. La imagen del Loco en la baraja del tarot tiene asociaciones similares. Sin líneas cambiantes, este hexagrama implica una necesidad de extrema precaución, o que tus acciones están tentando al destino.
Las pasiones, en lugar de tener que ser exterminadas dolorosamente, son atadas como tigres gruñendo al carro del adepto. Los peligros de tal curso son obvios. Como dijo uno de mis maestros Lamas: "Mientras viajabas en ese carro, una caída te habría hecho poco daño. Ahora te he dado un avión. ¡No te estrelles en llamas!" J. Blofeld -- El Misticismo Tántrico del Tíbet