Empujando hacia arriba46.1.2.5
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63Después de la finalización
Paso a paso, con paciencia y dedicación, tu viaje conduce a la claridad y la culminación. Sigue avanzando.
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Empujando hacia arriba
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Después de la finalización
Uno arrastra los pies porque los demás no están a la altura de la tarea. taoscopy.com
Empujando hacia arriba46
Crecimiento constante y progreso a través de la perseverancia y el esfuerzo. El avance paso a paso conduce al éxito.
↓ Line 1
Comenzar con una base sólida y confianza conduce al éxito.
↓ Line 2
La sinceridad en las pequeñas acciones puede llevar a resultados positivos.
↓ Line 5
El progreso constante y la determinación conducen a resultados favorables.
↓ Después de la finalización63
Finalización; las cosas encajan, pero permanece cauteloso. Estabilidad lograda, pero se necesita vigilancia para mantener la armonía.
Otros títulos: El símbolo de ascenso y avance, Ascendiendo, Ascensión, Elevación, Promoción, Avance, Brotando de la Tierra, Crecimiento Orgánico
Juicio
Legge:Empujando hacia arriba significa progreso exitoso. No tengas ansiedad por encontrarte con el gran hombre. Un avance hacia el sur es afortunado.
Wilhelm/Baynes:Empujando hacia arriba tiene éxito supremo. Uno debe ver al gran hombre. No temas. La partida hacia el sur trae buena fortuna.
Blofeld:Ascendiendo. ¡Éxito supremo! Es esencial ver a un gran hombre para desterrar la ansiedad. Progresar hacia el sur trae buena fortuna.
Liu:Ascendiendo. Gran éxito. Uno debe ver a un gran hombre. Sin miedo. Una expedición hacia el sur conduce a la buena fortuna.
Ritsema/Karcher:Ascendiendo, Crecimiento de primavera. Aprovechando para visualizar a Grandes Personas. Sin preocupaciones. El sur, castigar significativo. [Este hexagrama describe tu situación en términos de ascender a un nivel superior. Enfatiza que establecer una meta más alta y trabajar hacia ella paso a paso es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡asciende!]
Shaughnessy:Ascendiendo: Recibo principal; beneficioso ver al gran hombre. No tengas lástima. Para la campaña del sur, auspicioso.
Cleary(1): Ascendiendo es muy desarrollador; requiere ver a una gran persona, para que no haya dolor. Una expedición al sur trae buena fortuna.
Cleary (2):Ascendiendo es muy exitoso, etc.
Wu:Ascensión indica gran penetración. Será útil ver al gran hombre. Sin ansiedad. Será auspicioso ir al sur.
La Imagen
Legge: Madera creciendo en la tierra -- la imagen de Empujando hacia arriba. El hombre superior acumula pequeños incrementos de virtud hasta que se vuelve alta y grande.
Wilhelm/Baynes: Dentro de la tierra, la madera crece: la imagen de Empujando hacia arriba. Así el hombre superior de carácter devoto acumula pequeñas cosas para lograr algo alto y grande.
Blofeld: Este hexagrama simboliza árboles creciendo hacia arriba desde la tierra. El Hombre Superior se conforma de buena gana con caminos virtuosos; comenzando desde cosas pequeñas, acumula un gran montón de mérito.
Liu: La madera crece en la tierra, simbolizando Ascendiendo. El hombre superior dedica su virtud a construir cosas desde lo pequeño hasta lo alto y grande.
Ritsema/Karcher: Centro de la tierra dando nacimiento a la madera. Ascendiendo. Un chun tzu usa ceder para actualizarel-tao. Un chun tzu usa acumular lo pequeño para usar lo alto y grande.
[Actualizar-el-tao: ...habilidad para seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos... Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]
Cleary (1): Los árboles crecen en la tierra, ascendiendo. Así las personas superiores siguen la virtud, acumulando lo pequeño para una grandeza elevada.
Wu: Los árboles crecen desde la tierra; esto es Ascensión. Así el Jun zi cultiva diligentemente sus virtudes poco a poco para volverse alto y grande como los árboles que crecen.
COMENTARIO
Confucio/Legge: La línea magnética asciende cuando la oportunidad lo permite. Tenemos Flexibilidad, Obediencia y una línea dinámica abajo con su correlato magnético arriba: esto significa progreso exitoso. Ve al gran hombre -- su voluntad se cumple en el sur.
Legge: El carácter de este hexagrama significa avanzar en una dirección ascendente, o ascender. La figura simboliza la promoción de un oficial capaz al pináculo más alto de distinción. La acción de la línea dinámica segunda se templa al estar en la posición central magnética del trigrama inferior. Como representante de Empujando hacia arriba es enérgico, pero modesto y el gobernante de la quinta línea magnética da la bienvenida a su avance. El oficial, por lo tanto, tiene las cualidades que lo capacitan para ascender, así como una oportunidad favorable para hacerlo.
Después de haberse encontrado con el "gran hombre" en la línea cinco, avanzar hacia el sur será afortunado. Chu Hsi dice que esto equivale a "avanzar hacia adelante." Dado que el sur es la región de brillo y calidez, el progreso será fácil y agradable.
El trigrama inferior simboliza Madera, y su primera línea débil es la raíz de un árbol enterrada en la tierra del trigrama superior. El crecimiento gradual de esta raíz empuja el tronco hacia arriba a medida que las circunstancias del tiempo lo permiten.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Asciende de acuerdo con la voluntad del Ser. Dirígete hacia la claridad.
El Hombre Superior crece un poco cada día.
La imagen del hexagrama 46 es de una planta creciendo en la tierra, empujando gradualmente hacia arriba hacia el sol. Que "un avance hacia el sur es afortunado" significa que, así como todas las plantas se vuelven hacia el sur hacia el sol, su fuente de alimento, también nosotros debemos dirigirnos hacia la luz y la claridad del "gran hombre" o Ser dentro de nosotros.
El avance hacia arriba del Trabajo es un proceso orgánico. No existe tal cosa como la "iluminación instantánea." Las muchas historias y parábolas de Satori instantáneo que son comunes en la tradición budista Zen son en realidad solo relatos dramáticos de los últimos momentos de resolución que vienen después de una vida de devoción lenta y paciente. El Trabajo progresa al ritmo de un árbol: lo que comenzó como una bellota eventualmente se convierte en un gigante del bosque, pero no sucede de la noche a la mañana.
Recuerda siempre que la Mente en su totalidad es siempre el Constructor. Porque es paso a paso, línea sobre línea, precepto sobre precepto, aquí un poco, allá un poco, que se logra el logro en las aplicaciones mentales, espirituales y materiales de una entidad en este mundo material. Edgar Cayce – Libro de los Cambios
Este crecimiento lento es una acumulación de innumerables "reuniones" como se representa en el hexagrama anterior, del cual Empujando hacia arriba es la imagen invertida. Se estima que un ser humano adulto crece de una sola célula a aproximadamente cien mil millones de células a través de un proceso de cincuenta mil millones de divisiones mitóticas. Es interesante observar que "cien mil millones" es la estimación científica del número de estrellas en cualquier galaxia dada. Si aplicamos el Axioma Hermético: "Como es arriba, es abajo" a esta relación de macrocosmos a microcosmos, obtenemos la imagen de nuestro sistema solar como un solo átomo en el "cuerpo" de una entidad galáctica.
¡Eso debería poner el Trabajo en perspectiva!
Entiende que eres un segundo pequeño mundo y que el sol y la luna están dentro de ti, y también las estrellas. Origen --Homiliae in Leviticum
Line 1
Legge: La primera línea, magnética, muestra a su sujeto avanzando hacia arriba con la bienvenida de aquellos por encima de ella. Habrá gran buena fortuna.
Wilhelm/Baynes: El empuje hacia arriba que se encuentra con confianza trae gran buena fortuna.
Blofeld: Certeza de promoción -- ¡gran buena fortuna!
Liu: Ascenso confiado. Gran buena fortuna. [Las indicaciones son que podrás lograr el objetivo de tu empresa.]
Ritsema/Karcher: Ascenso sincero, lo grande significativo.
Shaughnessy: Realmente ascendiendo; muy auspicioso.
Cleary (1): Verdaderamente ascendente es muy auspicioso.
Cleary (2): Ascenso veraz es muy auspicioso.
Wu: La ascensión es prometedora y con gran fortuna.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Los sujetos del trigrama superior están de acuerdo con ella. Wilhelm/Baynes: Los de arriba están de acuerdo en el propósito. Blofeld: Esto se debe a que la voluntad de nuestros superiores concuerda con la nuestra. Ritsema/Karcher: Unión de propósitos arriba, de hecho. Cleary (2): Hay acuerdo con un objetivo superior. Wu: La ascensión concuerda con los deseos de los de arriba.
Legge: La línea uno es magnética donde debería ser dinámica. Ella es humilde y dócil, y los de arriba le dan la bienvenida a su avance. Como la primera línea del trigrama de Docilidad, se puede suponer que concentra este atributo dentro de sí misma.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Al principio, el hombre avanza hacia arriba hacia aquellos que lo reciben.
Wing: Aunque tu posición dentro de la situación de tu consulta es baja en estatura, tienes un acuerdo natural con tus superiores. Avance y promoción son posibles a través del trabajo industrioso de tu parte. Esto dará a los de arriba confianza en tus habilidades. Buena fortuna.
Editor: Interpretado psicológicamente, la imagen sugiere que fuerzas dentro de los reinos superconscientes de la psique están apoyando la acción del ego.
La psique objetiva, por un lado, funciona independientemente y sin importar las intenciones del ego; de hecho, el ego se forma gradualmente por la psique objetiva como su punto focal ... Por otro lado, la psique objetiva parece insistir en una relación dinámica continua entre ella misma y su punto focal en el ego. El ego consciente debe hacer el esfuerzo de relacionarse con el inconsciente, su fuente-materna, para mantener un funcionamiento adecuado y saludable. E.C. Whitmont -- La Búsqueda Simbólica
A. Avanza de acuerdo con los objetivos del Trabajo.
Line 2
Legge: La segunda línea, dinámica, muestra a su sujeto con esa sinceridad que hará que incluso las pequeñas ofrendas del sacrificio primaveral sean aceptables. No habrá error.
Wilhelm/Baynes: Si uno es sincero, es beneficioso llevar incluso una pequeña ofrenda.
Blofeld: Lleno de fe, realizó el sacrificio de verano. [Esto sugiere que la fe en asuntos espirituales o tradiciones antiguas nos servirá bien.]
Liu: Si eres sincero, una ofrenda de verano es beneficiosa. Sin culpa. [Esta línea indica buena suerte.]
Ritsema/Karcher: Conformarse, por lo tanto, cosechar aprovechando la dedicación. Sin falta.
Shaughnessy: Regresando entonces es beneficioso usar el sacrificio de primavera; no hay problema.
Cleary (1): Cuando se es sincero, es beneficioso realizar la ceremonia de primavera. Sin culpa.
Cleary (2): Si hay sinceridad, es beneficioso realizar una ceremonia… etc.
Wu: Con sinceridad, tendrá el beneficio de hacer ofrendas en el verano. Sin error.
COMENTARIO
Confucio/Legge: La sinceridad del sujeto de la segunda línea ofrece ocasión para la alegría. Wilhelm/Baynes: La sinceridad trae bendición. Blofeld: La fe (o confianza) indicada por esta línea conduce a una gran felicidad. Ritsema/Karcher: Poseer regocijo de hecho. Cleary (2): La sinceridad del segundo yang es alegre. Wu: La sinceridad del segundo nueve trae alegría.
Legge: Compare esto con la segunda línea del hexagrama número 45. La línea dos es dinámica, y la quinta línea magnética es su correlato adecuado. Esto sugiere un oficial dinámico sirviendo a un gobernante magnético. No podría hacerlo a menos que estuviera poseído por una lealtad sincera y devota. En su leal devoción a la línea cinco hará mucho bien y beneficiará a muchos, de ahí que tengamos las palabras: "ofrece ocasión para la alegría."
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre es un oficial efectivo pero brusco que sirve a un líder débil. Su sinceridad recta y lealtad devota reciben una respuesta favorable.
Wing: Puedes lograr tu objetivo incluso si solo tienes recursos modestos. Aquellos en autoridad se verán conmovidos por tu sinceridad a pesar de tu falta de criterios tradicionales.
Editor: Siempre que se menciona el sacrificio en el I Ching, es sabio meditar sobre el significado más profundo del concepto para ver cómo se aplica al asunto en cuestión. La situación representada aquí muestra un correlato dinámico (el "representante deAscender" mencionado en el comentario de Legge sobre el hexagrama), sirviendo a un gobernante magnético. Ser dinámico en un lugar magnético sugiere a alguien que puede estar predispuesto a la impaciencia. El sacrificio podría ser una actitud o creencia que influye en uno hacia esto. Si esta es la única línea cambiante, el hexagrama se convierte en el número 15, Templanza, por lo que el sacrificio también podría involucrar orgullo.
A nivel psicológico, la transformación y el sacrificio implican renunciar a algún aspecto de "Yo soy", "Yo tengo" o "Yo puedo", reclamos y hábitos, una renuncia a algunas necesidades, convicciones o ilusiones apreciadas. Puede requerir una relativización de la función psicológica superior de uno en favor de la función "inferior" menos desarrollada. Un tipo pensante puede tener que renunciar a la dependencia exclusiva del intelecto en favor del sentimiento y la emoción. Un tipo emocional puede tener que aprender a subordinar o al menos coordinar las respuestas emocionales con el pensamiento y la razón. Una persona excesivamente activa, impulsiva y controladora puede tener que aprender un grado de receptividad, ceder y rendirse que, para ella o él, puede sentirse como pasividad; una persona pasiva puede tener que volverse más activamente responsable de su propia vida o gestión terapéutica. E.C. Whitmont -- La Alquimia de la Curación
A. Los sacrificios del ego (¿tus pretensiones de conocimiento? ¿Tu impulso de actuar?) son necesarios para el avance del Trabajo.
B. Una humilde ofrenda -- cada pequeño esfuerzo ayuda.
Line 5
Legge: La quinta línea, magnética, muestra a su sujeto firmemente correcto, y por lo tanto disfrutando de buena fortuna. Ella asciende las escaleras con toda la ceremonia debida.
Wilhelm/Baynes: La perseverancia trae buena fortuna. Uno asciende paso a paso.
Blofeld: La persistencia justa trae buena fortuna, pero el ascenso debe hacerse paso a paso. [Este no es momento para avanzar apresuradamente, sino para avanzar con paciencia.]
Liu: Continuar trae buena fortuna. Asciende paso a paso.
Shaughnessy: La determinación es auspiciosa. Ascendiendo las escaleras.
Cleary (1): La rectitud trae buena fortuna. Subiendo escaleras.
Cleary (2): La corrección es buena al elevarse por los escalones.
Wu: La perseverancia conduce a la buena fortuna. Hay ascenso por los escalones.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Ella es firmemente correcta, y por lo tanto disfrutará de buena fortuna. Ella asciende las escaleras con toda la ceremonia debida y logra grandemente su objetivo. Wilhelm/ Baynes: Uno logra su voluntad completamente. Blofeld: Actuar así llevará al cumplimiento de lo que deseamos. Ritsema/Karcher: El gran adquirir el propósito de hecho. Cleary (2): El objetivo se alcanza completamente. Wu: Sus aspiraciones se cumplen completamente.
Legge: En la línea cinco, el avance ha alcanzado el punto más alto de dignidad, y se requiere especialmente una corrección firme. "Ascendiendo los escalones" puede insinuar, como dice Chu Hsi, la facilidad del avance, o según otros (los editores de K'ang-hsi entre ellos), su manera ceremoniosa.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Al acercarse a la cima, el hombre se guarda de la intoxicación con el éxito. Avanza constantemente paso a paso con la mayor minuciosidad y la ceremonia necesaria.
Wing: Estás destinado a alcanzar tus metas a través de un proceso constante, paso a paso. No dejes que las alturas venideras del logro te hagan imprudente o embriagado con el éxito. Continúa con la minuciosidad que te llevó a la buena fortuna.
Editor: La idea aquí es que el avance procede un paso a la vez, de manera natural y sin prisa. Quizás un proceso dialéctico dentro de la psique se está acercando a la síntesis. La línea a veces puede implicar que hay una necesidad de desacelerar, o que se requiere un enfoque más digno y ordenado al Trabajo.
Todos nosotros, al menos a veces, tendemos a sentir que la realidad de nuestras vidas no alcanza nuestra imagen intuitiva de algún tipo de completitud. Pero con ello perdemos de vista el hecho de que la imagen de totalidad está destinada a ser simbólica, aparentemente nunca para ser alcanzada literal o finalmente -- una estrella polar que establece una dirección para el viajero en lugar de una meta a alcanzar concretamente. La manera de acercarse más a la completitud entonces parece residir en tomar cada paso tal como viene en términos de lo que es precisamente y al mismo tiempo como si estuviera relacionado con un patrón abarcador. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. La imagen sugiere una secuencia cuidadosa y ordenada. Desacelera y hazlo bien -- un paso a la vez.
Otros títulos: Después de la Finalización, El Símbolo de lo que ya ha Pasado, Ya Cruzando, Ya Completado, Establecido, Misión Cumplida, Tareas Completadas, Después del Fin, Un estado de Clímax
Juicio
Legge:Finalización sugiere progreso y éxito en asuntos pequeños. Hay ventaja en la corrección firme. Hubo buena fortuna al principio; puede haber desorden al final.
Wilhelm/Baynes: Después de la Finalización. Éxito en asuntos pequeños. La perseverancia ayuda. Al principio buena fortuna, al final desorden.
Blofeld:Después de la Finalización -- ¡éxito en asuntos pequeños! La persistencia en un curso justo trae recompensa. Buena fortuna al inicio; desorden al final. [Quizás la persistencia pueda ayudar a disminuir el desorden que amenaza con sobrevenirnos después de algún éxito inicial.]
Liu: Finalización. Éxito en lo pequeño. Beneficia continuar. Buena fortuna al principio; desorden al final.
Ritsema/Karcher:Ya Cruzando. Crecimiento: lo pequeño. Cosechando Prueba. Inicialmente significativo. Completando: desordenando. [Este hexagrama describe tu situación en términos de un movimiento importante de una posición a otra. Enfatiza que proceder activamente con el cruce es la manera adecuada de manejarlo...]
Shaughnessy:Ya Completado: Recibo; ligeramente beneficioso para determinar; inicialmente auspicioso, al final desordenado.
Cleary (1):Establecimiento es desarrollador, pero está minimizado. Es beneficioso ser correcto. El principio es auspicioso, el final confuso.
Cleary (2): Establecimiento es exitoso, incluso en asuntos pequeños... etc.
Wu: Misión Cumplida indica un pequeño grado de penetración y la ventaja de ser perseverante. Se caracteriza por la bondad al principio, pero tumulto al final.
La Imagen
Legge: La imagen de agua sobre fuego forma Finalización. El hombre superior, de acuerdo con esto, piensa en el mal que puede venir y se protege contra él de antemano.
Wilhelm/Baynes: Agua sobre fuego: la imagen de la condición en Después de la Finalización. Así el hombre superior piensa en la desgracia y se arma contra ella de antemano.
Blofeld: Este hexagrama simboliza agua sobre fuego. El Hombre Superior trata los problemas con pensamiento cuidadoso y tomando precauciones anticipadas.
Liu: Agua sobre fuego simboliza Finalización. El hombre superior reflexiona sobre el peligro y toma precauciones contra él.
Ritsema/Karcher: Corriente ubicada sobre fuego. Ya Cruzando. Un chun tzu usa reflexionar sobre la angustia y también prever para defenderse contra ella.
Cleary (1): El agua está sobre el fuego, Establecido. Así las personas superiores consideran los problemas y los previenen.
Wu: Hay agua sobre el fuego; esto es Misión Cumplida. Así el jun zi concibe formas de prevenir el desastre.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Progreso y éxito en asuntos pequeños, con ventaja en la corrección firme. Las líneas dinámicas y magnéticas están correctamente dispuestas, cada una en su lugar adecuado. Ha habido buena fortuna al principio porque la segunda línea magnética está en el centro. Al final hay un cese del esfuerzo, y surge el desorden. El curso que llevó a la regla y el orden ahora está agotado.
Legge: Los dos caracteres chinos escritos traducidos aquí como Finalización representan dos ideas: el símbolo de estar pasado o completado, y el símbolo de cruzar un arroyo, con un significado secundario de ayudar y completar. Cuando se combinan, los dos caracteres expresan la idea de logro exitoso. El hexagrama denota el reino finalmente en reposo: el barco del estado ha sido llevado a salvo a través del gran y peligroso arroyo, las angustias del reino han sido aliviadas y sus desórdenes rectificados. Las cosas pequeñas necesitan ser completadas: el nuevo gobierno debe ser consolidado y su gobernante debe, sin ruido ni clamor, continuar perfeccionando lo que se ha logrado con corrección firme y sin olvidar la inestabilidad inherente de todos los asuntos humanos. Que cada línea del hexagrama esté en su lugar correcto y tenga su correlato adecuado enfatiza la insinuación de progreso y éxito.
Los editores de K'ang-hsi comparan este hexagrama y el siguiente con el número once, Armonía, y el número doce, Divorcio, observando que la bondad de Armonía se concentra, como aquí, en la segunda línea. El desorden después de la finalización es inevitable. Todas las cosas avanzan con un proceso constante de cambio. El desorden sucede al orden, y nuevamente el orden al desorden.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Todo está bien si termina bien, pero el nuevo ciclo demanda tanta fuerza de voluntad como el anterior. No tomes decisiones drásticas durante una transición.
El Hombre Superior anticipa el conflicto y está preparado para él de antemano.
El hexagrama sesenta y tres es el hexagrama de referencia que representa la correlación de líneas dinámicas y magnéticas adecuadamente emparejadas. Sobre la base de esta figura, se comparan todos los demás hexagramas (excepto el primero y el segundo, que son sus "padres"). Sin embargo, a pesar de que cada línea está en su lugar correcto, ninguna de ellas tiene un auspicio fácil, y tanto el Juicio como la Imagen son moderados y cautelosos. La idea general es que mientras respiremos en esta dimensión espacio-temporal, nuestras vidas y Trabajo están incompletos. Los ciclos se completan, ciertamente, pero Finalización en ese sentido es la "finalización" de la luna llena, que tan pronto como alcanza su máximo brillo inmediatamente comienza a menguar.
Entre aquellos involucrados en el trabajo psico-espiritual, hay una gran cantidad de energía enfocada en la "iluminación", y el deseo natural de cada aspirante de alcanzar ese estado de conciencia lo antes posible. Muchos son los que deambulan de una concepción del Trabajo a otra con la esperanza de que esta disciplina particular, o ese Gurú particular, proporcionará la respuesta trascendente que el anterior no lo hizo.
Esta es una ilusión muy engañosa, porque las posibilidades de que cualquier individuo dado alcance la iluminación perfecta en cualquier vida dada son probablemente mínimas hasta el punto de la insignificancia. (¿Cuántos seres verdaderamente iluminados has conocido en tu vida?)
Pero los primeros signos de este simbolismo están lejos de indicar que se ha alcanzado la unidad. Así como la alquimia tiene una gran cantidad de procedimientos, que van desde el "trabajo de un día" hasta la "búsqueda errante" que dura décadas, así las tensiones entre el par de opuestos psíquicos se alivian solo gradualmente; y, como el producto final alquímico, que siempre traiciona su dualidad esencial, la personalidad unida nunca perderá del todo la dolorosa sensación de discordia innata. La redención completa de los sufrimientos de este mundo es y debe seguir siendo una ilusión... El objetivo es importante solo como una idea; lo esencial es el opus que conduce al objetivo: ese es el objetivo de una vida. En su consecución "izquierda y derecha" se unen, y el consciente y el inconsciente trabajan en armonía. Jung-- Psicología de la Transferencia
El Trabajo es un proceso lento y orgánico de transformar fuerzas inconscientes, que demanda niveles casi sobrehumanos de disciplina para lograrlo. Uno puede hacer un gran progreso en una vida, pero el Trabajo no puede decirse que esté completo hasta que la muerte física lo "complete": en ese punto, asumiendo que el ego ha adquirido suficiente fuerza de voluntad, quizás uno pueda facilitar una síntesis "permanente" de las fuerzas que ha pasado una vida entrenando. La muerte es la puerta de regreso a nuestra Fuente, y si entramos por esa puerta conscientemente y correctamente podemos consolidar una gran cantidad de poder que nos servirá bien en el próximo ciclo, en cualquier dimensión que ese ciclo pueda tener lugar.
Incluso es dudoso si un hombre puede llegar a la cumbre de toda perfección mientras viva en una forma física imperfecta, porque las imperfecciones de la forma obstaculizan el espíritu, y solo un espíritu que ha superado la necesidad de vivir en una forma física puede decirse que ha llegado a ese alto grado de perfección en el que se obtiene un conocimiento perfecto de uno mismo, y en consecuencia un conocimiento perfecto del universo. F. Hartmann --Paracelso: Vida y Profecías