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Il ricettivo 2.2.3.4.5 28 Massa critica

Fluisci con grazia, confida nella tua capacità di adattarti e trova forza nell'abbracciare l'incredibile oltre il familiare.

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2
Il ricettivo
To
28
Massa critica

Lascia che gli altri scelgano.

Uno lascia che siano gli altri a decidere quale ruolo si sarà chiamati a interpretare.
taoscopy.com

Il ricettivo 2
Energia ricettiva e nutritiva; incarna la pazienza, l'apertura e il sostegno gentile.
Abbracciate la via del cedimento e adattatevi alle circostanze.


Line 2
Questa linea indica uno stato di forza naturale e senza pretese.
Suggerisce che, essendo fedeli a se stessi, si possono ottenere grandi cose senza forzature.


Line 3
Questa frase consiglia di mantenere la forza interiore e la sincerità.
Così facendo, si può raggiungere il successo anche se non è immediatamente visibile.


Line 4
Questa linea suggerisce uno stato di contenimento o restrizione.
Indica un momento in cui ci si deve trattenere e non si devono cercare riconoscimenti o colpe.


Line 5
Questa linea simboleggia l'umiltà e la modestia.
Suggerisce che, mantenendo un atteggiamento umile, si può ottenere una grande fortuna.


Massa critica 28
Abbracciare la resilienza nei momenti di pressione eccessiva.
Riconoscere il peso, apportare le modifiche necessarie e cercare sostegno per evitare il collasso.
L'equilibrio è fondamentale per un successo duraturo.



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Letture originali

2
Il ricettivo


Altri titoli: Il Ricettivo, Il Simbolo della Terra, Sottomissione, Il Principio Passivo, Campo, Il Flusso, Servizio Responsivo, Yin, Risposta Naturale, Il Portatore

 

Giudizio

Legge:Il Magnetico significa successo attraverso la docilità di una giumenta. Se l'uomo superiore prende l'iniziativa, si smarrisce, ma se segue, trova il suo signore appropriato. È vantaggioso trovare i propri amici a sud-ovest e perderli a nord-est. Attraverso una correttezza passivamente ferma, ci sarà buona fortuna.

Wilhelm/Baynes: Il Ricettivo porta a un successo sublime, favorendo attraverso la perseveranza di una giumenta. Se l'uomo superiore intraprende qualcosa e cerca di guidare, si smarrisce; ma se segue, trova guida. È favorevole trovare amici a ovest e sud, rinunciare agli amici a est e nord. La perseveranza tranquilla porta buona fortuna.

Blofeld:Il Principio Passivo. Sublime successo! Il suo presagio è una giumenta, simbolo di vantaggio. L'Uomo Superiore ha un obiettivo e si mette in cammino per raggiungerlo. All'inizio si smarrisce, ma poi ritrova la strada. È vantaggioso guadagnare amici a ovest e sud, ma gli amici a est e nord ci saranno persi. La persistenza pacifica e giusta porta buona fortuna.

Liu: Il Ricettivo: grande successo. Beneficiando dalla qualità di una giumenta -- perseveranza. L'uomo superiore ha un'impresa; all'inizio si smarrirà, ma poi riceverà guida. Può trovare un amico a sud-ovest e perdere amici a nord-est. Pace e continuità. Buona fortuna.

Ritsema/Karcher: Campo: Primavera Crescente Raccolta, Prova della giumenta.
Un chun tzu possiede un andare diretto. Prima illusione, poi acquisizione. Un signore Raccolta. Ovest Sud: acquisizione di partner. Est Nord: perdita di partner. Prova tranquilla significativa. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini del potere strutturante primordiale confrontato con molte forze e ostacoli. Sottolinea che cedere per servire e ottenere risultati, l'azione del Campo, è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di cedere!]

Shaughnessy:Il Flusso: Ricezione primaria; benefico per la determinazione di una giumenta; il gentiluomo ha un posto dove andare, è prima perso ma poi guadagna il suo sovrano; benefico a sud-ovest per guadagnare un amico, a nord-est per perdere un amico; determinazione contenta è propizia.

Cleary(1): Con terra, creatività e sviluppo sono raggiunti nella fedeltà della giumenta. La persona superiore ha un posto dove andare. Prendendo l'iniziativa, ci si smarrisce; seguendo, si trova il maestro. È benefico guadagnare compagnia a sud-ovest e perdere compagnia a nord-est. Stabilità nella rettitudine è buona.

Cleary(2): Il creativo ha successo. È benefico essere corretti come una giumenta. Le persone con potenziale di sviluppo hanno un obiettivo; se vanno avanti prima di questo, si perderanno. Se seguono, ottengono il beneficio del direttore. La compagnia si trova a sud-ovest; la compagnia si perde a nord-est. Stabilità e correttezza portano bene.

Wu:Il Portatore è primordiale, pervasivo, prospero, e ha la perseveranza di una giumenta. Quando il jun zi sta per intraprendere un compito, perderà la direzione se guida, e troverà guida se segue. Questo sarà vantaggioso. Se va a sud o ovest, guadagnerà amici; se va a nord o est, li perderà. Se può essere contento e di cuore unico, avrà buona fortuna.

 

L'Immagine

Legge: La capacità e il potere sostenitore della Terra è mostrato in Il Magnetico. L'uomo superiore sostiene uomini e cose con la sua grande virtù.

Wilhelm/Baynes: La condizione della terra è devozione ricettiva. Così l'uomo superiore che ha ampiezza di carattere porta il mondo esterno.

Blofeld: Questo esagramma simboleggia la passività delle forze terrestri. L'Uomo Superiore mostra la più alta virtù abbracciando tutte le cose.

Liu: La condizione della terra è quella del Ricettivo. L'uomo superiore ha la grandezza di carattere per sopportare tutto nel mondo.

Ritsema/Karcher: Potenza della terra: Campo. Un chun tzu usa un attualizzare-tao munifico per portare gli esseri. [Attualizzare-tao: ...abilità di seguire il corso tracciato dal processo in corso del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]

Cleary(1): La configurazione di terra è ricettiva; le persone superiori supportano
altri con calore.

Cleary(2): L'atteggiamento di terra è ricettività. Così i leader supportano le persone con ricca virtù.

Wu:Il Portatore simboleggia le caratteristiche fisiche e le risorse della terra. Così il jun zi usa la sua immensa virtù per portare le sue responsabilità.

 

COMMENTARIO

Confucio/Legge: Tutte le cose devono la loro nascita alla grande capacità originante di Il Magnetico -- riceve obbedientemente le influenze del Cielo. La sua larghezza contiene e supporta tutte le cose, e la sua capacità corrisponde al potere illimitato di Il Dinamico. La sua comprensione è ampia, la sua brillantezza grande, e attraverso di essa tutte le cose sono pienamente sviluppate. La giumenta è una creatura della terra, con un potere illimitato di attraversare la terra. È mite e docile, con resistenza e capacità di lavoro. Tale è il cammino dell'uomo superiore. Se prende l'iniziativa, perde la strada; se segue, la ritrova. A sud-ovest camminerà con i suoi simili. Perdere amici a nord-est significa che se ne è liberato bene. La correttezza passivamente ferma dell'uomo superiore imita la capacità illimitata della terra.

Legge: Gli stessi attributi sono ascritti a Il Magnetico come nel precedente esagramma a Il Dinamico -- ma con una differenza: Il Dinamico origina, Il Magnetico produce, o dà nascita a ciò che è stato originato. Questa figura, composta da sei linee divise, simboleggia l'idea di subordinazione e docilità. L'uomo superiore descritto qui non deve prendere l'iniziativa, e seguendo troverà il suo signore – il soggetto diIl Dinamico. La correttezza ferma è analoga a una giumenta -- docile e forte, ma una creatura per il servizio dell'uomo. Che non sia il sesso dell'animale a essere preminente è chiaro dalla menzione dell'uomo superiore e del suo signore.

L'uomo superiore porterà con sé i suoi amici per servire il sovrano. Il sud-ovest è la direzione appropriata perIl Magnetico.Il nord-est è la direzione appropriata per il trigramma della Montagna -- quindi una direzione di ostruzione e impasse, l'opposto della ricettività magnetica. Così l'ingiunzione di cercare amici che siano ricettivi, e evitare quelli che sono recalcitranti.

Riguardo all'Immagine, Lin Hsi-yuan dice: "L'uomo superiore, nella sua singola persona sostiene il peso di tutto sotto il cielo. La gente comune dipende da lui per il loro riposo e godimento. Uccelli e bestie e cose striscianti, e le tribù del regno vegetale, dipendono da lui per il compimento del loro essere destinato. Se è di mente ristretta e virtù fredda, come può aiutarli? La loro speranza in lui sarebbe vana."

 

NOTE E PARAFRASI

Giudizio: L'ego porta il peso del Lavoro. Il successo si trova nella conformità alla volontà del Sé.

L'Uomo Superiore supporta il Lavoro attraverso le sue molte trasformazioni.

In termini di simbolismo del Lavoro, il secondo esagramma mostra chiaramente il ruolo appropriato dell'ego come uno di ricettività alla volontà del Sé. La metafora sessuale, maschio-femmina, deve essere interpretata come una di polarità. L'ego, abitante un corpo fisico, è il collegamento psicologico che connette la dimensione materiale dello spaziotempo con il mondo del pensiero dove risiede il Sé. Essere ricettivi all'influenza del Sé significa permettere alla sua energia di lavorare attraverso l'ego-corpo per raggiungere il suo scopo. Questa ricettività simile alla terra è vista come una qualità femminile, mentre la forza dinamica celeste emanante dal Sé è vista come maschile. Terra significa il corpo nello spaziotempo, e Cielo significa il regno del pensiero che trascende lo spaziotempo -- il Pleroma degli gnostici che Jung ha definito come l'Inconscio Collettivo. Il concetto si trova anche nella Kabbalah:

Io sono la Porta della Vita,
Il passaggio dal mondo delle idee
Nel mondo della forma...
Ora, come Daleth [la Porta],
Mi presento come il Portale
Attraverso il quale la vita, Eterna e Illimitata,
Entra nel regno della creazione temporale e limitata...
Io sono il grembo fecondo
Da cui tutte le creature hanno la loro nascita.

P.F. Case -- Il Libro dei Token

Il messaggio nel Giudizio indica chiaramente il ruolo appropriato dell'ego –

"Se l'uomo superiore prende l'iniziativa, si smarrisce." Questo è integrato dall'immagine di una giumenta docile che sopporta senza lamentarsi il suo carico. Infatti, durante certe fasi del Lavoro diventa dolorosamente ovvio che l'ego è davvero solo una bestia da soma. Il Sé è al di là della nostra piena comprensione, e a volte ci usa come se fossimo uno strumento sacrificabile -- cosa che, in una certa misura, siamo. Solo realizzando che la nostra esistenza nello spaziotempo consiste principalmente di illusioni e che il Sé è l'unica cosa reale nelle nostre vite, possiamo arrivare ad accettare il Lavoro come il dovere per cui siamo stati creati.

 

SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE

Confronta la relazione ego-Sé negli esagrammi uno e due con quella negli esagrammi sette e otto.


Line 2

Legge: La seconda linea, magnetica, mostra l'attributo di essere dritta, quadrata e grande. La sua operazione, senza sforzi ripetuti, sarà in ogni aspetto vantaggiosa.

Wilhelm/Baynes: Dritta, quadrata, grande. Senza scopo, eppure nulla rimane non favorito.

Blofeld: Dritta e di ampia capacità, anche se non facciamo nulla, tutte le nostre faccende prosperano.

Liu: Dritta, quadrata, grande -- senza studio. Tutto beneficia.

Ritsema/Karcher: Raddrizzando su tutti i lati, grande. Non ripetendo: senza non Raccogliere.

Shaughnessy: Dritta, quadrata e grande; non ripetuta; non c'è nulla che non sia benefico.

Cleary(1): Diretta, corretta, grande. Successo infallibile senza pratica.

Cleary(2): Retta, dritta, grande; beneficio infallibile senza pratica.

Wu: Vera, metodica e grande. Ci saranno sempre vantaggi nel fare ciò che viene naturalmente. [“Fare ciò che viene naturalmente” applicato a questa linea significa fare completamente in accordo con la volontà del cielo.]

 

COMMENTARIO

Confucio/Legge: L'immagine ci mostra il brillante risultato della via della terra. Wilhelm/Baynes: Nella natura della terra risiede la luce. Blofeld: Questa linea indica un movimento diretto per occupare un'area spaziosa. Anche se nulla è fatto, tutto prospera -- questa è una caratteristica gloriosa delle forze terrestri. Ritsema/Karcher: Raddrizzando usato su tutti i lati davvero. Non ripetendo: senza non Raccogliere. Tao terrestre che brilla davvero. Cleary(2): Beneficio infallibile senza pratica; la via della terra è illuminata. Wu: Vera e metodica. Significa la gloria della terra.

Note varie:"Dritta" indica la correttezza del principio interno, e "quadrata," la rettitudine dell'atto esterno. Così, l'uomo superiore, attraverso l'auto-riverenza, mantiene la sua correttezza interiore e adatta i suoi atti esterni di conseguenza. Questo stabilire una correttezza riverente assicura che le sue espressioni di virtù non siano né parziali né solitarie. Un tale uomo non ha dubbi su ciò che fa.

Legge: La linea due ci presenta la terra stessa, secondo la concezione cinese di essa, come un grande cubo.

 

NOTE E PARAFRASI

Siu: La via della natura è dritta e infallibile, quadrata e calma, grande e tollerante. Tutto è compiuto senza la necessità di uno scopo fabbricato. Il lavoro dell'uomo è altrettanto evidente. I suoi principi interni sono corretti; i suoi atti esterni sono giusti; i suoi risultati sono certi.

Wing: Abbandona ogni artificio su ciò che stai facendo. Prendi spunto dalla natura: Diventa tollerante, diretto e evidente. Trova un equilibrio interiore in questo momento e il successo verrà facilmente.

Editor: Se la prima linea descrive una condizione inospitale per la crescita, la seconda linea descrive l'idea opposta: la Madre Terra ricettiva stessa. Questo è il matrice fertile che genera la vita e fornisce il suo nutrimento. L'immagine suggerisce un enorme campo con centinaia di solchi appena arati che convergono all'orizzonte. Dritta:Diretta e aperta, chiara e inequivocabile. La distanza più breve tra due punti è una linea retta. Quadrata: Una descrizione universale di fermezza e stabilità. Suggerisce il quaternario delle quattro direzioni e simboleggia la terra -- la nostra esistenza materiale e la corrispondente funzione di Sensazione nella psiche. Essere "quadrato" significa essere franco, onesto, saldamente radicato nel mondo. Grande: Evoca l'immagine della terra fertile e sconfinata che si estende in tutte le direzioni. Implicito nella linea è l'idea che non è richiesta alcuna azione -- le forze passive della terra generano tutte le cose nel tempo. Questo suggerisce la mancanza di mente dei processi naturali che obbediscono alle proprie leggi e non alle aspettative ignoranti degli uomini.

Lo spirito della valle non muore mai.
È chiamato la Femmina Mistica.
La porta della Femmina Mistica
È la radice del Cielo e della Terra.
Continuamente, continuamente,
Sembra rimanere.
Attingi ad essa
E ti serve con facilità.

Lao Tse

A. Suggerisce ricettività all'esperienza. La vita si svolge -- fluisci con essa.

B. Le leggi della natura sono costanti e immutabili; sono la matrice permanente entro cui avviene ogni cambiamento. Permetti alla situazione di svilupparsi al suo ritmo.

Line 3

Legge: La terza linea, magnetica, mostra il suo soggetto mantenere la sua eccellenza sotto controllo, ma mantenerla fermamente. Se dovesse avere occasione di impegnarsi al servizio del re, anche se non rivendicherà il successo per sé, porterà le cose a buon fine.

Wilhelm/Baynes: Linee nascoste. Si è in grado di rimanere perseveranti. Se per caso sei al servizio di un re, non cercare opere, ma portale a compimento.

Blofeld: Il nascondimento del talento (o bellezza) costituisce il giusto corso. Per quanto riguarda l'intraprendere affari pubblici, anche se il successo immediato potrebbe non essere raggiunto, la loro fruizione finale è assicurata.

Liu: Nascondi la tua abilità e puoi continuare nella tua posizione. Se in carica pubblica, non mostrarti, ma completa il lavoro.

Ritsema/Karcher: Contenere la composizione permette la prova. Forse aderendo agli affari regali: senza compiere possedendo il completamento.

Shaughnessy: Racchiudere un modello; è permesso determinare. Qualcuno segue il servizio del re; non c'è completamento, c'è una fine.

Cleary(1): Nascondendo la propria eccellenza, si può essere corretti: se si lavora nel governo, c'è completamento senza fabbricazione.

Cleary(2): Nascondendo gli abbellimenti, affermando la rettitudine, se si lavora per il governo, non ci sarà compimento, ma ci sarà una conclusione.

Wu: Essere in grado di contenere splendori è degno di perseveranza. Se sceglie di entrare nel servizio pubblico, può avere successo nel suo lavoro, ma non si aspetta riconoscimenti per il suo successo.

 

COMMENTARIO

Confucio/Legge: Grande è la gloria della sua saggezza -- anche se mantiene la sua eccellenza sotto controllo, al momento opportuno la manifesterà. Wilhelm/Baynes: Bisogna lasciarli [cioè, le sue qualità nascoste] brillare al momento giusto... La luce della saggezza è grande. Blofeld: Il talento (bellezza) ora nascosto si svelerà quando il tempo sarà maturo; una volta impegnato negli affari pubblici, questo talento diventerà grande e glorioso. Ritsema/Karcher: Usando la stagione: emergere davvero. Conoscere il grande splendore davvero. Cleary(2): Nascondere gli abbellimenti e affermare la rettitudine significa attivazione tempestiva. Lavorare per il governo significa che la luce della conoscenza è grande. Wu: Aspettare il proprio momento. Indica visione.

Note varie: Anche se il soggetto di questa linea magnetica ha qualità eccellenti, non le mostra, ma le tiene sotto controllo. Questo è il modo della terra, di una moglie, di un ministro. Il modo della terra non è rivendicare il merito del successo, ma per conto del Cielo portare le cose al loro giusto esito.

Legge: Mantenere la sua eccellenza sotto controllo è il ruolo di un ufficiale che non cerca la propria gloria, ma quella del sovrano.

 

NOTE E PARAFRASI

Siu: L'uomo saggiamente tiene nascoste le sue potenzialità in modo che possano maturare senza interferenze. Quando serve come assistente, rimane in secondo piano e lascia che la gloria vada al capo. Si manifesta al momento opportuno.

Wing: Lascia la ricerca della fama agli altri. Concentrati, invece, sul fare il miglior lavoro possibile. Se nascondi i tuoi talenti ora, ti svilupperai naturalmente, senza interferenze. Il tempo verrà più tardi per rivelarti e mostrare le tue buone opere.

Editor: Questa linea presenta l'immagine di un fedele servitore, che potrebbe non capire sempre cosa sta succedendo, ma che ha abbastanza fede e disciplina per permettere al Lavoro di svilupparsi dall'interno -- agire quando richiesto, ma altrimenti astenersi dall'interferire con ciò che è una trasformazione eminentemente incomprensibile. Così l'ego serve il Sé.

Il Lavoro della Creazione per l'umanità è la partecipazione consapevole alla realizzazione dell'intenzione Divina. In questo il Kabbalista non solo diventa sempre più consapevole degli eventi nei mondi più grandi e invisibili sopra, ma aiuta effettivamente a portare gli influssi discendenti dai mondi superiori a quelli inferiori. Lo fa essendo abile nella vita pratica, psicologicamente sano e spiritualmente chiaro.
Z.B.S. Halevi --Kabbalah

A. Sottometti il tuo ego e lascia che il Sé raggiunga il suo scopo.

B. L'immagine suggerisce che potresti sforzarti troppo -- rimani in secondo piano e lascia che il Lavoro si sviluppi naturalmente.

Line 4

Legge: La quarta linea, magnetica, mostra il simbolo di un sacco legato. Non ci sarà motivo di biasimo o lode.

Wilhelm/Baynes: Un sacco legato. Nessun biasimo, nessuna lode.

Blofeld: Taciturnità -- nessun biasimo, nessuna lode.

Liu: Il sacco è legato. Nessun riconoscimento, nessun biasimo.

Ritsema/Karcher: Legato nel sacco. Senza colpa, senza lode.

Shaughnessy: Legare il sacco; non c'è problema, non c'è lode.

Cleary(1): Chiudere il sacco – nessun biasimo, nessuna lode.

Wu: Legare una borsa è senza biasimo o lode.

 

COMMENTARIO

Confucio/Legge: Un sacco legato -- non ci sarà errore. Questo mostra come attraverso la cautela, non si riceverà alcun danno. Wilhelm/Baynes: Attraverso la cautela si rimane liberi da danni. Blofeld: Il passaggio significa che, con la giusta cautela, eviteremo problemi. [Nota: Dal punto di vista della divinazione, è questa frase che serve meglio come guida all'azione.]Ritsema/Karcher: Considerazione non dannosa infatti. Cleary(2): Essere prudenti per evitare danni. Wu: La prudenza previene gli incidenti.

Note varie: L'interazione tra Cielo e Terra crea la trasformazione della vita organica. Quando la loro interazione è limitata, uomini di virtù e abilità si ritirano nell'oscurità. La linea è una lezione di cautela.

Legge: La quarta linea mostra il suo soggetto esercitare un controllo ancora maggiore rispetto alla linea tre.


NOTE E PARAFRASI

Siu: L'uomo osserva il massimo autocontrollo e riserva in tempi pericolosi. In questo modo non subisce né danni da antagonisti con progetti di preminenza né obblighi verso gli altri.

Wing: È un momento difficile, che richiede cautela. Sviluppa una riserva interiore e mantieni un profilo basso. Questo può essere fatto all'interno del flusso principale della società o nella più stretta solitudine. Le confrontazioni ora porteranno ad antagonismi o obblighi indesiderati.

Editor: Un sacco legato è un'immagine molto simile a un grembo -- chi può dire cosa sta succedendo al suo interno? La gestazione è un processo lento e nascosto, e non possiamo conoscere il risultato fino a quando il suo tempo non è completo. La linea spesso descrive uno stallo. In tali momenti è meglio non agire affatto.

Il processo creativo ha una qualità femminile, e il lavoro creativo sorge da profondità inconsce -- potremmo veramente dire dal regno delle Madri. Ogni volta che la forza creativa predomina, la vita è governata e modellata dall'inconscio piuttosto che dalla volontà cosciente.
Jung -- Lo Spirito nell'Uomo, Arte e Letteratura

A. La situazione è inconcludente. Aspetta.

B. Una risposta non è imminente in questo momento.

Line 5

Legge: La quinta linea, magnetica, mostra l'indumento inferiore giallo. Ci sarà grande buona fortuna.

Wilhelm/Baynes: Un indumento inferiore giallo porta suprema buona fortuna.

Blofeld: Una giacca gialla -- sublime buona fortuna. [Il giallo è sempre stato un colore esaltato in Cina, dove il suo uso per gli indumenti era a lungo riservato alla Famiglia Imperiale. Qui simboleggia chiaramente la virtù.]

Liu: Un indumento inferiore giallo significa sublime buona fortuna.

Ritsema/Karcher: Un grembiule giallo. Primavera significativa.

Shaughnessy: Gonne gialle; auspicio primario.

Cleary(1): Un indumento giallo è molto propizio.

Cleary(2): Indumento inferiore giallo, grande buona prospettiva.

Wu: L'indumento inferiore giallo porterà grande fortuna.

 

COMMENTARIO

Confucius/Legge: Questo deriva dal fatto che quel colore ornamentale è nel posto giusto e centrale. Wilhelm/Baynes: La bellezza è all'interno. Blofeld: Questo passaggio si riferisce alla bellezza interiore (spirituale o morale). Ritsema/Karcher: Modello situato al centro infatti. Cleary(2): La cultura è al centro. Wu: L'eleganza è all'interno.

Note varie: L'uomo superiore, vestito di giallo, possiede discrezione e comprensione, e occupa il posto del sovrano. La sua virtù viene dall'interno e tempera le sue azioni. Questa è la perfezione dell'eccellenza.

Legge: Il giallo è uno dei cinque colori corretti, e il colore della terra. L'indumento inferiore è un simbolo di umiltà. Il quinto posto è il seggio d'onore. Se il suo occupante possiede queste qualità, è indicata buona fortuna.

 

NOTE E PARAFRASI

Siu: L'uomo non mostra la sua eccellenza direttamente. È diffusa in tutta la sua gestione degli affari.

Wing: Non mostrare direttamente i tuoi potenziali e virtù, ma lascia che permeino tutti i tuoi affari. Modestia e discrezione riguardo al tuo valore interiore portano la massima buona fortuna.

Editor: Tra le sue molte associazioni simboliche, il giallo è il colore del sole, e per estensione, della chiarezza, comprensione e conoscenza. È anche il colore dell'oro, come nella "giusta misura", che non è altro che giallo in colore. Nel simbolismo dei sogni, gli indumenti spesso rappresentano atteggiamenti o credenze con cui ci vestiamo. Nessuna delle traduzioni afferma in tante parole che questo "indumento inferiore" sia "biancheria intima", ma il simbolismo suggerisce un atteggiamento o comprensione nascosta che potrebbe essere così simboleggiata. La traduzione di Wilhelm del commento confuciano ci dice che la "bellezza è all'interno," cioè, nascosta. Un "indumento di base giallo" quindi, sarebbe un atteggiamento fondamentale che è equilibrato e positivo in natura.

È dalla comprensione che deriva il potere; e il potere nella cerimonia era nella comprensione di ciò che significava; perché nulla può vivere bene se non in un modo che si adatta al modo in cui il Potere sacro del Mondo vive e si muove.
-- Black Elk

A. L'immagine suggerisce una comprensione fondamentale o un punto di vista equilibrato.

B. "Moderazione in tutte le cose."

28
Massa critica


Altri titoli: Preponderanza del Grande, Il Simbolo del Grande Passaggio, Eccesso, Grande Eccesso, Il Passaggio della Grandezza, Grande Superamento, Grandi Guadagni, Esperienza, Più Grande del Grande, Grandezza in Eccesso, Dominanza dei Potenti, Il Passaggio della Grandezza, Eccesso del Grande, Legge del Karma

 

Giudizio

Legge:Massa Critica rappresenta una trave debole. In tali condizioni è vantaggioso muoversi in qualsiasi direzione. È indicato il successo.

Wilhelm/Baynes:Preponderanza del Grande. La trave del colmo si piega fino al punto di rottura. È utile avere un luogo dove andare. Successo.

Blofeld:Eccesso! La trave del colmo si piega. È favorevole avere un obiettivo (o destinazione) in vista. Successo! [Uno sguardo all'esagramma mostrerà che è troppo pesante al centro e troppo debole alle estremità. Un numero di linee ferme è generalmente di buon auspicio, ma ci può essere troppo di una cosa buona!]

Liu: Grande Eccesso. La trave del colmo è storta. È utile andare ovunque. Successo.

Ritsema/Karcher:Grande Superamento, la trave del colmo si piega. Raccogliere; possedere una direzione. Crescita. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di connessione a un principio dominante. Sottolinea che spingere l'idea guida oltre i limiti ordinari e accettare i risultati è il modo adeguato per gestirla...]

Shaughnessy: Grande Superamento: La trave del colmo si piega verso l'alto; è utile avere un luogo dove andare; ricezione.

Cleary (1): Quando il grande è eccessivo, la trave del colmo si piega. È bene andare da qualche parte; ciò è evolutivo. [Quando la trave del colmo si spezza, l'intera casa crolla. Allo stesso modo, i praticanti del Tao che promuovono troppo lo yang, che non sanno quando è abbastanza, che possono essere grandi ma non piccoli, subiscono danni alla loro casa spirituale.]

Cleary (2): Quando la grandezza passa, la trave del colmo si piega. È utile avere un luogo dove andare, perché avrai successo.

Wu:Eccesso del Grande indica una trave che si deforma. Sarà vantaggioso avere iniziative. Sarà pervasivo.

 

L'Immagine

Legge: L'immagine degli alberi sotto una palude forma Massa Critica. L'uomo superiore, in accordo con questo, si erge senza paura da solo, e rimane ritirato dal mondo senza rimpianti.

Wilhelm/Baynes: Il lago si alza sopra gli alberi: l'immagine di Preponderanza del Grande. Così l'uomo superiore, quando si erge da solo, è indifferente, e se deve rinunciare al mondo, è impavido.

Blofeld: Questo esagramma simboleggia una foresta sommersa in un grande corpo d'acqua. L'Uomo Superiore, pur stando da solo, è libero dalla paura; non prova scontento nel ritirarsi dal mondo. [Questo è suggerito dai trigrammi componenti. L'acqua è necessaria per il nutrimento degli alberi, ma troppa può causare gravi danni.]

Liu: Il lago che si alza sopra gli alberi simboleggia Grande Eccesso. L'uomo superiore, quando è isolato, è indisturbato. Se deve ritirarsi dalla società, non prova rimpianto.

Ritsema/Karcher: Palude che sommerge il legno. Grande Superamento. Un chun tzu usa l'istituzione solitaria per non temere. (Un chun tzu usa) ritirarsi dall'epoca senza malinconia.

Cleary (1): L'umidità distrugge il legno in eccesso. Così le persone superiori stanno da sole senza paura, e lasciano la società senza angoscia.

Cleary (2): L'umidità distrugge il legno. Persone sviluppate, ecc. [Solo quando sostenute dal potere di stare da sole senza paura e di evitare la società senza angoscia, l'apprendimento può essere saldamente radicato e lo sviluppo avere una base adeguata; allora è possibile raffinare e sostenere i mediocri.]

Wu: La palude copre il legno; Questo è Eccesso del Grande. Così il jun zi sta da solo senza paura e si ritira dal mondo senza malinconia.

 

COMMENTARIO CONFUCIANO

Confucio/Legge: L'eccesso è debolmente supportato a entrambe le estremità, con debolezza sia nelle linee più basse che in quelle più alte. Le linee dinamiche sono in eccesso, ma due di esse sono nelle posizioni centrali. I trigrammi di Flessibilità e Soddisfazione indicano che ci sarà vantaggio nel muoversi in qualsiasi direzione -- ci sarà successo. Grande davvero è il lavoro da fare durante questo tempo straordinario.

Legge: Tempi straordinari richiedono abilità straordinarie nella loro gestione. La figura mostra due linee magnetiche in alto e in basso, con quattro linee dinamiche tra di esse -- dando l'immagine di una grande trave incapace di sostenere il proprio peso. Tuttavia, le linee due e cinque sono entrambe dinamiche e centrali, e da questo e dagli attributi dei trigrammi componenti si ottiene un buon auspicio.

 

NOTE E PARAFRASI

Giudizio: Una situazione stressante è meglio gestita con una strategia completa. (Oppure: nel gioco degli scacchi della vita, si ha successo pianificando diverse mosse in anticipo.)

L'Uomo Superiore serve Il Lavoro andando per la sua strada, indipendentemente dall'opinione pubblica.

Wilhelm intitola questo esagramma Preponderanza del Grande. Preferisco la parafrasi di R.L. Wing di Massa Critica come più evocativa del significato della figura in termini moderni.

In Massa Critica quattro linee dinamiche si nascondono all'interno dell'esagramma, debolmente contenute in alto e in basso da due linee magnetiche. Questa concentrazione energetica potrebbe esplodere in un rilascio imprevedibile di forza, e quindi il Giudizio ci dice di muoverci ora (ricorda: la non-azione è anche azione) per evitare conseguenze indesiderate. (Spesso l'esito è prevedibile – sii pronto a semplicemente andartene se e quando quella è la tua mossa migliore.)

La traduzione di Legge del Giudizio è:

"...È vantaggioso muoversi in qualsiasi direzione."

Questo è un messaggio diverso da quello di Wilhelm:

"...È utile avere un luogo dove andare."

La versione di Legge implica una fuga quasi isterica dal pericolo mentre la resa di Wilhelm suggerisce un'intenzione e una pianificazione preventiva. L'interpretazione successiva è sicuramente quella intesa qui, come confermato dal commentario buddhista di Cleary:

Quando il percorso trasformativo è fiorente, le contaminazioni sorgono facilmente; è meglio stabilire linee guida e regolamenti. Quando il lavoro di meditazione è avanzato, l'ignoranza sta per dissolversi; è meglio esercitare la mente con abilità.

Accoppiato con la traduzione di Cleary dell'Immagine come: “Le persone sviluppate stanno da sole senza paura, evitano la società senza angoscia,” l'idea è che si dovrebbe seguire la propria migliore intuizione e ignorare le illusioni popolari, il politicamente corretto o le paure interiori. (Psicologicamente: pensiero convenzionale, riflessi socialmente condizionati, risposte automatiche, ecc.). Durante un tempo di Massa Critica, presta molta attenzione alla direzione del Sé per preservare il Lavoro. Questo non è il momento di seguire la folla. A volte questo può significare che sei obbligato a farlo da solo – uno dei frequenti test del Lavoro (Cf. linea 6):

Il Golfo è qualcosa che deve essere saltato, e saltato da solo, spogliato di tutti i fardelli che ostacolano, con fede ... È quindi uno dei punti di crisi del progresso spirituale a causa della grande tentazione di tornare indietro dall'ignoto alla apparente sicurezza delle cose conosciute, e soccombere a questa tentazione significa perdere tutti i frutti degli sforzi passati.
G. Knight -- Una Guida Pratica al Simbolismo Cabalistico

 

SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE

Confronta il Giudizio e l'Immagine di questo esagramma con quelli dell'esagramma numero 32, Coerenza.

Anthony: Dobbiamo recuperare la modestia attraverso lo sforzo di liberarci degli elementi forti che ci spingono a procedere. Gli elementi forti possono esistere in qualcun altro, inducendoli ad assalirci con la loro paura, sfiducia o dubbio. Forte si riferisce a un movimento impetuoso per risolvere ciò che è ambiguo … Possiamo affrontare la sfida rimanendo distaccati e lasciando che le cose attraversino i loro cambiamenti … Essere veramente ricchi significa rimanere modesti; essere veramente potenti significa rimanere riservati.