La paciencia y el crecimiento constante te preparan para el momento en que se necesita la fuerza interior para brillar ante los desafíos.
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Desarrollo
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Percepción Nublada
Uno se reúne con los demás nuevamente para devolverles lo que han perdido. taoscopy.com
Desarrollo53
Progreso constante a través del desarrollo gradual.
↓ Line 1
Los pasos iniciales pueden ser inciertos y traer desafíos, pero son necesarios para el progreso. Mantente cauteloso y evita culpar.
↓ Line 5
La persistencia a través de los desafíos conduce al éxito eventual. La paciencia y la perseverancia traen buena fortuna.
↓ Line 6
Alcanzar el máximo potencial trae honor y reconocimiento. Tus logros son celebrados y traen buena fortuna.
↓ Percepción Nublada36
Mantente resiliente en medio de la adversidad. Cuando te encuentres en circunstancias desafiantes, mantén la claridad interior y la integridad mientras ocultas tu luz de aquellos que pueden no entenderla o apreciarla. La paciencia y la perseverancia son clave.
Otros títulos: Desarrollo, El Símbolo del Avance Progresivo, Desarrollo Gradual, Infiltración, Avance, Crecimiento, Desarrollo, Gradualidad, Progresión Dialéctica, Paso a Paso, "Cuanto más lento, más fuerte." -- D.F. Hook
Juicio
Legge:Progreso Gradual muestra la buena fortuna que acompaña al matrimonio de una joven. La firme corrección trae ventaja.
Wilhelm/Baynes: Desarrollo. La doncella es dada en matrimonio. Buena fortuna. La perseverancia favorece.
Blofeld:Progreso Gradual. El matrimonio de una doncella trae buena fortuna. La persistencia en un curso justo trae recompensa.
Liu: Desarrollo Gradual. El matrimonio de una chica -- Buena Fortuna. Conviene continuar.
Ritsema/Karcher:Infiltración, la feminidad se convierte en significativa. Cosecha Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos de lograr un objetivo gradualmente. Enfatiza que avanzar a través de una penetración difusa pero constante es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡infiltra!]
Shaughnessy:Avance: Para la doncella regresar es auspicioso; beneficioso determinar.
Cleary (2):Progreso Gradual en el matrimonio de una mujer es auspicioso. Es beneficioso ser casta.
Wu: Gradualidad indica que es auspicioso para una mujer casarse y es ventajoso para ella ser perseverante.
La Imagen
Legge: Un árbol en la montaña -- la imagen de Progreso Gradual. El hombre superior alcanza y nutre su virtud extraordinaria para mejorar las costumbres del pueblo.
Wilhelm/Baynes: En la montaña, un árbol: la imagen de Desarrollo. Así el hombre superior permanece en dignidad y virtud, para mejorar las costumbres.
Blofeld: Este hexagrama simboliza un árbol sobre una montaña. El Hombre Superior, permaneciendo en santidad y virtud, inclina al pueblo hacia la bondad.
Liu: Un árbol en la montaña simboliza Desarrollo Gradual. El hombre superior, al mantener su virtud, mejora las costumbres de la sociedad.
Ritsema/Karcher: Sobre la montaña poseyendo madera. Infiltración. Un chun tzu usa residir en eminente actualizando-tao para mejorar lo vulgar. [Actualizar-tao: Capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos ... Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]
Cleary (1): Hay árboles en la montaña, creciendo gradualmente. Así las personas superiores permanecen en sagacidad y mejoran las costumbres.
Cleary (2): …Las personas desarrolladas mejoran las costumbres viviendo sabiamente y virtuosamente.
Wu: Hay árboles en la montaña; esto es Gradualidad. El jun zi elige vivir en el vecindario conocido por sus altos estándares morales y costumbres ejemplares.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El ascenso de Progreso Gradual se asemeja al afortunado matrimonio de una joven. Las líneas ascienden a sus lugares adecuados, indicando logro. Debido a que el ascenso se realiza correctamente, el sujeto del hexagrama está capacitado para rectificar su país. Se muestra como el gobernante dinámico en la línea cinco, central y correcto. La alternancia de Mantenerse Quieto y Penetración Flexible asegura que el avance sea continuo.
Legge: El carácter escrito para Progreso Gradual se usa ordinariamente en el sentido de gradualmente, pero también está conectado con la idea de avance. Todo el hexagrama denota un avance gradual como la absorción de agua. Los otros dos hexagramas que contienen la idea de avance son el número treinta y cinco, Avance de la Conciencia y el número cuarenta y seis, Empuje Hacia Arriba -- cada uno expresa su propio matiz de significado, y aquí el matiz es la manera gradual en que se produce el avance.
El tema del hexagrama es el avance de los hombres a cargos en el estado -- cómo debe ocurrir gradualmente y por pasos sucesivos. Las líneas 2, 3, 4 y 5 están todas en sus lugares adecuados como dinámicas o magnéticas, y ascendemos por ellas como por pasos regulares hasta la cima del hexagrama.
El matrimonio de una joven ilustra un evento importante que ocurre según varios pasos preliminares que deben realizarse correctamente en una secuencia ordenada. Así debe ser con el avance de un hombre en el servicio del estado.
Los editores de K'ang-hsi dicen: "Un árbol que brota en el suelo es un árbol que comienza a crecer. Un árbol en una colina es alto y grande. Cada árbol cuando comienza a crecer muestra sus ramas y ramitas alargándose gradualmente. Cada mañana y cada tarde muestran alguna diferencia; y cuando el árbol es alto y grande, ya sea de tamaño ordinario o extraordinario, ha tardado años en alcanzar sus dimensiones."
Comentario Adicional: Blofeld añade la siguiente nota a cada línea en este hexagrama: es más fácil leerla aquí como su comentario general. [Los comentarios chinos adicionales explican que el ganso salvaje es un ave que se mueve hacia el sol. Ahora, un término chino comúnmente usado para el sol es YANG, es decir, el principio masculino. Así que el ave obviamente (sic) simboliza a una doncella buscando un esposo. Su movimiento desde la orilla del río a la roca, tierra seca, un árbol, un montículo y el continente (que se dice en un comentario que significa península) significa un movimiento gradual en una dirección inmutable. Desde el punto de vista de la adivinación, este es el mejor curso para nosotros, incluso si el matrimonio no es nuestro objetivo. En cuanto al matrimonio: la primera línea simboliza chismes, aunque el matrimonio no es inadecuado; la segunda, un matrimonio materialmente exitoso; la tercera, un matrimonio desafortunado; la cuarta, matrimonio con alguien extremadamente amable y considerado; la quinta, un matrimonio dichoso; la sexta, matrimonio con una figura pública que tiene alguna responsabilidad por el buen orden dentro del reino y que tiene éxito en su tarea.]
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: La unión adecuada de fuerzas dentro de la psique es una cuestión de lenta maduración.
El Hombre Superior mantiene su voluntad y transforma la psique. "El ejemplo es la escuela de la humanidad, y no aprenderán de otra manera." -- Burke
Este es uno de los hexagramas más jerárquicos -- cada línea representa un claro avance desde la posición de la línea anterior, dando así una imagen de Progreso Gradual. El vehículo de esta progresión es el ganso salvaje, que también aparece en cada línea. Un ganso es un ave -- principalmente una criatura del aire, o reino del pensamiento; pero como también prospera en el agua o en la tierra, el ganso simboliza el pensamiento que permea las dos categorías inferiores de la conciencia -- emoción (agua), y sensación (tierra).
Otra interpretación tradicional del motivo del ganso es la del aspecto universal del alma. El ganso salvaje es capaz de moverse por todas partes, en tierra firme, en el agua y en el aire. Es el ave de Hermes, quien es el líder de las almas. E.C. Whitmont -- La Búsqueda Simbólica
El progreso del ganso es gradual, desde la orilla, o umbral de la conciencia en la línea uno, hasta las alturas de la montaña, o reino del Espíritu en la línea seis. El hecho de que este progreso esté vinculado con la idea de matrimonio en el Juicio es una clara pista de que estamos tratando aquí con la idea de la unión de opuestos dentro de la psique. (Ver comentario sobre el hexagrama número once.) El mensaje es inequívoco: el proceso de crecimiento psico-espiritual es uno de lenta maduración. No hay atajos hacia la iluminación.
Los males y las falsedades deben ser eliminados, con el fin de que una nueva vida que es la vida del cielo pueda ser implantada. Esto no puede hacerse apresuradamente; porque cada mal enraizado con sus falsedades tiene conexión con todos los males y sus falsedades; y tales males y falsedades son innumerables, y su conexión es tan múltiple que no puede ser comprendida ... De esto se deduce que la vida del infierno en el hombre no puede ser destruida de repente, porque si se hiciera de repente, él expiraría de inmediato; y que la vida del cielo no puede ser implantada de repente, porque si esto se hiciera de repente, él también expiraría. Swedenborg -- Arcana Coelestia
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Legge: La primera línea, magnética, muestra a los gansos salvajes acercándose gradualmente a la orilla. Un joven oficial en circunstancias similares estará en una posición de peligro y será criticado; pero no habrá error.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la orilla. El hijo joven está en peligro. Hay habladurías. Sin culpa.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia la orilla del río. El hijo menor está en problemas. Hay habladurías, pero sin error.
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la orilla. El niño está en peligro. Hay chismes. Sin culpa. [Esta línea indica dificultad, pero finalmente podrás lograr tu objetivo.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia la barrera. El hijo pequeño, adversidad poseyendo palabras. Sin falta.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia las profundidades; para el hijo pequeño peligroso; hay palabras; no hay problema.
Cleary (1): Los gansos avanzan gradualmente por la orilla. Los pequeños están en peligro; hay críticas, sin falta.
Cleary (2): Los gansos avanzan gradualmente hacia la orilla. Si las personas humildes son diligentes y hablan, no hay culpa.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente para descansar junto a la orilla del río. El pequeño está en peligro y se habla de él, pero sin culpa.
COMENTARIO
Confucius/Legge: El peligro no se debe a ninguna falta de ella en lo que respecta a lo correcto. Wilhelm/Baynes: El peligro que acecha al hijo pequeño no implica culpa. Blofeld: "El hijo menor está en problemas" es solo una forma de decir que hay problemas por los cuales no somos culpables. Ritsema/Karcher: Justo, sin falta de hecho. Cleary (2): La diligencia de las personas humildes es obediente y sin culpa. Wu: En principio, él es inocente.
Legge: En la línea uno, los gansos aparecen por primera vez en la temporada acercándose a la orilla. Luego viene el verdadero sujeto de la línea: ella es magnética en un lugar dinámico y sin un correlato adecuado arriba. La dificultad y el peligro de su situación se ven como el resultado de las circunstancias: el joven oficial no lo ha provocado.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Al principio, el joven comienza a abrirse camino en el mundo. Es objeto de críticas porque sus pasos inexpertos son lentos y vacilantes. Estas ayudarán a prevenir futuros errores de su parte.
Wing: Tu posición es la de un principiante clásico. La crítica ahora es inevitable, sin embargo, puede usarse a tu favor para refinar tus habilidades. Puedes sentar las bases tempranas para éxitos futuros.
Editor: El aire (pensamiento) es más abstracto que el agua (emoción); el agua es más abstracta que la tierra (sensación). De los tres elementos, la tierra es la más sólida y la orilla es donde todos se encuentran. Como una criatura en casa en el aire, el agua o en tierra, el ganso simboliza una fuerza que aterriza una abstracción donde puede ser vista, comprendida y entendida. El joven oficial es una conciencia inexperta enfrentando una nueva situación. "Peligro" y ser "hablado en contra" sugieren confusión y emociones conflictivas dentro de la psique al enfrentar algo nuevo y desconocido. Recordando que el símbolo del matrimonio en el Juicio se relaciona con la unión del pensamiento y el sentimiento dentro de nuestro vehículo físico, podemos ver que esta primera línea representa una nueva síntesis de algún tipo.
Es la firmeza, el esfuerzo y la habilidad de la posición del ego consciente lo que finalmente decide si la avalancha desde lo profundo provocará caos y sufrimiento sin sentido o si el sufrimiento puede, en cambio, proporcionar el fondo oscuro del cual puede surgir la luz de un nuevo orden. E.C. Whitmont --La Búsqueda Simbólica
A. Espera confusión y dificultad para enfrentar una situación en desarrollo.
B. La inexperiencia con nuevos conceptos requiere una cuidadosa diferenciación de todos los factores involucrados.
Line 5
Legge: La quinta línea, dinámica, muestra a los gansos avanzando gradualmente hacia el montículo alto. Sugiere la idea de una esposa que durante tres años no queda embarazada: pero al final el resultado natural no puede ser impedido. Habrá buena fortuna.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la cima. Durante tres años la mujer no tiene hijos. Al final nada puede impedirlo. Buena fortuna.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia el montículo. Al final, los resultados serán incomparables -- ¡buena fortuna!
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente a la cima de la colina. La mujer no está embarazada durante tres años. Al final, nada puede superarla. Buena fortuna. [Habrá confusión al principio, pero comprensión después; después de superar obstáculos, las cosas irán bien en tu vida.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia el montículo. La esposa, tres años no embarazada. Completando: absolutamente nada la domina. Significativo.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia el montículo: la esposa durante tres años no queda embarazada; al final nada lo supera; auspicioso.
Cleary (1): Los gansos proceden gradualmente hacia la cima de una montaña. La esposa no concibe durante tres años, pero al final nada la derrota. Buena fortuna.
Cleary (2): … Después de todo, nadie podría superarla. Esto es auspicioso.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente para descansar en una colina. La mujer no ha estado embarazada durante tres años, pero finalmente supera sus desventajas. Auspicioso.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El sujeto de la línea obtendrá lo que desea. Wilhelm/
Baynes: Al final nada puede impedir la buena fortuna. Se alcanza el deseo. Blofeld: Buena fortuna en forma de cumplimiento completo de nuestros deseos. Ritsema/Karcher: Adquiriendo el lugar deseado de hecho. Cleary (2): Obteniendo lo que se deseaba. Wu: Ella obtiene lo que desea.
Legge: La línea cinco es una línea dinámica en el asiento del gobernante, y sin embargo aparece aquí como el símbolo de una esposa. De alguna manera ha estado en desacuerdo con, y mantenida en desgracia por, enemigos calumniadores como los saqueadores de la línea tres; pero las cosas se arreglan al final. La esposa, sin hijos durante tres años, se convierte finalmente en madre, y hay buena fortuna. La esposa tendrá un hijo; ministro y gobernante se encontrarán felizmente.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: Debido a la calumnia de personas engañosas, el hombre es malinterpretado mientras avanza hacia una posición alta. Aunque la reconciliación y el progreso resultan eventualmente, no se logra nada en el ínterin.
Wing: A medida que ganas una posición de influencia cada vez mayor, te conviertes más y más en un objetivo de ataque. Personas engañosas pueden calumniarte, o incluso puedes ser malinterpretado por aquellos más cercanos a ti. Debido a que estás aislado, nada significativo puede lograrse. Eventualmente se establecerán comunicaciones y seguirá la buena fortuna.
Editor: La imagen es de un pico o meta que es algo subordinado a las alturas extremas de la línea seis. Las recompensas de este logro requieren más tiempo para consolidarse.
En el plano biológico, los elementos irreconciliables de padre y madre, de hombre y mujer, se reconcilian en un nuevo nivel en el niño, que lleva en su propia persona características físicas y componentes psicológicos derivados de ambos padres. No es sorprendente, por lo tanto, que en las imágenes del inconsciente un niño aparezca frecuentemente como el símbolo de la reconciliación en el plano psicológico dentro del individuo. M.E. Harding -- Energía Psíquica
A. Un resultado retrasado llega a su debido tiempo.
B. Un trabajo prolongado da lugar a una eventual síntesis.
Line 6
Legge: La sexta línea, dinámica, muestra a los gansos avanzando gradualmente hacia las grandes alturas más allá. Sus plumas pueden usarse como adornos. Habrá buena fortuna.
Wilhelm/Baynes: El ganso salvaje se acerca gradualmente a las alturas de las nubes. Sus plumas pueden usarse para la danza sagrada. Buena fortuna.
Blofeld: El ganso salvaje se mueve gradualmente hacia el continente. Sus plumas pueden usarse para propósitos rituales -- ¡buena fortuna!
Liu: El ganso salvaje se acerca gradualmente a las alturas nubladas. Sus plumas pueden usarse en decoración ritual. Buena fortuna. [Llevarás a cabo una empresa significativa con la ayuda de alguien.]
Ritsema/Karcher: El cisne salvaje infiltrándose tiende hacia las tierras altas. Sus plumas permiten aprovechar los fundamentos activadores. Significativo.
Shaughnessy: El ganso salvaje avanza hacia la tierra: sus plumas pueden usarse como emblemas; auspicioso.
Cleary (1): Los gansos avanzan gradualmente hacia el terreno llano; sus plumas pueden usarse para ceremonias. Buena fortuna.
Wu: El ganso salvaje vuela gradualmente hacia las nubes. Sus plumas pueden usarse para el decoro. Auspicioso.
COMENTARIO
Confucio/Legge: El objeto y carácter del sujeto de la línea no pueden ser perturbados. Wilhelm/Baynes: No debe ser desconcertado. Blofeld: La frase sobre las plumas indica que ahora el desorden no puede prevalecer. [La concepción tradicional china de buen gobierno, buen orden dentro de la familia, etc., asigna un papel importante al ritual debido a su eficacia para inclinar a las personas a considerar sus deberes con solemnidad y porque ayuda a que todo parezca ordenado.]Ritsema/Karcher: No permitiendo el desorden de hecho. Cleary (2): No pueden ser desordenados. Wu: No lo estropees.
Legge: El sujeto de la línea seis ha alcanzado la cima del hexagrama. No hay más avance para él, y no tiene correlato. Trabajará para el estado y verificará el augurio derivado de las plumas ornamentales de los gansos.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre alcanza la cima, completa su trabajo y deja inspiración para que el mundo la siga.
Wing: Al alcanzar las mayores alturas en tu ascenso, te conviertes en un ejemplo para otros. Eres emulado por aquellos que te admiran, y esto en sí mismo es el mayor elogio. Hay buena fortuna para todos los involucrados.
Editor: La mayoría de las traducciones enfatizan que el uso de las plumas es para propósitos rituales o sagrados. Una pluma utilizada en un ritual religioso sugiere pensamientos espirituales, conceptos, verdades, aspiraciones, ideales, etc. "Las grandes alturas más allá" serían el reino de las realidades últimas y las verdades eternas a las que uno aspira. Dado que una de las ideas centrales del hexagrama es la contracción de un matrimonio, esta línea sugiere la consumación de ese matrimonio, y las referencias religiosas indican que es un hieros gamos, o matrimonio sagrado. Si combinamos la imagen de Legge de adornos con la idea de ritos religiosos, emerge el concepto chino de la actitud adecuada para el sacrificio:
En el sacrificio religioso... lo importante es la actitud de uno, especialmente la sinceridad, en la ejecución. Estos sacrificios son "adornos" o manifestaciones refinadas de una actitud interior. D.H. Smith --Confucio
A. La imagen sugiere una síntesis espiritual. La energía ha sido transformada -- la progresión dialéctica ha sido exitosa.
B. La línea puede sugerir la idea de un sacrificio que uno hace en nombre de la Obra.
Otros títulos: Oscurecimiento de la Luz, El Símbolo de la Aparición de la Inteligencia Clara Herida, Lesión, Herida de lo Brillante, Brillo Oculto, Llamada del Faisán, La Luz Oscurecida, Ocultamiento de la Iluminación, Lesión de la Iluminación, Luz Borrada, Inteligencia No Apreciada, Censura, Ocultamiento de la Propia Luz, La Noche Oscura del Alma, Ignorancia "No necesariamente tan malo como suena, puede significar simplemente estar restringido o restringirse a uno mismo." -- D.F. Hook
Juicio
Legge: Bajo las condiciones de Percepción Nublada sé consciente de la dificultad de tu posición y mantén una corrección firme.
Wilhelm/Baynes: Oscurecimiento de la Luz. En la adversidad es beneficioso perseverar.
Blofeld:Oscurecimiento de la Luz. La persistencia justa frente a la dificultad trae recompensa.
Liu:Oscurecimiento de la Luz. Es beneficioso continuar en tiempos difíciles.
Ritsema/Karcher: Brillo Oculto, Cosechando: trabajo arduo, Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos de inteligencia oculta o dañada. Enfatiza que ocultar deliberadamente tu luz entrando en lo que está por debajo de ti es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice: ¡oculta tu brillo!]
Shaughnessy: Llamada del faisán: Beneficioso determinar sobre la dificultad.
Cleary (1): En ocultamiento de la iluminación, es beneficioso ser recto en la dificultad.
Cleary (2): Cuando la iluminación está dañada, es beneficioso ser recto en la dificultad.
Wu:Luz Borrada indica que es ventajoso perseverar en tiempos de peligro.
La Imagen
Legge: El sol entra en la tierra -- la imagen de Percepción Nublada. El hombre superior maneja a sus subordinados y muestra su inteligencia manteniéndola oculta.
Wilhelm/Baynes: La luz se ha hundido en la tierra: la imagen de Oscurecimiento de la Luz. Así vive el hombre superior con la gran masa: Vela su luz, pero aún brilla.
Blofeld: Este hexagrama simboliza la luz oculta dentro de la tierra. Al gobernar al pueblo, el Hombre Superior, aunque cuida de ocultar su luz, sin embargo, brilla.
Liu: El sol hundiéndose bajo la tierra simboliza el Oscurecimiento de la Luz. Al acercarse al pueblo, el hombre superior vela su brillo, pero aún tiene gloria.
Ritsema/Karcher: Brillo entrando al centro de la tierra. Brillo Oculto. Un chun tzu usa supervisar a las multitudes para aprovechar el oscurecimiento y también el Brillo.
Cleary (1): La luz entra en la tierra, la iluminación está oculta. Así es como las personas superiores tratan con las masas, actuando discretamente mientras de hecho están iluminadas. [Cuando los practicantes del Tao están entre las masas, si usan demasiado su iluminación, asustarán a los ignorantes y asombrarán a los mundanos, trayendo fácilmente abuso y calumnias.]
Cleary (2): La iluminación va bajo tierra, en ocultamiento de la iluminación. Al tratar con las masas, los verdaderos líderes actúan discretamente mientras de hecho están iluminados. [Lo que los sabios aprenden es a volverse diariamente más iluminados sin que otros lo sepan.]
Wu: La luz entra en la tierra; esto es Luz Borrada. Así el jun zi usa el espíritu de la oscuridad en lugar del brillo para administrar los asuntos del pueblo. [Al "atenuar" su fuerza interna, haría que la gente sienta que es uno de ellos.]
COMENTARIO
Confucio/Legge: La imagen de Brillo entrando en medio de la tierra sugiere claridad que ha sido herida u oscurecida. El trigrama inferior muestra Claridad, el superior Docilidad. El Rey Wen tenía ambas cualidades, sin embargo, estaba involucrado en grandes dificultades. El individuo en cuestión debería oscurecer su brillo. Así fue como el Conde Chi pudo mantener correctamente su mente e intención en medio de las dificultades de su situación.
Legge: Este hexagrama muestra a un oficial capaz saliendo al servicio de su país, a pesar de la ocupación del trono por un gobernante débil y antipático. De ahí el nombre Percepción Nublada o Inteligencia Herida -- es decir, herida y oprimida. La lección de la figura es mostrar cómo tal oficial se conducirá y mantendrá su propósito.
El Rey Wen no era de la línea de Shang. Aunque fue opuesto y perseguido por su soberano, pudo seguir su propio curso, hasta que su línea llegó al final a reemplazar a la otra. No podría ser así con el Conde de Chi, quien era miembro de la Casa de Shang. No podía hacer nada que ayudara a su caída.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Reconoce una situación difícil y usa tu fuerza de voluntad para enfrentar sus restricciones.
El Hombre Superior maneja la situación subyugando su necesidad de especular, entrometerse o llamar la atención sobre sí mismo. (Alternativa: Cuando está en presencia de arrogancia, el sabio se hace el tonto.)
El trigésimo quinto hexagrama muestra el trigrama de Claridad progresando sobre la tierra -- una imagen de conciencia en avance. El trigésimo sexto hexagrama es el inverso de esto -- muestra el trigrama de Claridad tragado por la tierra. Si la imagen de Avance de la Conciencia simboliza el mediodía, cuando el sol está en el cenit, entonces Percepción Nublada simboliza la medianoche, cuando el sol está en el Imum Coeli, o subcielo. Es un tiempo de máxima oscuridad, máxima ignorancia; un tiempo cuando las fuerzas oscuras del inconsciente están en su punto más fuerte. Se nos recuerda la Noche Oscura del Alma, una fase ineludible e inevitable del Trabajo:
Cuando, al fin, se han practicado durante algún tiempo en el camino de la virtud, perseverando en la meditación y la oración, en las cuales, con la suavidad y el deleite que han encontrado, se han desprendido de las cosas mundanas, y han adquirido alguna fuerza espiritual en Dios, de modo que puedan frenar los apetitos de las criaturas y en algún pequeño grado sufrir por Dios alguna ligera carga y sequedad, sin retroceder en el momento crucial; cuando, a su parecer, están procediendo en estos ejercicios espirituales para su completa satisfacción y deleite; y cuando el Sol de los favores divinos parece brillar más radiantemente sobre ellos, Dios oscurece toda esta luz, y cierra la puerta y la fuente del dulce agua espiritual, que solían beber en Dios tan a menudo y tanto tiempo como quisieran ... y así, los deja en una oscuridad tan profunda que no saben hacia dónde dirigir el sentido de la imaginación y las especulaciones de la mente. San Juan de la Cruz
La Noche Oscura del Alma es la experiencia universal de todos los que siguen el camino más allá de los caminos probados y verdaderos del diletante espiritual. Es un filtro arquetípico para determinar la supervivencia del más apto en la evolución psíquica. Para aquellos que han entrado en esta fase del Trabajo, es bueno recordar que a nadie se le da una prueba que no pueda pasar si realmente lo desea.
La situación en la línea cinco de este hexagrama significa poco para quien no está familiarizado con la historia china. En esencia, la historia del Conde Chi concierne a un hombre superior que fue encarcelado por un emperador malvado. La única manera en que pudo sobrevivir a este tiempo oscuro fue fingiendo locura. Así, el mensaje en la Imagen nos aconseja mostrar nuestra inteligencia ocultándola. Hay una amplia gama de aplicaciones para esta regla, y quizás Lao Tse nos da la mejor paráfrasis de la idea en su famoso aforismo: El que sabe no habla; El que habla no sabe.
En términos del Trabajo, esto puede significar que uno debe entender firmemente que hay algunas cosas que no se pueden compartir con cualquiera. El trabajo interior es muy frágil hasta que ha tenido tiempo de cristalizar, y exponer sus verdades a la dura luz del intelecto no sofisticado es arriesgar un daño severo al proceso de individuación.
No se debe contar a la gente cosas que no pueden comprender. Hay misterios que no pueden compartirse con todos ... Algunas cosas no se pueden contar a nadie y un secreto contado a una persona equivocada es destructivo e incluso irresponsable. M.L. Von Franz -- Lo Femenino en los Cuentos de Hadas
Este hexagrama puede simbolizar muchas situaciones, pero a veces es una sugerencia de que estás ignorante o "en la oscuridad" sobre el verdadero estado de los asuntos que prevalecen ahora.