Avanza con paciencia y claridad, permitiendo que tu verdadera pasión ilumine el camino hacia la realización.
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Desarrollo
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Claridad
Uno apoya las afirmaciones de sus amigos para que puedan obtener los medios necesarios para su sustento. taoscopy.com
Desarrollo53
Progreso constante a través del desarrollo gradual.
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Los pasos iniciales pueden ser inciertos y traer desafíos, pero son necesarios para el progreso. Mantente cauteloso y evita culpar.
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Busca estabilidad y una posición segura. El progreso es constante y sin fallos.
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La persistencia a través de los desafíos conduce al éxito eventual. La paciencia y la perseverancia traen buena fortuna.
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Claridad y adaptabilidad. Abraza la luz para iluminar tu camino. Reconoce los patrones en la vida, alinéate con ellos y fomenta el crecimiento personal.
Otros títulos: Desarrollo, El Símbolo del Avance Progresivo, Desarrollo Gradual, Infiltración, Avance, Crecimiento, Desarrollo, Gradualidad, Progresión Dialéctica, Paso a Paso, "Cuanto más lento, más fuerte." -- D.F. Hook
Juicio
Legge:Progreso Gradual muestra la buena fortuna que acompaña al matrimonio de una joven. La firme corrección trae ventaja.
Wilhelm/Baynes: Desarrollo. La doncella es dada en matrimonio. Buena fortuna. La perseverancia favorece.
Blofeld:Progreso Gradual. El matrimonio de una doncella trae buena fortuna. La persistencia en un curso justo trae recompensa.
Liu: Desarrollo Gradual. El matrimonio de una chica -- Buena Fortuna. Conviene continuar.
Ritsema/Karcher:Infiltración, la feminidad se convierte en significativa. Cosecha Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos de lograr un objetivo gradualmente. Enfatiza que avanzar a través de una penetración difusa pero constante es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡infiltra!]
Shaughnessy:Avance: Para la doncella regresar es auspicioso; beneficioso determinar.
Cleary (2):Progreso Gradual en el matrimonio de una mujer es auspicioso. Es beneficioso ser casta.
Wu: Gradualidad indica que es auspicioso para una mujer casarse y es ventajoso para ella ser perseverante.
La Imagen
Legge: Un árbol en la montaña -- la imagen de Progreso Gradual. El hombre superior alcanza y nutre su virtud extraordinaria para mejorar las costumbres del pueblo.
Wilhelm/Baynes: En la montaña, un árbol: la imagen de Desarrollo. Así el hombre superior permanece en dignidad y virtud, para mejorar las costumbres.
Blofeld: Este hexagrama simboliza un árbol sobre una montaña. El Hombre Superior, permaneciendo en santidad y virtud, inclina al pueblo hacia la bondad.
Liu: Un árbol en la montaña simboliza Desarrollo Gradual. El hombre superior, al mantener su virtud, mejora las costumbres de la sociedad.
Ritsema/Karcher: Sobre la montaña poseyendo madera. Infiltración. Un chun tzu usa residir en eminente actualizando-tao para mejorar lo vulgar. [Actualizar-tao: Capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos ... Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]
Cleary (1): Hay árboles en la montaña, creciendo gradualmente. Así las personas superiores permanecen en sagacidad y mejoran las costumbres.
Cleary (2): …Las personas desarrolladas mejoran las costumbres viviendo sabiamente y virtuosamente.
Wu: Hay árboles en la montaña; esto es Gradualidad. El jun zi elige vivir en el vecindario conocido por sus altos estándares morales y costumbres ejemplares.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El ascenso de Progreso Gradual se asemeja al afortunado matrimonio de una joven. Las líneas ascienden a sus lugares adecuados, indicando logro. Debido a que el ascenso se realiza correctamente, el sujeto del hexagrama está capacitado para rectificar su país. Se muestra como el gobernante dinámico en la línea cinco, central y correcto. La alternancia de Mantenerse Quieto y Penetración Flexible asegura que el avance sea continuo.
Legge: El carácter escrito para Progreso Gradual se usa ordinariamente en el sentido de gradualmente, pero también está conectado con la idea de avance. Todo el hexagrama denota un avance gradual como la absorción de agua. Los otros dos hexagramas que contienen la idea de avance son el número treinta y cinco, Avance de la Conciencia y el número cuarenta y seis, Empuje Hacia Arriba -- cada uno expresa su propio matiz de significado, y aquí el matiz es la manera gradual en que se produce el avance.
El tema del hexagrama es el avance de los hombres a cargos en el estado -- cómo debe ocurrir gradualmente y por pasos sucesivos. Las líneas 2, 3, 4 y 5 están todas en sus lugares adecuados como dinámicas o magnéticas, y ascendemos por ellas como por pasos regulares hasta la cima del hexagrama.
El matrimonio de una joven ilustra un evento importante que ocurre según varios pasos preliminares que deben realizarse correctamente en una secuencia ordenada. Así debe ser con el avance de un hombre en el servicio del estado.
Los editores de K'ang-hsi dicen: "Un árbol que brota en el suelo es un árbol que comienza a crecer. Un árbol en una colina es alto y grande. Cada árbol cuando comienza a crecer muestra sus ramas y ramitas alargándose gradualmente. Cada mañana y cada tarde muestran alguna diferencia; y cuando el árbol es alto y grande, ya sea de tamaño ordinario o extraordinario, ha tardado años en alcanzar sus dimensiones."
Comentario Adicional: Blofeld añade la siguiente nota a cada línea en este hexagrama: es más fácil leerla aquí como su comentario general. [Los comentarios chinos adicionales explican que el ganso salvaje es un ave que se mueve hacia el sol. Ahora, un término chino comúnmente usado para el sol es YANG, es decir, el principio masculino. Así que el ave obviamente (sic) simboliza a una doncella buscando un esposo. Su movimiento desde la orilla del río a la roca, tierra seca, un árbol, un montículo y el continente (que se dice en un comentario que significa península) significa un movimiento gradual en una dirección inmutable. Desde el punto de vista de la adivinación, este es el mejor curso para nosotros, incluso si el matrimonio no es nuestro objetivo. En cuanto al matrimonio: la primera línea simboliza chismes, aunque el matrimonio no es inadecuado; la segunda, un matrimonio materialmente exitoso; la tercera, un matrimonio desafortunado; la cuarta, matrimonio con alguien extremadamente amable y considerado; la quinta, un matrimonio dichoso; la sexta, matrimonio con una figura pública que tiene alguna responsabilidad por el buen orden dentro del reino y que tiene éxito en su tarea.]
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: La unión adecuada de fuerzas dentro de la psique es una cuestión de lenta maduración.
El Hombre Superior mantiene su voluntad y transforma la psique. "El ejemplo es la escuela de la humanidad, y no aprenderán de otra manera." -- Burke
Este es uno de los hexagramas más jerárquicos -- cada línea representa un claro avance desde la posición de la línea anterior, dando así una imagen de Progreso Gradual. El vehículo de esta progresión es el ganso salvaje, que también aparece en cada línea. Un ganso es un ave -- principalmente una criatura del aire, o reino del pensamiento; pero como también prospera en el agua o en la tierra, el ganso simboliza el pensamiento que permea las dos categorías inferiores de la conciencia -- emoción (agua), y sensación (tierra).
Otra interpretación tradicional del motivo del ganso es la del aspecto universal del alma. El ganso salvaje es capaz de moverse por todas partes, en tierra firme, en el agua y en el aire. Es el ave de Hermes, quien es el líder de las almas. E.C. Whitmont -- La Búsqueda Simbólica
El progreso del ganso es gradual, desde la orilla, o umbral de la conciencia en la línea uno, hasta las alturas de la montaña, o reino del Espíritu en la línea seis. El hecho de que este progreso esté vinculado con la idea de matrimonio en el Juicio es una clara pista de que estamos tratando aquí con la idea de la unión de opuestos dentro de la psique. (Ver comentario sobre el hexagrama número once.) El mensaje es inequívoco: el proceso de crecimiento psico-espiritual es uno de lenta maduración. No hay atajos hacia la iluminación.
Los males y las falsedades deben ser eliminados, con el fin de que una nueva vida que es la vida del cielo pueda ser implantada. Esto no puede hacerse apresuradamente; porque cada mal enraizado con sus falsedades tiene conexión con todos los males y sus falsedades; y tales males y falsedades son innumerables, y su conexión es tan múltiple que no puede ser comprendida ... De esto se deduce que la vida del infierno en el hombre no puede ser destruida de repente, porque si se hiciera de repente, él expiraría de inmediato; y que la vida del cielo no puede ser implantada de repente, porque si esto se hiciera de repente, él también expiraría. Swedenborg -- Arcana Coelestia
Line 1
Legge: La primera línea, magnética, muestra a los gansos salvajes acercándose gradualmente a la orilla. Un joven oficial en circunstancias similares estará en una posición de peligro y será criticado; pero no habrá error.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la orilla. El hijo joven está en peligro. Hay habladurías. Sin culpa.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia la orilla del río. El hijo menor está en problemas. Hay habladurías, pero sin error.
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la orilla. El niño está en peligro. Hay chismes. Sin culpa. [Esta línea indica dificultad, pero finalmente podrás lograr tu objetivo.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia la barrera. El hijo pequeño, adversidad poseyendo palabras. Sin falta.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia las profundidades; para el hijo pequeño peligroso; hay palabras; no hay problema.
Cleary (1): Los gansos avanzan gradualmente por la orilla. Los pequeños están en peligro; hay críticas, sin falta.
Cleary (2): Los gansos avanzan gradualmente hacia la orilla. Si las personas humildes son diligentes y hablan, no hay culpa.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente para descansar junto a la orilla del río. El pequeño está en peligro y se habla de él, pero sin culpa.
COMENTARIO
Confucius/Legge: El peligro no se debe a ninguna falta de ella en lo que respecta a lo correcto. Wilhelm/Baynes: El peligro que acecha al hijo pequeño no implica culpa. Blofeld: "El hijo menor está en problemas" es solo una forma de decir que hay problemas por los cuales no somos culpables. Ritsema/Karcher: Justo, sin falta de hecho. Cleary (2): La diligencia de las personas humildes es obediente y sin culpa. Wu: En principio, él es inocente.
Legge: En la línea uno, los gansos aparecen por primera vez en la temporada acercándose a la orilla. Luego viene el verdadero sujeto de la línea: ella es magnética en un lugar dinámico y sin un correlato adecuado arriba. La dificultad y el peligro de su situación se ven como el resultado de las circunstancias: el joven oficial no lo ha provocado.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Al principio, el joven comienza a abrirse camino en el mundo. Es objeto de críticas porque sus pasos inexpertos son lentos y vacilantes. Estas ayudarán a prevenir futuros errores de su parte.
Wing: Tu posición es la de un principiante clásico. La crítica ahora es inevitable, sin embargo, puede usarse a tu favor para refinar tus habilidades. Puedes sentar las bases tempranas para éxitos futuros.
Editor: El aire (pensamiento) es más abstracto que el agua (emoción); el agua es más abstracta que la tierra (sensación). De los tres elementos, la tierra es la más sólida y la orilla es donde todos se encuentran. Como una criatura en casa en el aire, el agua o en tierra, el ganso simboliza una fuerza que aterriza una abstracción donde puede ser vista, comprendida y entendida. El joven oficial es una conciencia inexperta enfrentando una nueva situación. "Peligro" y ser "hablado en contra" sugieren confusión y emociones conflictivas dentro de la psique al enfrentar algo nuevo y desconocido. Recordando que el símbolo del matrimonio en el Juicio se relaciona con la unión del pensamiento y el sentimiento dentro de nuestro vehículo físico, podemos ver que esta primera línea representa una nueva síntesis de algún tipo.
Es la firmeza, el esfuerzo y la habilidad de la posición del ego consciente lo que finalmente decide si la avalancha desde lo profundo provocará caos y sufrimiento sin sentido o si el sufrimiento puede, en cambio, proporcionar el fondo oscuro del cual puede surgir la luz de un nuevo orden. E.C. Whitmont --La Búsqueda Simbólica
A. Espera confusión y dificultad para enfrentar una situación en desarrollo.
B. La inexperiencia con nuevos conceptos requiere una cuidadosa diferenciación de todos los factores involucrados.
Line 4
Legge: La cuarta línea, magnética, muestra a los gansos avanzando gradualmente hacia los árboles. Pueden posarse en las ramas planas. No habrá error.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente al árbol. Quizás encuentre una rama plana. Sin culpa.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia un árbol y puede encontrar una rama adecuada para posarse -- ¡sin error!
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente al árbol, buscando una rama segura. Sin culpa. [Este es un momento de satisfacción en tu vida personal, sin miedo ni tristeza.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia los árboles. Quizás adquiera su viga. Sin falta.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia el árbol: tal vez obtenga lo que los ladrones rechazaron; no hay problema.
Cleary (1): Los gansos proceden gradualmente en los árboles, y pueden alcanzar un posadero nivelado. Sin falta.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente para descansar en el bosque. Puede encontrar una rama plana. Sin error.
COMENTARIO
Confucius/Legge: Hay docilidad en la línea que avanza hacia la penetración flexible.
Wilhelm/Baynes: Es devoto y gentil. Blofeld: Encontrar una rama adecuada augura aceptación voluntaria y gentileza. Ritsema/Karcher: Cediendo usando el terreno de hecho. Cleary (2): Siguiendo dócilmente. Wu: Puede encontrar una rama plana si el enfoque es favorable.
Legge: El ganso palmípedo no está adaptado para agarrarse a las ramas, pero en ramas planas puede descansar. La línea cuatro es la primera línea en el trigrama superior de Humildad, y se concluye que no caerá en error. Ch'eng-tzu dice que la humildad y el buen hacer encontrarán descanso y paz en todos los lugares y circunstancias.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre alcanza una posición segura a través de la docilidad y la flexibilidad.
Wing: Debes permanecer flexible ahora. Puede ser necesario esquivar dificultades, ceder ante obstáculos o retirarse del peligro. Estas, por supuesto, son solo medidas temporales. Lo importante es mantener tu seguridad ahora para que puedas desarrollar las condiciones para éxitos futuros.
Editor: La imagen sugiere un compromiso temporal.
Pero entre el punto de partida en las tierras bajas de nuestra conciencia ordinaria y el brillante pico de la autorrealización hay fases intermedias, mesetas a varias altitudes en las que un hombre puede descansar o incluso establecer su morada, si su falta de fuerza lo impide o su voluntad no elige un ascenso mayor. Roberto Assagioli -- Psicosíntesis
A. Adáptate a las circunstancias.
B. Una posición temporal proporciona apoyo durante una transición.
C. "Cualquier puerto en una tormenta."
D. "En espera."
Line 5
Legge: La quinta línea, dinámica, muestra a los gansos avanzando gradualmente hacia el montículo alto. Sugiere la idea de una esposa que durante tres años no queda embarazada: pero al final el resultado natural no puede ser impedido. Habrá buena fortuna.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la cima. Durante tres años la mujer no tiene hijos. Al final nada puede impedirlo. Buena fortuna.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia el montículo. Al final, los resultados serán incomparables -- ¡buena fortuna!
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la cima de la colina. La mujer no está embarazada durante tres años. Al final, nada puede superarla. Buena fortuna. [Habrá confusión al principio, pero comprensión después; después de superar obstáculos, las cosas irán bien en tu vida.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia el montículo. La esposa, tres años no embarazada. Completando: absolutamente nada la domina. Significativo.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia el montículo: la esposa durante tres años no queda embarazada; al final nada lo supera; auspicioso.
Cleary (1): Los gansos proceden gradualmente hacia la cima de una montaña. La esposa no concibe durante tres años, pero al final nada la derrota. Buena fortuna.
Cleary (2): … Después de todo, nadie podría superarla. Esto es auspicioso.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente para descansar en una colina. La mujer no ha estado embarazada durante tres años, pero finalmente supera sus desventajas. Auspicioso.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El sujeto de la línea obtendrá lo que desea. Wilhelm/
Baynes: Al final nada puede impedir la buena fortuna. Se alcanza el deseo. Blofeld: Buena fortuna en forma de cumplimiento completo de nuestros deseos. Ritsema/Karcher: Adquiriendo el lugar deseado de hecho. Cleary (2): Obteniendo lo que se deseaba. Wu: Ella obtiene lo que desea.
Legge: La línea cinco es una línea dinámica en el asiento del gobernante, y sin embargo aparece aquí como el símbolo de una esposa. De alguna manera ha estado en desacuerdo con, y mantenida en desgracia por, enemigos calumniadores como los saqueadores de la línea tres; pero las cosas se arreglan al final. La esposa, sin hijos durante tres años, se convierte finalmente en madre, y hay buena fortuna. La esposa tendrá un hijo; ministro y gobernante se encontrarán felizmente.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Debido a la calumnia de personas engañosas, el hombre es malinterpretado mientras avanza hacia una posición alta. Aunque la reconciliación y el progreso resultan eventualmente, no se logra nada en el ínterin.
Wing: A medida que ganas una posición de influencia cada vez mayor, te conviertes más y más en un objetivo de ataque. Personas engañosas pueden calumniarte, o incluso puedes ser malinterpretado por aquellos más cercanos a ti. Debido a que estás aislado, nada significativo puede lograrse. Eventualmente se establecerán comunicaciones y seguirá la buena fortuna.
Editor: La imagen es de un pico o meta que es algo subordinado a las alturas extremas de la línea seis. Las recompensas de este logro requieren más tiempo para consolidarse.
En el plano biológico, los elementos irreconciliables de padre y madre, de hombre y mujer, se reconcilian en un nuevo nivel en el niño, que lleva en su propia persona características físicas y componentes psicológicos derivados de ambos padres. No es sorprendente, por lo tanto, que en las imágenes del inconsciente un niño aparezca frecuentemente como el símbolo de la reconciliación en el plano psicológico dentro del individuo. M.E. Harding -- Energía Psíquica
A. Un resultado retrasado llega a su debido tiempo.
B. Un trabajo prolongado da lugar a una eventual síntesis.
Otros títulos: La Adherencia, El Símbolo de la Claridad y de la Separación, Belleza Ardiente, Resplandor, Fuego, La Red, Lealtad, La Media Cósmica, Sinergia, Luz Solar, Percepción, Relacionado con la Comprensión, La Luz, Conciencia, Lucidez
Juicio
Legge: El curso libre y el éxito de Claridad provienen de la corrección firme. La alimentación de la docilidad bovina crea buena fortuna.
Wilhelm/Baynes: La Adherencia. La perseverancia favorece. Trae éxito. El cuidado de la vaca trae buena fortuna.
Blofeld:Belleza ardiente. La persistencia justa trae recompensa. ¡Éxito! Criar vacas -- ¡buena fortuna! [Las vacas son criaturas gentiles que requieren cuidado; por lo tanto, esta frase significa que se puede obtener buena fortuna cuidando a aquellos que necesitan ayuda.]
Liu:Fuego. Es beneficioso continuar. Éxito. Cuidar de la vaca lleva a buena fortuna.
Ritsema/Karcher: Resplandor, Cosechando Prueba. Crecimiento. Acumulando ganado femenino. Significativo. [Este hexagrama describe tu situación en términos de expandir la luz, el calor y la conciencia. Enfatiza que unirse y depender de lo que difunde esta luz, la acción del Resplandor, es la manera adecuada de manejarlo...]
Shaughnessy:La Red: Beneficioso para determinar; recibo; criar una vaca es auspicioso.
Cleary(1):Fuego es beneficioso para la corrección y el desarrollo. Criar una vaca trae buena fortuna.
Cleary (2): Fuego es beneficioso si es correcto; entonces hay éxito, etc. [En el budismo, cuando los demonios causan disturbios, es necesario aferrarse a la verdadera enseñanza para deshacerse de las aberraciones.]
Wu: Lealtad indica que será ventajoso ser perseverante y la difusión seguirá. Será auspicioso criar la vaca.
La Imagen
Legge: La imagen de la claridad repetida forma Claridad. El gran hombre, de acuerdo con esto, cultiva cada vez más su brillante virtud y difunde su brillo sobre los cuatro rincones de la tierra.
Wilhelm/Baynes: Lo que es brillante se eleva dos veces: la imagen de Fuego. Así, el gran hombre, perpetuando este brillo, ilumina los cuatro rincones del mundo.
Blofeld: Este hexagrama simboliza fuego elevándose en dos lenguas de llama brillante. El Hombre Superior, perpetuando el brillo de los antiguos, ilumina cada rincón de la tierra. [En otras palabras, debemos hacernos completamente dependientes del principio de la rectitud como los objetos naturales dependen de la naturaleza; de esta manera, estamos seguros de tener éxito.]
Liu: El brillo duplicado simboliza Fuego. Un gran hombre perpetúa la luz e ilumina los cuatro rincones del universo.
Ritsema/Karcher: Brillo duplicado despertando Resplandor. Grandes Personas usan el brillo consecutivo para iluminar tendiendo hacia los cuatro lados.
Cleary (1):Luz tiene doble función. Así, las grandes personas iluminan los cuatro rincones con luz continua. [El sol entra por la noche y sale durante el día; este patrón representa la iluminación interior y la iluminación exterior, una luz con doble función... La iluminación exterior debe basarse en la iluminación interior... La iluminación debe alcanzar dentro y fuera, para que ambos estén iluminados y ambos sean correctos.]
Cleary (2): La iluminación duplicada hace fuego. Las grandes personas iluminan los cuatro rincones con iluminación continua.
Wu: El brillo duplicado hace Lealtad. Así, el gran hombre lleva el brillo para iluminar los cuatro rincones de la tierra.
COMENTARIO
Confucio/Legge:Claridad significa apego adherente. El sol y la luna tienen sus raíces en el cielo, y todas las cosas que crecen tienen sus raíces en la tierra. El doble brillo de los dos trigramas está enraizado en la corrección, y todo bajo el cielo se transforma por ello. La línea magnética segunda es central y correcta, indicando un curso libre y exitoso. Alimentar una docilidad pasiva llevará a buena fortuna.
Legge:Claridad es el trigrama de fuego y luz, y el sol es la fuente de ambos. Su atributo es el brillo, y por una metáfora natural: inteligencia. Pero este trigrama también significa inherente o adherido a -- estar apegado a. En el hexagrama tenemos un doble brillo -- una frase que denota al gobernante. Si tomamos las dos líneas centrales como emblemáticas de la situación, tenemos lo magnético habitando con lo dinámico arriba y abajo -- una condición que requiere una humildad dócil y una estricta adherencia a lo que es correcto. Ch'eng-tzu dice: "La naturaleza del buey es dócil, y la de la vaca lo es mucho más. El sujeto del hexagrama adherido estrechamente a lo que es correcto debe ser capaz de actuar en obediencia a ello, tan dócil como una vaca, y entonces habrá buena fortuna."
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: La persistencia voluntaria obtiene resultados. Sé receptivo a tu luz interior y refléjala en tu vida.
El Hombre Superior cultiva su capacidad para manifestar su comprensión del Trabajo en sus elecciones cotidianas.
La luz es un símbolo tanto de la conciencia normal como de la superconciencia. Probablemente todas las religiones del mundo la usan en este último sentido -- desde el "Hágase la luz" en el primer capítulo de Génesis, hasta El Señor de la Luz (Ahura Mazda), el ser supremo del zoroastrismo. El Libro Tibetanode los Muertos habla de la "luz blanca clara" que es lo primero que se encuentra después de la muerte corporal -- un fenómeno reportado como la percepción experiencial de aquellos que han tenido experiencias cercanas a la muerte. La luz significa Verdad, significa Realidad, y el "doble brillo" de este hexagrama nos dice que Claridad se manifiesta tanto arriba como abajo.
La meditación sobre la luz es uno de los ejercicios más importantes en las diversas escuelas de Yoga Tibetano. Cuanto más se puedan lograr estos poderes psíquicos y espirituales durante la vida, más fuerte será la capacidad de penetrar y superar el bardo. D. I. Lauf, Doctrinas Secretas del Libro Tibetano de los Muertos
El comentario confuciano da los ejemplos del sol y la luna en los cielos, y de las cosas que crecen en la tierra como emblemas de Claridad. Sol y luna son ciertamente luminosos, pero las cosas que crecen no lo son, y cuando meditamos sobre la razón de esta extraña yuxtaposición, nos lleva a la idea del Yo y el ego. El Yo es el sol, la fuente de iluminación que hace que el ego crezca. Sol es a las cosas que crecen como el Yo es al ego. Esta idea se repite en la relación entre el sol y la luna -- la luna no es autoluminosa, solo puede reflejar la luz del sol. Por lo tanto, sol es a luna como el Yo es al ego.
La idea es que a pesar de nuestras ilusiones en contrario, todo nuestro poder se origina en otro lugar. Cuando permitimos que el poder trabaje a través de nosotros sin interferencias, nos volvemos "dóciles" como la vaca en el juicio. Claridad, por lo tanto, se alcanza a través de la docilidad -- la capacidad de someter y restringir los componentes autónomos de la psique, que si se dejan a sus propios dispositivos preferirían ir por ahí pontificando sus brillantes ilusiones en lugar de reflejar tranquilamente la verdad. No es fácil reflejar la verdad, y se aconseja al hombre superior que perfeccione constantemente su capacidad para hacerlo. Solo cuando el Yo y el ego se unen en una reacción de fusión, la energía liberada alcanza el verdadero "doble brillo" representado en el hexagrama. La idea idéntica se encuentra en la Cábala:
Dijo el Rabino Simeón: "Cuando el Santo se adorna, es con los ornamentos de ambos mundos, el celestial y el terrestre; del primero con esa luz celestial en lo alto a la que ningún ser humano puede acercarse; del segundo con las almas de los justos que cuanto más se aproximan a esta luz divina, más receptivos y llenos de ella se vuelven, de modo que a través de ellos se expande en todas direcciones y el mundo como una cisterna u océano se llena de ella." El Zohar
Wilhelm menciona que el hexagrama "dividido por dentro y cerrado por fuera, es una imagen de las mallas de una red en la que los animales permanecen atrapados." Esto nos da la imagen de Claridad como Comprensión -- una red que captura y encierra ideas. Recibir la figura sin líneas cambiantes es a menudo una confirmación de una idea o acción -- está diciendo: "Has comprendido," o "Tu acción propuesta es lúcida, inteligente, etc."