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Empujando hacia arriba 46.1.3.6 41 Disminuir

El progreso constante eleva tu espíritu a medida que la simplicidad mejora tu viaje.

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Empujando hacia arriba
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41
Disminuir

Uno se queda con aquellos que ya no pueden moverse sin ayuda.
taoscopy.com

Empujando hacia arriba 46
Crecimiento constante y progreso a través de la perseverancia y el esfuerzo.
El avance paso a paso conduce al éxito.


Line 1
Comenzar con una base sólida y confianza conduce al éxito.


Line 3
Avanzar hacia una situación que parece desalentadora pero que en realidad no tiene oposición.


Line 6
Incluso en tiempos difíciles, el esfuerzo continuo y la perseverancia son beneficiosos.


Disminuir 41
Simplifica y reduce.
Abraza el minimalismo para ganar claridad y enfocarte en lo que realmente importa.
Dejar ir puede traer abundancia inesperada.



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Lecturas originales

46
Empujando hacia arriba


Otros títulos: El símbolo de ascenso y avance, Ascendiendo, Ascensión, Elevación, Promoción, Avance, Brotando de la Tierra, Crecimiento Orgánico

 

Juicio

Legge:Empujando hacia arriba significa progreso exitoso. No tengas ansiedad por encontrarte con el gran hombre. Un avance hacia el sur es afortunado.

Wilhelm/Baynes:Empujando hacia arriba tiene éxito supremo. Uno debe ver al gran hombre. No temas. La partida hacia el sur trae buena fortuna.

Blofeld:Ascendiendo. ¡Éxito supremo! Es esencial ver a un gran hombre para desterrar la ansiedad. Progresar hacia el sur trae buena fortuna.

Liu:Ascendiendo. Gran éxito. Uno debe ver a un gran hombre. Sin miedo. Una expedición hacia el sur conduce a la buena fortuna.

Ritsema/Karcher:Ascendiendo, Crecimiento de primavera. Aprovechando para visualizar a Grandes Personas. Sin preocupaciones. El sur, castigar significativo. [Este hexagrama describe tu situación en términos de ascender a un nivel superior. Enfatiza que establecer una meta más alta y trabajar hacia ella paso a paso es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡asciende!]

Shaughnessy:Ascendiendo: Recibo principal; beneficioso ver al gran hombre. No tengas lástima. Para la campaña del sur, auspicioso.

Cleary(1): Ascendiendo es muy desarrollador; requiere ver a una gran persona, para que no haya dolor. Una expedición al sur trae buena fortuna.

Cleary (2):Ascendiendo es muy exitoso, etc.

Wu:Ascensión indica gran penetración. Será útil ver al gran hombre. Sin ansiedad. Será auspicioso ir al sur.

 

La Imagen

Legge: Madera creciendo en la tierra -- la imagen de Empujando hacia arriba. El hombre superior acumula pequeños incrementos de virtud hasta que se vuelve alta y grande.

Wilhelm/Baynes: Dentro de la tierra, la madera crece: la imagen de Empujando hacia arriba. Así el hombre superior de carácter devoto acumula pequeñas cosas para lograr algo alto y grande.

Blofeld: Este hexagrama simboliza árboles creciendo hacia arriba desde la tierra. El Hombre Superior se conforma de buena gana con caminos virtuosos; comenzando desde cosas pequeñas, acumula un gran montón de mérito.

Liu: La madera crece en la tierra, simbolizando Ascendiendo. El hombre superior dedica su virtud a construir cosas desde lo pequeño hasta lo alto y grande.

Ritsema/Karcher: Centro de la tierra dando nacimiento a la madera. Ascendiendo. Un chun tzu usa ceder para actualizarel-tao. Un chun tzu usa acumular lo pequeño para usar lo alto y grande.

[Actualizar-el-tao: ...habilidad para seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos... Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]

Cleary (1): Los árboles crecen en la tierra, ascendiendo. Así las personas superiores siguen la virtud, acumulando lo pequeño para una grandeza elevada.

Wu: Los árboles crecen desde la tierra; esto es Ascensión. Así el Jun zi cultiva diligentemente sus virtudes poco a poco para volverse alto y grande como los árboles que crecen.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: La línea magnética asciende cuando la oportunidad lo permite. Tenemos Flexibilidad, Obediencia y una línea dinámica abajo con su correlato magnético arriba: esto significa progreso exitoso. Ve al gran hombre -- su voluntad se cumple en el sur.

Legge: El carácter de este hexagrama significa avanzar en una dirección ascendente, o ascender. La figura simboliza la promoción de un oficial capaz al pináculo más alto de distinción. La acción de la línea dinámica segunda se templa al estar en la posición central magnética del trigrama inferior. Como representante de Empujando hacia arriba es enérgico, pero modesto y el gobernante de la quinta línea magnética da la bienvenida a su avance. El oficial, por lo tanto, tiene las cualidades que lo capacitan para ascender, así como una oportunidad favorable para hacerlo.

Después de haberse encontrado con el "gran hombre" en la línea cinco, avanzar hacia el sur será afortunado. Chu Hsi dice que esto equivale a "avanzar hacia adelante." Dado que el sur es la región de brillo y calidez, el progreso será fácil y agradable.

El trigrama inferior simboliza Madera, y su primera línea débil es la raíz de un árbol enterrada en la tierra del trigrama superior. El crecimiento gradual de esta raíz empuja el tronco hacia arriba a medida que las circunstancias del tiempo lo permiten.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Asciende de acuerdo con la voluntad del Ser. Dirígete hacia la claridad.

El Hombre Superior crece un poco cada día.

La imagen del hexagrama 46 es de una planta creciendo en la tierra, empujando gradualmente hacia arriba hacia el sol. Que "un avance hacia el sur es afortunado" significa que, así como todas las plantas se vuelven hacia el sur hacia el sol, su fuente de alimento, también nosotros debemos dirigirnos hacia la luz y la claridad del "gran hombre" o Ser dentro de nosotros.

El avance hacia arriba del Trabajo es un proceso orgánico. No existe tal cosa como la "iluminación instantánea." Las muchas historias y parábolas de Satori instantáneo que son comunes en la tradición budista Zen son en realidad solo relatos dramáticos de los últimos momentos de resolución que vienen después de una vida de devoción lenta y paciente. El Trabajo progresa al ritmo de un árbol: lo que comenzó como una bellota eventualmente se convierte en un gigante del bosque, pero no sucede de la noche a la mañana.

Recuerda siempre que la Mente en su totalidad es siempre el Constructor. Porque es paso a paso, línea sobre línea, precepto sobre precepto, aquí un poco, allá un poco, que se logra el logro en las aplicaciones mentales, espirituales y materiales de una entidad en este mundo material.
Edgar Cayce – Libro de los Cambios

Este crecimiento lento es una acumulación de innumerables "reuniones" como se representa en el hexagrama anterior, del cual Empujando hacia arriba es la imagen invertida. Se estima que un ser humano adulto crece de una sola célula a aproximadamente cien mil millones de células a través de un proceso de cincuenta mil millones de divisiones mitóticas. Es interesante observar que "cien mil millones" es la estimación científica del número de estrellas en cualquier galaxia dada. Si aplicamos el Axioma Hermético: "Como es arriba, es abajo" a esta relación de macrocosmos a microcosmos, obtenemos la imagen de nuestro sistema solar como un solo átomo en el "cuerpo" de una entidad galáctica.

¡Eso debería poner el Trabajo en perspectiva!

Entiende que eres un segundo pequeño mundo y que el sol y la luna están dentro de ti, y también las estrellas.
Origen --Homiliae in Leviticum


Line 1

Legge: La primera línea, magnética, muestra a su sujeto avanzando hacia arriba con la bienvenida de aquellos por encima de ella. Habrá gran buena fortuna.

Wilhelm/Baynes: El empuje hacia arriba que se encuentra con confianza trae gran buena fortuna.

Blofeld: Certeza de promoción -- ¡gran buena fortuna!

Liu: Ascenso confiado. Gran buena fortuna. [Las indicaciones son que podrás lograr el objetivo de tu empresa.]

Ritsema/Karcher: Ascenso sincero, lo grande significativo.

Shaughnessy: Realmente ascendiendo; muy auspicioso.

Cleary (1): Verdaderamente ascendente es muy auspicioso.

Cleary (2): Ascenso veraz es muy auspicioso.

Wu: La ascensión es prometedora y con gran fortuna.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Los sujetos del trigrama superior están de acuerdo con ella. Wilhelm/Baynes: Los de arriba están de acuerdo en el propósito. Blofeld: Esto se debe a que la voluntad de nuestros superiores concuerda con la nuestra. Ritsema/Karcher: Unión de propósitos arriba, de hecho. Cleary (2): Hay acuerdo con un objetivo superior. Wu: La ascensión concuerda con los deseos de los de arriba.

Legge: La línea uno es magnética donde debería ser dinámica. Ella es humilde y dócil, y los de arriba le dan la bienvenida a su avance. Como la primera línea del trigrama de Docilidad, se puede suponer que concentra este atributo dentro de sí misma.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: Al principio, el hombre avanza hacia arriba hacia aquellos que lo reciben.

Wing: Aunque tu posición dentro de la situación de tu consulta es baja en estatura, tienes un acuerdo natural con tus superiores. Avance y promoción son posibles a través del trabajo industrioso de tu parte. Esto dará a los de arriba confianza en tus habilidades. Buena fortuna.

Editor: Interpretado psicológicamente, la imagen sugiere que fuerzas dentro de los reinos superconscientes de la psique están apoyando la acción del ego.

La psique objetiva, por un lado, funciona independientemente y sin importar las intenciones del ego; de hecho, el ego se forma gradualmente por la psique objetiva como su punto focal ... Por otro lado, la psique objetiva parece insistir en una relación dinámica continua entre ella misma y su punto focal en el ego. El ego consciente debe hacer el esfuerzo de relacionarse con el inconsciente, su fuente-materna, para mantener un funcionamiento adecuado y saludable.
E.C. Whitmont -- La Búsqueda Simbólica

A. Avanza de acuerdo con los objetivos del Trabajo.

Line 3

Legge: La tercera línea, dinámica, muestra a su sujeto ascendiendo hacia arriba como en una ciudad vacía.

Wilhelm/Baynes: Uno asciende hacia una ciudad vacía.

Blofeld: Fue promovido a un cargo en una ciudad más grande.

Liu: Ascendiendo a una ciudad desierta.

Ritsema/Karcher: Ascendiendo: una capital vacía.

Shaughnessy: Ascendiendo la ciudad vacía.

Cleary (1): Ascendiendo en un dominio vacío.

Wu: Asciende a la ciudad vacante.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Avanza hacia arriba como en una ciudad vacía -- no tiene dudas ni vacilaciones. Wilhelm/Baynes: No hay razón para dudar. Blofeld: No causamos dudas en la mente de otros. Ritsema/Karcher: Sin lugar a dudas, de hecho. Cleary (2): No hay vacilación. Wu: No tiene dudas.

Legge: La línea tres describe el avance audaz y sin miedo de su sujeto. Según los editores de K'ang-hsi, hay un matiz de condena aquí. Es demasiado audaz, "no tiene dudas ni vacilaciones", pero está presumiendo más bien de su fuerza.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: Ningún impedimento retarda el avance audaz del hombre.

Wing: Ahora puedes avanzar con total facilidad, quizás demasiada facilidad. Esta repentina falta de restricciones puede causarte dudas. Un poco de precaución es algo bueno ahora si no permites que detenga tu progreso por completo.

Editor: Siempre que uno recibe un oráculo sin el juicio de valor de "buena fortuna" o "habrá maldad," es prudente ser especialmente cuidadoso. Esta línea describe un progreso fácil, que puede o no ser algo bueno, dependiendo de la situación. A veces puede referirse a hacer una suposición, sin embargo, sin una pista sobre si la suposición es precisa. La línea también puede alertar sobre algo nuevo o desconocido: el hecho de que no se adjunte un juicio de valor sugiere que puede estar involucrada una prueba.

Muchas veces, cuando me concentraba en mi trabajo y no pensaba en nada más, de repente reconocía una verdad que no tenía relación alguna con mi trabajo... En esos momentos sentía como si mi cabeza acabara de asomarse por el techo de una habitación y emergiera por encima del suelo en una habitación superior. Era una sensación maravillosa mirar alrededor con mi ojo interior en esta habitación superior recién descubierta, inspeccionando todos los tesoros ocultos que yacían allí.
Elisabeth Haich -- Iniciación

A. Un repentino impulso hacia arriba.

B. Una imagen de progreso rápido y fácil -- no dejes que te lleve. Mantén la disciplina.

C. Te estás moviendo demasiado rápido.

Line 6

Legge: La sexta línea, magnética, muestra a su sujeto avanzando hacia arriba a ciegas. Se encontrará ventaja en un mantenimiento incesante de firme corrección.

Wilhelm/Baynes: Avanzando hacia arriba en la oscuridad. Es beneficioso ser incesantemente perseverante.

Blofeld: Un ascenso nocturno: la ventaja reside en la persistencia incesante.

Liu: Ascendiendo en ignorancia, aún es beneficioso continuar sin cesar.

Ritsema/Karcher: Ascendiendo en la penumbra. Cosechando: tendiendo a no detenerse en la Prueba.

Shaughnessy: Ascenso oscuro; beneficioso para la determinación incesante.

Cleary (1): Ascendiendo en la oscuridad. El beneficio reside en la rectitud incesante.

Cleary (2): Ascendiendo hacia lo desconocido, es beneficioso ser incesantemente correcto.

Wu: Este es un ascenso ciego. Será bueno ser siempre perseverante.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Ella avanza ciegamente hacia arriba y está en el lugar más alto, pero hay decadencia en su futuro, y no preservará sus riquezas. Wilhelm/ Baynes: En la cima hay disminución y no riqueza. Blofeld: Pero el ascenso nocturno llevará a la pérdida, no a la riqueza. [Tomando el texto y el comentario de esta línea juntos, podemos asumir que la persistencia justa nos ganará alguna ventaja como resultado de un progreso bastante ciego, aunque estamos destinados a sufrir materialmente.]Ritsema/ Karcher: Ascendiendo en la penumbra ubicado arriba. Disolución, no afluencia de hecho. Cleary (2): Ascendiendo hacia lo desconocido en lo alto disuelve la pobreza.Wu: Un ascenso ciego en la cima significa una pérdida, no una ganancia.

Legge: ¿Qué más puede querer el sujeto del hexagrama? Ha ganado todas sus riquezas, y aún así sigue avanzando. Su avance es ciego y tonto, y solo la corrección más exacta la salvará de las consecuencias. Cuando uno ha alcanzado la mayor altura, debería pensar en retirarse. La ambición de otro modo puede sobrepasarse a sí misma.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El hombre avanza ciegamente. Solo la corrección más exigente lo salvará de consecuencias desafortunadas.

Wing: Avance sin re-evaluación constante y discriminación puede fácilmente convertirse en impulso ciego. Tal comportamiento seguramente te llevará a errores peligrosos. Solo la conducta más cuidadosa y exigente puede salvarte de un daño seguro.

Editor: Esta línea es una clara advertencia de ser extremadamente cuidadoso en cualquier esfuerzo que haya motivado tu pregunta.La traducción de Legge del comentario confuciano es bastante literal aquí: "hay decadencia en su futuro" se refiere al hexagrama número dieciocho: Decadencia (o Reparación), que es el hexagrama creado si esta es la única línea cambiante. La versión de Cleary del comentario confuciano dice: “Ascendiendo hacia lo desconocido en lo alto disuelve la pobreza.” Esto parece ser exactamente lo opuesto a todas las demás traducciones. (La interpretación de Wilhelm es la más concisa:En la cima hay disminución y no riqueza.”) La interpretación de Cleary se basa en el comentario budista de Chi-hsu Ou-I, que afirma: “Cuando uno asciende hacia lo desconocido, entonces puede detenerse; pero si uno es incesantemente correcto, entonces debería ascender aún más hacia lo desconocido. Esto es lo que se llama rango espiritual. Si cultivan el rango espiritual, las personas de bajo estatus social no son realmente pobres y humildes: su pobreza puede desaparecer.” Dado que Chi-hsu Ou-i no era un traductor, sino que leía y escribía en su propio idioma, uno se pregunta cómo podría ocurrir una interpretación tan aparentemente anómala de Confucio. Sin embargo, desde la perspectiva budista, los conceptos de pobreza y riqueza están invertidos: “pobreza” es riqueza, “riqueza” es pobreza en términos de valor espiritual en la cima del hexagrama de Ascendiendo.

Sigo el camino que la Providencia dicta con la seguridad de un sonámbulo.
Adolf Hitler

Cuando no tienes nada, no tienes nada que perder.
Bob Dylan

A. El avance ciego lleva a la pérdida.

B. Procede con precaución en una situación incierta.

C. No saques conclusiones precipitadas cuando no entiendes lo que está sucediendo.

D. Mantén la calma durante una oportunidad de trascendencia.

41
Disminuir


Otros títulos: Disminución, El Símbolo de la Reducción, Pérdida, Disminuyendo, Reducción, Disminución de Excesos, Declive, Trayendo al Equilibrio, Equilibrio Dinámico, Sacrificio, "No necesariamente pérdida material. Puede significar disminuir el yo inferior para aumentar el superior." -- D.F. Hook

 

Juicio

Legge: Sacrificio Compensatorio significa que la rectitud mantenida sinceramente trae gran éxito. La acción es apropiada si el sacrificio de uno es sincero -- incluso dos cestas de grano, aunque no haya nada más, pueden ser ofrecidas.

Wilhelm/Baynes: Disminución combinada con sinceridad trae suprema buena fortuna sin culpa. Uno puede perseverar en esto. Es beneficioso emprender algo. ¿Cómo se debe llevar a cabo esto? Se pueden usar dos pequeños cuencos para el sacrificio.

Blofeld: Pérdida acompañada de confianza -- sublime buena fortuna y sin error. Es favorable tener en vista algún objetivo (o destino). Si hay duda sobre qué usar para el sacrificio, dos pequeños cuencos serán suficientes.

Liu: Disminución con sinceridad: gran buena fortuna, sin culpa. Uno puede continuar. Es beneficioso ir a algún lugar. ¿Cómo se puede hacer esto (disminución con sinceridad)? Se pueden usar dos contenedores de bambú de grano para un sacrificio.

Ritsema/Karcher: Disminuyendo, poseyendo conformidad. Primavera significativa. Sin falta, permitiendo Prueba. Cosechando: poseyendo dirección. Preguntando-por-qué: teniendo utilidad. Dos platos permiten la utilidad de presentar. [Este hexagrama describe tu situación en términos de sacrificio y pérdida. Enfatiza que disminuirte a ti mismo y reducir tus compromisos es la manera adecuada de manejarlo...]

Shaughnessy: Hay un retorno; máxima auspiciosidad; no hay problema. Se puede determinar. Beneficioso tener algún lugar a donde ir. ¿Por qué usar dos tazones; puedes usar hierba aromática.

Cleary (1): Reducción con sinceridad es muy auspiciosa, impecable. Debe ser correcta. Es beneficioso ir a algún lugar. ¿Cuál es el uso de los dos cuencos? Pueden ser usados para recibir.

Cleary (2): … Es beneficioso tener algún lugar a donde ir, etc. … Pueden ser usados para presentación.

Wu: Pérdida indica que con confianza habrá gran fortuna, sin error, perseverancia y ventaja en tener empresas. ¿Qué usar en ofrendas? Dos cajas de grano son adecuadas.

 

La Imagen

Legge: La imagen de una montaña y debajo de ella las aguas de un pantano forman Sacrificio Compensatorio. El hombre superior, de acuerdo con esto, refrena su ira y reprime sus deseos.

Wilhelm/Baynes: Al pie de la montaña, el lago: la imagen de Disminución. Así el hombre superior controla su ira y refrena sus instintos.

Blofeld: Este hexagrama simboliza un lago pantanoso al pie de una montaña. El Hombre Superior mantiene su ira bajo control y es moderado en sus deseos.

Liu: El lago junto a la montaña simboliza Disminución. El hombre superior frena su indignación y restringe sus deseos.

Ritsema/Karcher: Debajo de la montaña poseyendo pantano. Disminuyendo. Un chun tzu usa frenar la ira para bloquear los apetitos.

Cleary (1): Hay un lago bajo una montaña, reduciéndolo. Así el superior elimina la ira y la codicia.

Cleary (2): Lago debajo de una montaña – Reduciendo. Así las personas desarrolladas eliminan la ira y la avaricia.

Wu: Hay un pantano debajo de la montaña; esto es Pérdida. Así el jun zi mitiga su ira y refrena sus deseos.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: En Sacrificio Compensatorio el trigrama inferior se disminuye para aumentar el superior, y el flujo es hacia arriba. Las dos cestas de grano están de acuerdo con el tiempo. Hay un momento en que lo fuerte debe ser disminuido y lo débil fortalecido. Disminución y aumento, desbordamiento y vacío, ocurren en armonía con las demandas del tiempo.

Legge: Ch'eng-tzu dice: "Toda disminución y represión de lo que tenemos en exceso para llevarlo a la conformidad con lo correcto y razonable se comprende bajo Sacrificio Compensatorio. Si hay sinceridad al hacer esto, conducirá al éxito y la felicidad, e incluso si la ofrenda es pequeña, será aceptada."

Los editores de K'ang-hsi dicen: "Lo que se entiende por disminuir en este hexagrama es la regulación del gasto o contribución según el tiempo. Esto variaría en una familia según su pobreza o riqueza, y en un estado según la abundancia o escasez de sus recursos. Si uno complementa la insuficiencia de su ofrenda con la abundancia de su sinceridad, la insignificancia de sus dos cestas no será despreciada."

Las aguas de un pantano se elevan continuamente en vapor para rociar la colina sobre él, y así aumentar su verdor. Lo que se toma del pantano da aumento a la colina.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Un sacrificio crea equilibrio.

El Hombre Superior sacrifica sus apetitos a un principio superior.

El nombre tradicional para este hexagrama es Disminución, pero las líneas y el comentario describen un intercambio compensatorio de fuerzas para alcanzar el equilibrio. La idea de "sacrificio" se menciona en el Juicio, y eso también podría ser un buen título, aunque la imagen de dos cestas de grano sugiere una balanza: un dispositivo "compensatorio". En este hexagrama, el flujo de energía se mueve de abajo hacia arriba -- las aguas del lago o pantano se dispersan para enriquecer la montaña. En términos psicológicos, pensamos en el ego sacrificando o disminuyendo su autonomía para lograr un equilibrio psíquico con el Yo: renunciamos a algo valioso para obtener algo aún más valioso. Sin este quid pro quo, el concepto de sacrificio es sin sentido e irracional.

Un sacrificio está destinado a ser una pérdida, para que uno pueda estar seguro de que la reivindicación egoísta ya no existe. Por lo tanto, el regalo debe darse como si estuviera siendo destruido. Pero dado que el regalo me representa, en ese caso me he destruido a mí mismo, me he entregado sin expectativa de retorno. Sin embargo, visto de otra manera, esta pérdida intencional también es una ganancia, porque si puedes darte a ti mismo, prueba que te posees a ti mismo. Nadie puede dar lo que no tiene.
Jung -- Simbolismo de Transformación en la Misa

Compara el mensaje de la Imagen del hexagrama número 15, Templanza con la noción de un equilibrio compensatorio: "El hombre superior, de acuerdo con esto, disminuye sus excesos para aumentar sus insuficiencias, creando así un equilibrio justo." Nos recuerda otra "Templanza" -- el 14º Arcano del Tarot, que representa a un ángel vertiendo agua de un recipiente a otro: "compensando". Una comparación de su simbolismo con el del hexagrama número 41 ofrece muchas ideas:

El Camino de ... TEMPLANZA, lleva de ... la Personalidad [ego] al Yo Superior ... Toda la experiencia es una preparación de la Personalidad [ego], y el cuerpo en el que está operando, para lidiar con una afluencia de Luz que sería devastadora para un sistema no preparado para manejar tal energía. Lo más importante aquí es el monitoreo del progreso, la prueba continua desde arriba. Es el ángel aquí que es a la vez el Yo Superior y las fuerzas iniciáticas de la Naturaleza, que vierte el elixir de vaso a vaso. Este es un proceso continuo de prueba; midiendo para ver cuánto puede soportar el vehículo físico.
R. Wang --El Tarot Cabalístico

Sin insistir en el punto, podemos ver que todo sacrificio es una especie de remuneración: no podría ser de otra manera en un universo interconectado. La instrucción de la Imagen para que el hombre superior “controle su ira” también se refleja en la carta de Templanza. Esto se relaciona con:

...un aspecto de los Misterios raramente discutido, y ciertamente relevante para el Camino Veinticinco [el equivalente cabalístico de la relación entre las líneas uno y cuatro en este hexagrama]: esta es la muy real hostilidad que a menudo siente el estudiante hacia el Camino mismo, mientras trabaja día tras día y parece no llegar a ninguna parte. Tal hostilidad y frustración es en sí misma una prueba importante; es parte y parcela del trabajo previo a la aparición de pruebas internas. -- Ibid

"Disminución con sinceridad" (Liu) se refiere al sacrificio continuo de uno por los objetivos del Trabajo, y "frenar la ira" (Ritsema/Karcher) es cómo uno maneja las fuerzas arquetípicas evocadas cuando la disminución parece interminable y aún no has recibido nada a cambio. Como cualquier otro hexagrama, Sacrificio Compensatorio puede simbolizar una infinidad de situaciones posibles, pero psicológicamente hablando, primero podemos considerarlo como una imagen de sacrificio con el propósito de alcanzar un equilibrio de poder dentro de la psique. Sin la devoción sacrificial del ego, el Yo no puede alcanzar su voluntad; y si el Yo no puede lograrlo, el ego está condenado por defecto.