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Pisando 10.4.5.6 19 Enfoque

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10
Pisando
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19
Enfoque

Preparar la medicación con anticipación
Uno prepara más remedios para evitar quedarse sin ellos.
taoscopy.com


Pisando 10
El progreso cuidadoso garantiza la seguridad; camina con conciencia e integridad.


Line 4
Con una conducta cuidadosa y cautelosa, uno puede evitar el peligro y alcanzar la buena fortuna.


Line 5
La firmeza y la conciencia de los peligros potenciales conducen al éxito.


Line 6
Reflexionar sobre las propias acciones y reconocer señales favorables conduce a la suprema buena fortuna.


Enfoque 19
La apertura y la accesibilidad traen éxito.
Acoge a los demás con sinceridad y liderazgo atento.
Aprovecha las oportunidades con confianza mientras reconoces la naturaleza temporal de la influencia.



Lecturas originales

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Pisando


Otros títulos: Pisando, Conducta, El Símbolo de Avanzar con Cuidado, Conducta Apropiada, Avance Cauteloso, Proceder con Precaución, Cuidado con el Paso, Proceder Bajo Su Propio Riesgo, Avanzar con Cuidado "Ilustra la diferencia entre el coraje y la imprudencia." -- D.F. Hook

 

Juicio

Legge: Avance Cauteloso sugiere la idea de alguien pisando la cola de un tigre, que no lo muerde. Habrá progreso y éxito.

Wilhelm/Baynes: Pisando. Pisando la cola del tigre. No muerde al hombre. Éxito. [Para que el débil se enfrente al fuerte no es peligroso aquí, porque sucede con buen humor y sin presunción, de modo que el hombre fuerte no se irrita sino que lo toma todo de buena manera. Tal simplicidad y falta de pretensiones es fe derivada de la realidad, no del amor a la felicidad ni del miedo a la infelicidad, sino libre de miedo y esperanza. La preocupación aquí es con el arte de la acción mediante la conducta adecuada, y presupone ser infantil en su sentido más alto.]

Blofeld: Aunque pisa la cola del tigre, no lo muerde. ¡Éxito! [La idea general de este hexagrama es que se puede lograr el éxito, pero que la situación es lo suficientemente peligrosa como para requerir extrema precaución. El `tigre' PUEDE no morder, pero por otro lado, como demuestran las líneas tres y cinco, no podemos estar seguros de esto. Relacionarse con gobernantes y personas en altos cargos puede ser muy beneficioso; pero, si no logramos agradar, pueden hacernos lamentar nuestra temeridad.]

Liu: Pisando: Pisando la cola de un tigre, pero no muerde. Éxito. [Debes actuar solo después de haber planeado cuidadosamente, y luego con resolución.]

Ritsema/Karcher: Pisando una cola de tigre. No mordiendo a la gente. Crecimiento.

[Este hexagrama describe tu situación en términos de encontrar y hacer tu camino. Enfatiza que hacerlo paso a paso es la manera adecuada de manejarlo.]

Shaughnessy: Pisando en la cola de un tigre; no un hombre real; recibo.

Cleary (1): Incluso cuando pisan la cola de un tigre, no muerde a la gente. Esto es desarrollo.

Cleary (2): Alguien pisa la cola de un tigre sin ser mordido, logrando así pasar.

Wu:Pisando detrás de un tigre sin ser mordido indica penetración.

 

La Imagen

Legge: La imagen del cielo arriba, y debajo de él las aguas de un pantano, formanAvance Cauteloso. El hombre superior, de acuerdo con esto, discrimina entre alto y bajo, y da asentamiento a los objetivos del pueblo.

Wilhelm/Baynes: Cielo arriba, el lago abajo: la imagen de Pisando. Así el hombre superior discrimina entre alto y bajo, y de este modo fortalece el pensamiento del pueblo. (Así el hombre superior crea en la sociedad las diferencias de rango que corresponden con diferencias en dotación natural, y de esta manera fortalece el pensamiento del pueblo, que se tranquiliza cuando estas diferencias concuerdan con la naturaleza ... Vemos un universo movido desde dentro, sin manipulación externa. Dado que el universo también está dentro del ser humano, el orden universal interno conduce al orden externo por la fuerza de la diferenciación necesaria.) [Cf. la sociedad ideal en la República de Platón.]

Blofeld: Este hexagrama simboliza un cuerpo de agua abierto al cielo. El Hombre Superior consulta tanto a altos como a bajos y así estabiliza la voluntad del pueblo.

Liu: El cielo arriba y el lago abajo simbolizan Pisando. El hombre superior diferencia entre alto y bajo, y así fija las mentes del pueblo.

Ritsema/Karcher: Cielo arriba, pantano abajo. Pisando. Un chun tzu usa diferenciando Arriba y Abajo. Un chun tzu usa enderezando a los plebeyos, el propósito.

Cleary (1): Arriba está el cielo, abajo está un lago: Pisando. Así las personas superiores distinguen arriba y abajo, y establecen la voluntad del pueblo.

Cleary (2): … Los líderes estabilizan las voluntades del pueblo distinguiendo posiciones.

Wu: Cielo arriba y pantanos abajo, esto es Pisando. Así el jun zi discrimina varios niveles de servicios gubernamentales y establece los objetivos del pueblo.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: En Avance Cauteloso tenemos el símbolo de la Debilidad pisando el de la Fuerza. El trigrama inferior indica Placer y Satisfacción, y responde al superior que indica Fuerza. Por eso se dice, "Pisa la cola de un tigre." La quinta línea es dinámica, en el centro, y en su lugar correcto. Ocupa la posición dada por Dios, y no cae en angustia o fracaso -- su acción será brillante.

Legge: Avance Cauteloso se compone del trigrama inferior de Satisfacción Placentera o "Ingenuidad," y el trigrama superior de Cielo, o Poder Primordial. Al estar situado debajo del gran símbolo de Fuerza, la Ingenuidad se ve pisando la cola de un tigre. Salir ileso de tal peligro depende enteramente de la propiedad y una estricta observancia de todas las reglas de conducta correcta. Sobre estas, como tantas piedras de paso, uno puede pisar con seguridad en medio de escenas de desorden y peligro.

El símbolo de debilidad, según Wang Shen-tzu, es la tercera línea que es impulsada por las dos líneas debajo de ella para encontrarse con las tres líneas fuertes arriba. Otros comentaristas dicen que todo el trigrama inferior, participando de la naturaleza yin, es el símbolo de debilidad, y todo el trigrama superior es simbólico de fuerza. Los editores de Chen-Chung dicen que para obtener el significado completo, debemos mantener ambas visiones.

Ch'eng-tzu dice de la Imagen: "El cielo arriba y un pantano debajo de él es verdadero en naturaleza y razón, y así deberían ser las reglas de propiedad

sobre las que los hombres pisan."

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Un avance cauteloso frente a condiciones potencialmente volátiles conducirá a la seguridad.

El Hombre Superior ordena sus prioridades de manera realista y se controla a sí mismo.

Avance Cauteloso representa el trigrama inferior de la alegre Hija Menor pisando los talones del trigrama superior del Cielo -- el severo Pater Familias: Yahvé Sabaot, o Zeus con su rayo. En su inocencia, no se da cuenta del peligro de su acción. Esto es "pisar la cola del tigre," y el hexagrama nos enseña cómo hacer esto sin ser mordido. El Juicio original sugiere que los poderes superiores se dan cuenta de la intención inocente de la acción, y pueden estar inclinados a ser indulgentes.

No debes resistir el destino,

ni necesitas escapar de él;

si vas a su encuentro,

te guiará placenteramente.

Goethe

Las notas de Wilhelm sobre La Imagen ilustran la verdad no democrática de que aunque todos los hombres son creados iguales a los ojos de Dios, cada ser humano posee claramente diferenciadas fortalezas, debilidades, talentos e incapacidades. En Conferencias sobre el I Ching, dice:

El secreto de la conducta adecuada está en la desigualdad. La uniformidad por sí sola no puede dar lugar a una conducta adecuada. Sin duda, la uniformidad podría producir regla y regulación o ley y fuerza. Pero la fuerza tediosa y la ley brutal nunca llevaron a las personas a convicciones que legítimamente resultaron en una conducta adecuada (el término incluye lo que produce una conducta adecuada y la conducta adecuada lograda). En cambio, como dijo Confucio: "La fuerza produce solo alienación y las personas transgreden en secreto lo que es regulación pública."

Avance Cauteloso a menudo representa una situación de prueba, o puede ser una advertencia de que estás caminando al borde de un precipicio. La imagen del Loco en la baraja del tarot tiene asociaciones similares. Sin líneas cambiantes, este hexagrama implica una necesidad de extrema precaución, o que tus acciones están tentando al destino.

Las pasiones, en lugar de tener que ser exterminadas dolorosamente, son atadas como tigres gruñendo al carro del adepto. Los peligros de tal curso son obvios. Como dijo uno de mis maestros Lamas: "Mientras viajabas en ese carro, una caída te habría hecho poco daño. Ahora te he dado un avión. ¡No te estrelles en llamas!"
J. Blofeld -- El Misticismo Tántrico del Tíbet


Line 4

Legge: La cuarta línea, dinámica, muestra a su sujeto pisando la cola de un tigre. Se llena de cautela aprensiva, y al final habrá buena fortuna.

Wilhelm/Baynes: Pisa la cola del tigre. La precaución y la circunspección conducen finalmente a la buena fortuna.

Blofeld: Para pisar con impunidad la cola de un tigre, se requiere una cautela sin aliento -- buena fortuna al final. [Esta es una ocasión para hacer algo peligroso, siempre que seamos muy cautelosos.]

Liu: Pisa la cola del tigre. Precaución y temor. Buena fortuna al final. [Amenaza de problemas o desastres y uno debe ser muy cuidadoso.]

Ritsema/Karcher: Pisando la cola del tigre. Suplicando, suplicando; completando significativo.

Shaughnessy: Pisando la cola de un tigre tan nervioso; al final auspicioso.

Cleary(1): Pisando la cola de un tigre, con precaución resultará bien.

Cleary(2): Pisando la cola de un tigre con la máxima precaución resulta afortunado.

Wu: Seguir a un tigre es impresionante, pero será auspicioso al final.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Su objetivo se efectúa. Wilhelm/Baynes: Lo que se quiere se hace. Blofeld: La voluntad del gobernante se lleva a cabo. Ritsema/Karcher: Propósito moviéndose de hecho. Cleary(2): La máxima precaución resultando afortunada es acción determinada. Wu: Con asombro habrá auspiciosidad al final, porque la aspiración prevalecerá.

Legge: La línea cuatro es dinámica en un lugar magnético justo debajo del gobernante en la línea cinco. Reconoce su posición débil y camina con cuidado.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El hombre emprende con éxito empresas peligrosas procediendo con cautela y circunspección.

Wing: Ahora puedes emprender incluso empresas peligrosas si procedes con gran cautela.

Editor: Esta es la primera línea del trigrama superior, simbolizando la cola del tigre. La imagen representa un coraje y una fuerza de voluntad impecables que conquistan una situación peligrosa.

El paso hacia una conciencia superior nos lleva fuera y lejos de toda cobertura de retaguardia y de todas las medidas de seguridad. El individuo debe entregarse completamente al nuevo camino, porque solo mediante su integridad puede avanzar, y solo su integridad puede garantizar que su camino no resulte ser una aventura absurda.
Jung --El Secreto de la Flor de Oro

A. Procede con cautela. "La discreción es la mejor parte del valor."

Line 5

Legge: La quinta línea, dinámica, muestra el paso resuelto de su sujeto. Aunque sea firme y correcto, habrá peligro.

Wilhelm/Baynes: Conducta resuelta. Perseverancia con conciencia del peligro.

Blofeld: Camina delicadamente. La persistencia podría llevar a problemas.

Liu: Continúa de manera decisiva. Peligro. [Ahora hay una tendencia a apresurarse y ser descuidado. Detén esto por todos los medios, o los problemas aumentarán y vendrá el desastre.]

Ritsema/Karcher: Caminar resuelto. Prueba: adversidad.

Shaughnessy: Caminar resuelto; la determinación es peligrosa.

Cleary (1): Caminar decisivamente. Incluso si uno es recto, hay peligro. [Es necesario ser recto e indiviso, dominarse en el peligro, para poder evitar el problema de perder lo que se ha ganado. Esto es caminar por el Camino en el que no hay nadie más que uno mismo.]

Cleary (2): Caminar decisivamente es correcto pero peligroso.

Wu: Decide caminar. A pesar de la perseverancia, está en una situación difícil. [Usa tu poder sabiamente y con juicio, o caerás.]

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Esto se debe a que está en la posición que es correcta y apropiada para él. Wilhelm/Baynes: El lugar es correcto y apropiado. Blofeld: Este problema podría surgir a pesar de la posición adecuada de la línea. [Una línea firme entre dos firmes suele ser un presagio de fuerza y compatibilidad, pero no en este caso. Así, aunque estemos bastante seguros de que nuestro curso es el correcto y por lo tanto lo sigamos con audacia, no se puede evitar el problema; deberíamos caminar delicadamente o abstenernos del curso por completo.] Ritsema/Karcher: Situación corrigiendo apropiada de hecho. Cleary(2): Caminar decisivamente es correcto pero peligroso; la posición es apropiada. Wu: (Esto es) su posición adecuada a pesar de todo.

Legge: Bajo el simbolismo de la línea cinco yace el principio de que la humildad es la mejor parte de la propiedad. La línea cinco, que es dinámica y central, no carecerá de esto, pero tenga en cuenta que cuanto más alto sea exaltado, mayor puede ser su caída.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El peligro es evidente, como cuando se pisa la cola de un tigre. Pero el hombre permanece consciente y resuelto, actuando con propiedad y humildad.

Wing: Lo que propones hacer es peligroso, pero tu conciencia de tal peligro te dará la fuerza para tener éxito. El momento requiere un firme compromiso con tu esfuerzo. Si no tienes un compromiso real en tu corazón, deberías reexaminar tu camino.

Editor: La línea cinco se menciona en el comentario confuciano para el hexagrama como ocupando la "posición dada por Dios." Sin embargo, a pesar de su voluntad e inteligencia, enfrenta una situación volátil que demandará todos sus recursos si quiere tener éxito. Ritsema/Karcher traducen "adversidad," (LI) como: Peligro, amenazante, demonio malévolo ... Indica un espíritu o fantasma que busca venganza infligiendo sufrimiento a los vivos. Pacificar o exorcizar tal espíritu puede tener un efecto curativo. El comentario de Wu ofrece una perspectiva útil sobre esto: “De-emfatiza (tus) propias opiniones – escucha las deliberaciones de otros.”

El bien o el mal del hombre reside en su propia voluntad.
Epicteto

A. Caminando por el filo de una navaja -- mantén la vigilancia sobre tus elecciones y sé consciente de sus consecuencias. La imagen sugiere fuerza de voluntad frente a fuerzas potencialmente disruptivas. "Todo depende de ti."

Line 6

Legge: La sexta línea, dinámica, nos dice que observemos todo el curso que se ha recorrido y examinemos el presagio que eso da. Si es completo y sin fallos, habrá gran buena fortuna.

Wilhelm/Baynes: Observa tu conducta y sopesa los signos favorables. Cuando todo se cumple, llega la suprema buena fortuna.

Blofeld: Si observan su paso (o cuidan su conducta) y prestan atención a los presagios, la sublime buena fortuna será suya.

Liu: Observa tu conducta y examina los signos cuidadosamente. Habrá gran buena fortuna.

Ritsema/Karcher: Observando el Andar, precursor auspicioso. El retorno de uno es significativo.

Shaughnessy: Mirando y andando astuto y elevándose su giro; auspiciosidad primordial.

Cleary (2): Observando el andar, considerando lo que es feliz, el retorno es auspicioso.

Wu: La examinación de los registros del andar da una sensación de completitud. Si se evitan errores en el andar, habrá gran fortuna.

 

COMENTARIO

Confucius/Legge: Esto es motivo de felicitación. Wilhelm/Baynes: El lugar más alto lleva gran bendición. Blofeld: La sublime buena fortuna presagiada por esta línea superior toma la forma de una inmensa felicidad. Ritsema/ Karcher: Lo grande posee recompensa de hecho. Cleary (2): Hay mucha celebración. Wu: Gran alegría.

Legge: Lo que se dice de la línea seis es bueno, pero es solo una verdad evidente. Se ha mostrado todo el curso. Si cada paso ha sido correcto y apropiado, el resultado será muy bueno.


NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El trabajo ha terminado y se revisa el curso pasado. Si ha sido apropiado y completo, la buena fortuna está asegurada.

Wing: Echa un vistazo a lo que tu Conducta en la situación ha logrado hasta ahora. Si estás en el camino correcto, lo sabrás por el bien que ha producido. Es momento de reevaluar tus metas. Al examinar el pasado, ahora puedes vislumbrar el futuro.

Editor: Hay una afinidad aquí con el mensaje en la Imagen del hombre superior "discriminando entre alto y bajo," y esencialmente poniendo su casa en orden. Si esta es la única línea cambiante, el hexagrama se convierte en el número cincuenta y ocho, Alegría, lo que insinúa que uno ha pasado una prueba con éxito, en cuyo caso la línea es una exhortación a revisar la situación y ver qué hicimos bien.

Dios vio todo lo que había hecho,

y en verdad era muy bueno.

Génesis 1:31

A. El Trabajo es un proceso dinámico que requiere evaluación y ajuste continuos. Revisa el Trabajo, luego revisa tus opciones.

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Enfoque


Otros títulos: El Símbolo de Avance y Llegada, Acercamiento, Supervisión, Condescendencia, Progresar, Promoción, Conducta, Acercarse, Volverse Grande, El Bosque, Avance, Avanzando, "Dos personas avanzando juntas; o una buena influencia que no se ha visto o sentido por algún tiempo, se está acercando." -- D.F. Hook

 

Juicio

Legge: Acercamiento significa progreso exitoso a través de la firme corrección. En el octavo mes habrá mal.

Wilhelm/Baynes: Acercamiento tiene éxito supremo. La perseverancia favorece. Cuando llegue el octavo mes, habrá infortunio.

Blofeld:Acercamiento.¡Éxito sublime! La persistencia justa trae recompensa. Sin embargo, cuando se llegue al octavo mes, caerá la desgracia. [La octava luna del calendario lunar corresponde aproximadamente a septiembre.]

Liu: Acercamiento. Gran éxito. Es beneficioso continuar. Cuando llegue el octavo mes, habrá infortunio.

Ritsema/Karcher: Acercamiento, Primavera Creciente Cosechando Prueba. Culminando tendiendo hacia la octava luna: poseyendo un escollo. [Este hexagrama describe tu situación en términos de acercarse y ser acercado. Enfatiza que actuar sin esperar inmediatamente alcanzar lo que deseas es la manera adecuada de manejarlo...]

Shaughnessy: El Bosque: Recibo principal; beneficioso para determinar; al llegar al octavo mes hay inauspiciosidad.

Cleary (1):Supervisión es creativa y de desarrollo, beneficiosa si es correcta. En el octavo mes hay infortunio.

Cleary (2):Supervisión es muy exitosa, beneficiosa si es correcta. Si continúas hasta el octavo mes, habrá infortunio. [Si te dejas llevar por el impulso del tiempo y no sabes retroceder, en cierto punto inevitablemente se establecerá el deterioro, después de que la prosperidad haya alcanzado su clímax, y seguramente habrá infortunio.]

Wu:Condescendencia es grande, penetrante y perseverante, etc. [Condescendencia, como se usa en varios juicios, tiene dos significados: condescender (o mirar desde una posición superior) y avanzar con autoridad.]

Hua-Ching Ni: Avance. Es beneficioso avanzar con una actitud positiva, pero ten en cuenta la naturaleza cíclica de las cosas.

 

La Imagen

Legge: La tierra sobre un pantano -- la imagen de Acercamiento. El hombre superior es inagotable en su instrucción e incansable en su apoyo nutritivo al pueblo.

Wilhelm/Baynes: La tierra sobre el lago: la imagen de Acercamiento. Así el hombre superior es inagotable en su voluntad de enseñar, y sin límites en su tolerancia y protección del pueblo.

Blofeld: Este hexagrama simboliza tierra elevándose sobre un pantano. La enseñanza del Hombre Superior y su afecto por sus subordinados son inagotables. Nada lo detiene en su cuidado por el pueblo. [El trigram inferior sugiere el alimento que el Hombre Superior da alegremente a otros. El trigram superior simboliza la gran masa de aquellos que se benefician.]

Liu: La tierra sobre el lago simboliza Acercamiento. La voluntad del hombre superior para la instrucción no tiene límite. Es ilimitado en su apoyo y protección del pueblo.

Ritsema/Karcher: Sobre el pantano poseyendo tierra. Acercamiento. Un chun tzu usa la enseñanza para reflexionar sin agotar. [Un chun tzu usa] la tolerancia para proteger a los comunes sin delimitar.

Cleary (1): Sobre el lago hay tierra, supervisión. Las personas superiores usan

la inagotabilidad de la educación y el pensamiento para abrazar y proteger al pueblo sin límites.

Wu: Hay tierra sobre el pantano; esto es Condescendencia. Así el jun zi se da cuenta de que no hay límite para las ideas de educación y no hay frontera en la protección del pueblo.

COMENTARIO

Confucio/Legge: En Acercamiento vemos las líneas dinámicas aumentando y avanzando gradualmente. El trigram inferior es el símbolo de Estar Complacido, y el superior de Ser Complaciente. La línea fuerte está en la posición central, y es respondida adecuadamente. Es el camino del cielo traer progreso y éxito a través de la firme corrección, sin embargo, el poder de avance decaerá después de no mucho tiempo.

Legge: Acercamiento sugiere el acercamiento de la autoridad -- para inspeccionar, confortar o gobernar. La figura muestra dos líneas dinámicas avanzando sobre las cuatro líneas magnéticas por encima de ellas. Su acción será poderosa y exitosa, pero debe ser gobernada por la rectitud y una precaución que entienda la naturaleza del cambio continuo.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Dos pasos adelante son seguidos por uno hacia atrás.

El Hombre Superior permanece fiel al Trabajo independientemente de las fluctuaciones dentro de la psique.

El significado de Acercamiento se deriva de las dos líneas dinámicas avanzando desde abajo para encontrarse con las líneas magnéticas por encima. Estos dos son firmes aliados, y la acción del hombre superior en la Imagen sugiere que su ascenso es uno de benevolente consideración por el bienestar de sus subordinados -- solo la tercera línea necesita cambiar para que el hexagrama se convierta en el número once, Armonía. Se nos recuerda la relación adecuada entre el ego y el Ser -- cuando avanzan juntos, las fuerzas magnéticas en el resto de la psique eventualmente se transforman.

Este hexagrama reconoce el inevitable progreso lento del Trabajo ("Roma no se construyó en un día"), y que los avances siempre son seguidos por retrocesos. El punto es que si uno mantiene la voluntad de avanzar, puede estar seguro de que el Trabajo está avanzando, independientemente de las apariencias.

(Confucio) hizo su mejor esfuerzo, pero el resultado lo dejó a Ming. Ming a menudo se traduce como Destino, Destino o Decreto. Para Confucio, significaba el Decreto del Cielo o Voluntad del Cielo ... Así que conocer Ming significa reconocer la inevitabilidad del mundo tal como existe, y así desestimar el éxito o fracaso externo de uno. Si podemos actuar de esta manera, podemos, en cierto sentido, nunca fallar. Porque si hacemos nuestro deber, ese deber a través de nuestro propio acto se cumple moralmente, independientemente del éxito o fracaso externo de nuestra acción.
Fung Yu-Lan -- Una Breve Historia de la Filosofía China

Sin líneas cambiantes, el hexagrama sugiere un avance progresivo en el asunto en cuestión. Sin embargo, siendo la naturaleza lo que es, ningún avance puede sostenerse indefinidamente y se puede esperar una eventual regresión. (Esta observación es una verdad tan evidente que debemos asumir que es más aplicable de lo habitual a la situación actual.)