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Abundancia 55.4.5 63 Después de la finalización

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55
Abundancia
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63
Después de la finalización

Uno está perdiendo el tiempo en discusiones sin sentido.
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Abundancia 55
La abundancia y la prosperidad te rodean, pero ten cuidado de no permitir que te lleven a la arrogancia o la distracción.
Mantente enfocado y genuino en el momento presente para aprovechar al máximo tus oportunidades.


Line 4
A pesar de los obstáculos, conocer a alguien con ideas afines trae buena fortuna y claridad.


Line 5
Las oportunidades y el reconocimiento se acercan.
Esto trae buena fortuna.


Después de la finalización 63
Finalización; las cosas encajan, pero permanece cauteloso.
Estabilidad lograda, pero se necesita vigilancia para mantener la armonía.



Lecturas originales

55
Abundancia


Otros títulos: Abundancia, Plenitud, El Símbolo de la Prosperidad, Grandeza, Abundante, Riqueza, Prolífico, Fértil, Lujuriante, Cenit, Afluencia, Acción Correcta, Comportamiento Lúcido, "Generalmente significa que uno tendrá suficiente para sus necesidades con un poco más. No significa gran riqueza como regla." -- D.F. Hook

 

Juicio

Legge: Expansión de Conciencia significa progreso y desarrollo. Cuando el rey está iluminado no hay necesidad de temer un cambio. Que sea como el sol al mediodía.

Wilhelm/Baynes:Abundancia tiene éxito. El rey alcanza la abundancia. No estés triste. Sé como el sol al mediodía.

Blofeld:Abundancia -- ¡éxito! El Rey los inspira. No estés triste; es apropiado ser como el sol en su cenit. [La abundancia en sí misma es a menudo buena; pero generalmente es seguida por el declive de lo que era abundante; además, como veremos, puede haber abundancia de oscuridad, o cualquier otra cosa desagradable. (El Juicio en sí mismo) puede tomarse como un presagio auspicioso.]

Liu: Grandeza. Éxito. El rey alcanza la grandeza, sin tristeza; debe ser como el sol al mediodía.

Ritsema/Karcher:Abundante, Creciente. El rey lo imagina. Sin pena. Apropiadamente centrado en el sol. [Este hexagrama describe tu situación en términos de profusión y abundancia alcanzando su culminación. Enfatiza que aumentar exuberantemente las cosas a su máximo es la manera adecuada de manejarlo...]

Shaughnessy: Abundancia: Recibo; el rey se acerca a ella; no estés triste. Es apropiado para el mediodía.

Cleary (1): Riqueza es desarrollo. La libertad de preocupación cuando el rey es grande es adecuada para el mediodía.

Cleary (2):Riqueza es éxito; un rey alcanza esto. No te preocupes. Aprovecha el sol al mediodía.

Wu: Un rey sabio alcanzará abundancia. No hay necesidad de preocuparse, pues conoce la conveniencia de observar el sol del mediodía.


La Imagen

Legge: El hombre superior, de acuerdo con esto, decide casos de litigio y asigna castigos con exactitud.

Wilhelm/Baynes: Tanto el trueno como el relámpago vienen: la imagen de Abundancia. Así el hombre superior decide pleitos y lleva a cabo castigos.

Blofeld: Este hexagrama simboliza trueno y relámpago ocurriendo simultáneamente. El Hombre Superior decide pleitos y aplica las penas necesarias.

Liu: Trueno y relámpago juntos simbolizan Grandeza. El hombre superior juzga pleitos e impone castigos.

Ritsema/Karcher: Trueno, relámpago, culminando juntos. Abundante. Un chun tzu usa cortar litigios para involucrar castigos.

Cleary (1): Trueno y relámpago llegan ambos, abundante. Así las personas superiores juzgan y ejecutan castigos.

Cleary (2): Trueno y relámpago vienen ambos en riqueza. Así los líderes juzgan y ejecutan castigos.

Wu: Trueno y relámpago vienen juntos; esto es Abundancia. Así el jun zi decide los veredictos y aplica los castigos.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: La grandeza de Expansión de Conciencia se debe al Movimiento dirigido por la Claridad. Aunque el rey ha alcanzado este estado, aún debe hacerlo mayor. Pero no hay necesidad de ansiedad -- que sea como el sol al mediodía: que su claridad brille sobre todo bajo el cielo. Tan pronto como el sol y la luna alcanzan el cenit, su luz comienza a menguar. La interacción del cielo y la tierra alterna entre abundancia y escasez. Crece y mengua según las estaciones. ¡Cuánto más con los hombres o las fuerzas espirituales! [Ritsema/Karcher traducen "fuerzas espirituales" [Kuei Shen] como: "El rango completo de seres imaginarios tanto dentro como fuera del individuo; poderes espirituales, dioses, demonios, fantasmas, poderes, fetiches." -- Ed.]

Legge: El carácter chino escrito que denota Expansión de Conciencia es el símbolo de ser grande y abundante -- una condición de prosperidad. En los asuntos humanos, la prosperidad a menudo da lugar a su opuesto. La lección del hexagrama es mostrar cómo el gobernante puede preservar la prosperidad de su estado y su gente. Los trigramas componentes muestran Fuerza Motriz bajo la dirección de la Inteligencia. Un gobernante con estos atributos no fallará en mantener el progreso y desarrollo de su reino. Se le dice que no esté ansioso, sino que estudie cómo puede ser siempre como el sol en su cenit, animando e iluminando a todos.

Debe notarse que se ha introducido un cambio en este hexagrama al explicar el simbolismo de las líneas. Normalmente, para que dos líneas tengan una relación correcta, una debe ser femenina (magnética) y la otra masculina (dinámica). Aquí dos líneas masculinas dinámicas hacen una correlación adecuada en el primer y cuarto lugar.

En la Imagen, el relámpago aparece como el fenómeno natural del cual la Claridad es el símbolo en el trigrama inferior. Las virtudes de Claridad y Movimiento son requeridas del hombre superior al juzgar litigios.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: No te lamentes cuando la verdad duele: una pérdida de ilusión es una ganancia en conciencia. Una vez verdaderamente alcanzada, la iluminación no puede perderse, solo puede incrementarse.

El Hombre Superior actúa con claridad al evaluar con precisión causa y efecto. [O: La evaluación objetiva de cualquier contradicción es el camino para comprenderla.]

El quincuagésimo quinto hexagrama es muy intrigante ya que parece tener un título engañoso en el chino original, que generalmente se traduce como Abundancia, Plenitud, Prosperidad, etc. Todas las pistas internas, más la experiencia empírica con la figura, me han convencido de que el título Expansión de Conciencia es una descripción más precisa de las fuerzas operando en este hexagrama. Aquí está mi razonamiento:

Primero, los trigramas componentes de Claridad y Movimiento retratan acción dirigida por comprensión clara, así como conciencia misma en movimiento o expansión. El título de Abundancia parece engañoso porque sugiere una condición relativamente estática, mientras que los trigramas combinados en la figura simbolizan Movimiento Claro. Estos trigramas aparecen en secuencia inversa en el hexagrama número veintiuno, Discernimiento, que simboliza el acto de comprender -- una función dinámica de la conciencia descrita en la Imagen aquí como una búsqueda de justicia: "Así el hombre superior decide pleitos y lleva a cabo castigos." (Wilhelm) Nótese también que el mensaje para el hombre superior en esta Imagen es casi idéntico al de Discernimiento:"Así los reyes de tiempos antiguos hicieron firmes las leyes a través de penas claramente definidas." (Wilhelm) Los antiguos reyes siempre pueden tomarse como simbólicos de fuerzas arquetípicas (los "dioses"), por lo que sus leyes son las de la naturaleza, no de la humanidad. Interpretado ampliamente, ambos mensajes nos aconsejan: "Comprende la ley del Tao, o sufre las penas de la ignorancia." Lo que es decir: "expande tu conciencia."

Segundo, nota el mensaje en el Juicio. La mayoría de los traductores lo rinden comparando al rey en el pico de su poder con el sol en el pico de su iluminación al mediodía. El sol es el símbolo de claridad e iluminación, y el sol en su cenit por lo tanto simboliza un punto alto de conciencia.

Tercero, nota que las líneas dos, tres y cuatro representan un eclipse del sol a través de sus fases creciente, llena y menguante. Esto sugiere ignorancia evolucionando gradualmente hacia la comprensión, que finalmente se alcanza en la línea cinco. La progresión en el hexagrama es de ignorancia a claridad, y luego en la línea seis, ignorancia dentro de la claridad -- es decir, una imagen de alguien que permanece obtuso mientras está rodeado por la luz de la iluminación.

Cuarto, los trigramas combinados de choque y luz (trueno y relámpago) sugieren una iluminación repentina y numinosa: el tipo de en-luz-cimiento (expansión de conciencia) descrito por los Yoguis:

De repente, con un rugido como el de una cascada, sentí un flujo de luz líquida entrando en mi cerebro a través de la médula espinal ... La iluminación se hizo más y más brillante, el rugido más fuerte, experimenté una sensación de balanceo y luego me sentí saliendo de mi cuerpo, completamente envuelto en un halo de luz ... Ya no era yo mismo, o para ser más preciso, ya no como me conocía a mí mismo, un pequeño punto de conciencia confinado en un cuerpo, sino en cambio era un vasto círculo de conciencia en el cual el cuerpo era solo un punto, bañado en luz y en un estado de exaltación y felicidad imposible de describir.
Gopi Krishna --Kundalini, la Energía Evolutiva en el Hombre

Es posible que el carácter escrito traducido al inglés como Abundancia tenga estas asociaciones en chino. Desafortunadamente, el título de Abundancia en sí mismo no sugiere inmediatamente en el idioma inglés las ideas que son integrales en el simbolismo del hexagrama.


Line 4

Legge: La cuarta línea, dinámica, muestra a su sujeto en una tienda tan grande y gruesa que al mediodía puede ver desde ella la constelación del Cucharón. Pero se encuentra con el sujeto de la primera línea, indiviso como él. Habrá buena fortuna.

Wilhelm/Baynes: La cortina es tan plena que las estrellas polares se pueden ver al mediodía. Se encuentra con su gobernante, que es de igual índole. Buena fortuna.

Blofeld: Tan grande es la obstrucción que el sol del mediodía le parece una estrella diminuta. Al encontrarse con un príncipe de igual rango, buena fortuna.

Liu: El escudo es tan grande que puedes ver la estrella polar al mediodía. Se encuentra con un gobernante ignorante. Buena fortuna.

Ritsema/Karcher: Abundante: su pantalla. Sol centrado: visualizando un contenedor. Encuentro con su señor oculto. Significativo.

Shaughnessy: Haciendo abundante su cortina; en medio del día se ve el Cucharón; encontrando a su gobernante plácido; auspicioso.

Cleary (1): Aumentando la sombra, viendo estrellas al mediodía. Encontrar al maestro oculto es auspicioso.

Wu: Hace abundancia de cortinas. Su casa está tan oscurecida como si pudiera ver el Cucharón con el sol al mediodía. Se encuentra con su socio igual. Auspicioso.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: La posición de la línea es inapropiada. Hay oscuridad y no luz. La buena fortuna de encontrarse con la primera línea significa que se puede actuar. Wilhelm/Baynes: El lugar no es el apropiado. Está oscuro y no da luz. Esto significa acción. Blofeld: La magnitud de la obstrucción se indica por la posición inadecuada de esta línea. Ver solo una estrella diminuta al mediodía implica que no hay nada con lo que iluminar la oscuridad que nos rodea. Su buena fortuna al encontrarse con un príncipe de igual rango indica que ahora se puede actuar. [Estamos obstruidos por la ignorancia o la estupidez y no deberíamos actuar hasta que aparezca alguien dispuesto a ayudarnos.] Ritsema/Karcher: Situación no apropiada de hecho. Sombra, no iluminando de hecho. Movimiento significativo de hecho. Cleary (2): Con abundante sombra, la posición no es apropiada. Ver las estrellas al mediodía significa que está oscuro y tenue. Encontrar al maestro oculto es auspicioso en términos de acción. Wu: Porque su casa está oscurecida, etc.

Legge: La primera oración de la línea cuatro es la misma que la línea dos, hasta que llegamos a la extraña correlación de las dos líneas dinámicas en cuatro y uno, y el resultado es bueno. Una traducción alternativa es: "Se encuentra con el sujeto de la línea paralela."

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El eclipse está disminuyendo. El hombre se reúne con elementos con los que tiene una afinidad natural.

Wing: Aunque tu posición ha sido menos que ideal, finalmente te encontrarás con los elementos correctos para ayudarte a lograr tu objetivo. El entusiasmo junto con decisiones sabias conducen a la buena fortuna.

Editor: La imagen esencial es una de ignorancia (oscuridad) que se disipa mediante una alianza o conexión. Normalmente no se esperaría actuar cuando se está en la oscuridad sobre la situación en cuestión, pero aquí se aconseja actuar para disipar la oscuridad. Debido a la inusual correlación correcta entre dos líneas dinámicas, la imagen sugiere que puede ser necesaria una asociación "intelectual" altamente abstracta.

En ninguna parte es tan indispensable el requisito básico como en psicología, que el observador sea adecuado a su objeto, en el sentido de poder ver no solo subjetivamente sino también objetivamente. La demanda de que solo vea objetivamente está completamente fuera de cuestión, ya que es imposible. Debemos estar satisfechos si no ve demasiado subjetivamente.
Jung -- Tipos Psicológicos

A. Cuando estés en la oscuridad, busca ayuda: Toma medidas para aclarar la situación.

Line 5

Legge: La quinta línea, magnética, muestra a su sujeto reuniendo a su alrededor a hombres de brillante habilidad. Habrá ocasión para felicitaciones y alabanzas. Habrá buena fortuna.

Wilhelm/Baynes: Las líneas están llegando, la bendición y la fama se acercan. Buena fortuna.

Blofeld: La belleza variada del cielo después de una tormenta ahora aparece. Bendiciones [Buena fortuna inesperada o aparentemente inmerecida] y fama se ganan -- ¡buena fortuna!

Liu: La gloria vendrá, causando prosperidad y reconocimiento. Buena fortuna.

Ritsema/Karcher: Composición venidera. Poseer recompensa, alabanza, significativo.

Shaughnessy: Llega un patrón, celebratorio y edificante; auspicioso.

Cleary (1): Trayendo beatificación, hay gloria; esto es auspicioso.

Cleary (2): Trayendo brillo, hay celebración y alabanza, etc.

Wu: Si pudiera dar la bienvenida a su notable compañero, habría algo que celebrar y alabar. Auspicioso.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: La buena fortuna es la felicitación que seguramente surgirá. Wilhelm/Baynes: Otorga bendición. Blofeld: Aquí, buena fortuna connota las bendiciones ya mencionadas. Ritsema/Karcher: Poseer recompensa de hecho. Cleary (2): Hay celebración alegre. Wu: Su buena fortuna depende de que haya algo digno de alabanza.

Legge: La línea cinco es el lugar del gobernante, magnética en sí misma, pero la gobernante del trigrama de Movimiento. Puede hacer poco sin asistencia, pero si puede poner al servicio los talentos de las líneas uno, tres y cuatro, e incluso de dos, su correlato magnético, los resultados serán admirables. Nada consolida tanto la prosperidad de un país como la cooperación del gobernante y sus ministros capaces.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El gobernante modesto reúne ministros de brillante habilidad a su alrededor. Especialmente se siente atraído por hombres que son sólidos de corazón y seguros de obtener resultados.

Wing: Sé receptivo a las opiniones de los demás. Invita a recibir consejo de los ayudantes más capaces que conozcas. Tal modestia trae buena fortuna inesperada y resultados gratificantes para todos los involucrados.

Editor: "Brillante habilidad" se refiere a las líneas del trigrama inferior de Claridad que se elevan para asistir y reforzar la línea central en el trigrama de Movimiento. Wilhelm se refiere a estas líneas directamente; Blofeld las llama "belleza variada;" Liu, "Gloria;" Ritsema/Karcher lo traducen como "composición"-- ("un todo bien compuesto y su estructura; creaciones hermosas.") Shaughnessy lo llama un "patrón," etc. – ninguno de los traductores usa exactamente el mismo término. Debido a que este es el lugar del gobernante, todas las versiones se refieren implícitamente a la imagen en el Juicio: "El rey alcanza la abundancia. No estés triste. Sé como el sol al mediodía." Sin embargo, nota que todos excepto Blofeld lo colocan en el futuro: parece ser un evento venidero. Si esta es la única línea cambiante, el hexagrama creado es el número 49, Metamorfosis,sugiriendo que una Expansión de Conciencia puede estar en el horizonte: "¡Llega el amanecer!"

Porque es función de la conciencia no solo reconocer y asimilar el mundo externo a través de la puerta de los sentidos, sino traducir en realidad visible el mundo dentro de nosotros.
Jung --La Estructura y Dinámica de la Psique

A. Estás rodeado de fuerzas de iluminación y la acción lúcida es posible. "Reúne tus sentidos" -- se acerca la claridad.

63
Después de la finalización


Otros títulos: Después de la Finalización, El Símbolo de lo que ya ha Pasado, Ya Cruzando, Ya Completado, Establecido, Misión Cumplida, Tareas Completadas, Después del Fin, Un estado de Clímax

 

Juicio

Legge: Finalización sugiere progreso y éxito en asuntos pequeños. Hay ventaja en la corrección firme. Hubo buena fortuna al principio; puede haber desorden al final.

Wilhelm/Baynes: Después de la Finalización. Éxito en asuntos pequeños. La perseverancia ayuda. Al principio buena fortuna, al final desorden.

Blofeld: Después de la Finalización -- ¡éxito en asuntos pequeños! La persistencia en un curso justo trae recompensa. Buena fortuna al inicio; desorden al final. [Quizás la persistencia pueda ayudar a disminuir el desorden que amenaza con sobrevenirnos después de algún éxito inicial.]

Liu: Finalización. Éxito en lo pequeño. Beneficia continuar. Buena fortuna al principio; desorden al final.

Ritsema/Karcher: Ya Cruzando. Crecimiento: lo pequeño. Cosechando Prueba. Inicialmente significativo. Completando: desordenando. [Este hexagrama describe tu situación en términos de un movimiento importante de una posición a otra. Enfatiza que proceder activamente con el cruce es la manera adecuada de manejarlo...]

Shaughnessy: Ya Completado: Recibo; ligeramente beneficioso para determinar; inicialmente auspicioso, al final desordenado.

Cleary (1): Establecimiento es desarrollador, pero está minimizado. Es beneficioso ser correcto. El principio es auspicioso, el final confuso.

Cleary (2): Establecimiento es exitoso, incluso en asuntos pequeños... etc.

Wu: Misión Cumplida indica un pequeño grado de penetración y la ventaja de ser perseverante. Se caracteriza por la bondad al principio, pero tumulto al final.


La Imagen

Legge: La imagen de agua sobre fuego forma Finalización. El hombre superior, de acuerdo con esto, piensa en el mal que puede venir y se protege contra él de antemano.

Wilhelm/Baynes: Agua sobre fuego: la imagen de la condición en Después de la Finalización. Así el hombre superior piensa en la desgracia y se arma contra ella de antemano.

Blofeld: Este hexagrama simboliza agua sobre fuego. El Hombre Superior trata los problemas con pensamiento cuidadoso y tomando precauciones anticipadas.

Liu: Agua sobre fuego simboliza Finalización. El hombre superior reflexiona sobre el peligro y toma precauciones contra él.

Ritsema/Karcher: Corriente ubicada sobre fuego. Ya Cruzando. Un chun tzu usa reflexionar sobre la angustia y también prever para defenderse contra ella.

Cleary (1): El agua está sobre el fuego, Establecido. Así las personas superiores consideran los problemas y los previenen.

Wu: Hay agua sobre el fuego; esto es Misión Cumplida. Así el jun zi concibe formas de prevenir el desastre.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Progreso y éxito en asuntos pequeños, con ventaja en la corrección firme. Las líneas dinámicas y magnéticas están correctamente dispuestas, cada una en su lugar adecuado. Ha habido buena fortuna al principio porque la segunda línea magnética está en el centro. Al final hay un cese del esfuerzo, y surge el desorden. El curso que llevó a la regla y el orden ahora está agotado.

Legge: Los dos caracteres chinos escritos traducidos aquí como Finalización representan dos ideas: el símbolo de estar pasado o completado, y el símbolo de cruzar un arroyo, con un significado secundario de ayudar y completar. Cuando se combinan, los dos caracteres expresan la idea de logro exitoso. El hexagrama denota el reino finalmente en reposo: el barco del estado ha sido llevado a salvo a través del gran y peligroso arroyo, las angustias del reino han sido aliviadas y sus desórdenes rectificados. Las cosas pequeñas necesitan ser completadas: el nuevo gobierno debe ser consolidado y su gobernante debe, sin ruido ni clamor, continuar perfeccionando lo que se ha logrado con corrección firme y sin olvidar la inestabilidad inherente de todos los asuntos humanos. Que cada línea del hexagrama esté en su lugar correcto y tenga su correlato adecuado enfatiza la insinuación de progreso y éxito.

Los editores de K'ang-hsi comparan este hexagrama y el siguiente con el número once, Armonía, y el número doce, Divorcio, observando que la bondad de Armonía se concentra, como aquí, en la segunda línea. El desorden después de la finalización es inevitable. Todas las cosas avanzan con un proceso constante de cambio. El desorden sucede al orden, y nuevamente el orden al desorden.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Todo está bien si termina bien, pero el nuevo ciclo demanda tanta fuerza de voluntad como el anterior. No tomes decisiones drásticas durante una transición.

El Hombre Superior anticipa el conflicto y está preparado para él de antemano.

El hexagrama sesenta y tres es el hexagrama de referencia que representa la correlación de líneas dinámicas y magnéticas adecuadamente emparejadas. Sobre la base de esta figura, se comparan todos los demás hexagramas (excepto el primero y el segundo, que son sus "padres"). Sin embargo, a pesar de que cada línea está en su lugar correcto, ninguna de ellas tiene un auspicio fácil, y tanto el Juicio como la Imagen son moderados y cautelosos. La idea general es que mientras respiremos en esta dimensión espacio-temporal, nuestras vidas y Trabajo están incompletos. Los ciclos se completan, ciertamente, pero Finalización en ese sentido es la "finalización" de la luna llena, que tan pronto como alcanza su máximo brillo inmediatamente comienza a menguar.

Entre aquellos involucrados en el trabajo psico-espiritual, hay una gran cantidad de energía enfocada en la "iluminación", y el deseo natural de cada aspirante de alcanzar ese estado de conciencia lo antes posible. Muchos son los que deambulan de una concepción del Trabajo a otra con la esperanza de que esta disciplina particular, o ese Gurú particular, proporcionará la respuesta trascendente que el anterior no lo hizo.

Esta es una ilusión muy engañosa, porque las posibilidades de que cualquier individuo dado alcance la iluminación perfecta en cualquier vida dada son probablemente mínimas hasta el punto de la insignificancia. (¿Cuántos seres verdaderamente iluminados has conocido en tu vida?)

Pero los primeros signos de este simbolismo están lejos de indicar que se ha alcanzado la unidad. Así como la alquimia tiene una gran cantidad de procedimientos, que van desde el "trabajo de un día" hasta la "búsqueda errante" que dura décadas, así las tensiones entre el par de opuestos psíquicos se alivian solo gradualmente; y, como el producto final alquímico, que siempre traiciona su dualidad esencial, la personalidad unida nunca perderá del todo la dolorosa sensación de discordia innata. La redención completa de los sufrimientos de este mundo es y debe seguir siendo una ilusión... El objetivo es importante solo como una idea; lo esencial es el opus que conduce al objetivo: ese es el objetivo de una vida. En su consecución "izquierda y derecha" se unen, y el consciente y el inconsciente trabajan en armonía.
Jung-- Psicología de la Transferencia

El Trabajo es un proceso lento y orgánico de transformar fuerzas inconscientes, que demanda niveles casi sobrehumanos de disciplina para lograrlo. Uno puede hacer un gran progreso en una vida, pero el Trabajo no puede decirse que esté completo hasta que la muerte física lo "complete": en ese punto, asumiendo que el ego ha adquirido suficiente fuerza de voluntad, quizás uno pueda facilitar una síntesis "permanente" de las fuerzas que ha pasado una vida entrenando. La muerte es la puerta de regreso a nuestra Fuente, y si entramos por esa puerta conscientemente y correctamente podemos consolidar una gran cantidad de poder que nos servirá bien en el próximo ciclo, en cualquier dimensión que ese ciclo pueda tener lugar.

Incluso es dudoso si un hombre puede llegar a la cumbre de toda perfección mientras viva en una forma física imperfecta, porque las imperfecciones de la forma obstaculizan el espíritu, y solo un espíritu que ha superado la necesidad de vivir en una forma física puede decirse que ha llegado a ese alto grado de perfección en el que se obtiene un conocimiento perfecto de uno mismo, y en consecuencia un conocimiento perfecto del universo.
F. Hartmann --Paracelso: Vida y Profecías