Muoviti con intento puro e cuore saldo, navigando le profondità della vita con coraggio, trovando il tuo vero cammino attraverso il flusso delle correnti imprevedibili della vita.
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Innocenza
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Pericolo
Ridurre la difficoltà
Si scoprono le ragioni per cui sarà preferibile astenersi da qualsiasi commento. taoscopy.com
Innocenza25
Abbracciate la spontaneità e l'autenticità, evitando inutili complessità o finzioni. Onorate la semplicità e le intenzioni genuine, permettendo alla verità di guidare le vostre azioni senza secondi fini.
↓ Line 1
Agire con cuore puro e senza secondi fini porta al successo.
↓ Line 2
Concentratevi sul processo piuttosto che sul risultato e il successo arriverà naturalmente.
↓ Line 4
La fermezza e il mantenimento della propria integrità di fronte alle sfide eviteranno le colpe.
↓ Line 6
Anche con buone intenzioni, le azioni intraprese senza comprendere la situazione possono portare a risultati negativi.
↓ Pericolo29
Affrontare le sfide ripetute con coraggio e determinazione. Accogliere le battute d'arresto come opportunità per costruire la resilienza. Rimanete fedeli ai vostri principi per superare le difficoltà.
Altri titoli: L'Inaspettato, L'Involontario, Il Simbolo della Libertà dall'Errore, Integrità, Senza Coinvolgimento, Pestilenza, Fedeltà, Nessun Errore, Libertà dalla Vanità, Bontà Istintiva, Il Semplice, Correttezza, Subconscio, "Qualunque cosa accada, mantieni la calma e fai ciò che è giusto." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge:Innocenzaindica progresso e successo attraverso la ferma correttezza. Se l'azione del suo soggetto è scorretta, cadrà in errore. In tal caso non sarà vantaggioso muoversi in alcuna direzione.
Wilhelm/Baynes:Innocenza. Supremo successo. La perseveranza favorisce. Se qualcuno non è come dovrebbe essere, ha sfortuna, e non gli è utile intraprendere nulla.
Blofeld: Integrità. (L'Inaspettato). [questo esagramma ha due significati molto diversi, entrambi presenti in ciò che segue.] Successo sublime! La persistenza giusta porta ricompensa. Coloro che si oppongono alla giustizia incontrano danni. Non è favorevole avere in vista alcun obiettivo (o destinazione). [Di solito questa frase può essere presa in senso ampio; ma, in questo caso, (il commento confuciano) suggerisce che si applica solo ai nemici della giustizia, anche se ha un'applicazione generale per coloro che ricevono una linea in movimento per il sesto posto.]
Liu: L'Inaspettato: successo sublime. Beneficio. Perseveranza. Qualcuno agisce in modo scorretto: sfortuna. Nessun beneficio per le imprese.
Ritsema/Karcher: Senza coinvolgimento. Primavera Crescita Raccolta Prova. Uno in nessun modo correggendo: possedendo errore. Non Raccolta: possedendo direzione. [Questo esagramma descrive la tua situazione come priva di confusione o colpa. Sottolinea che agire rimanendo liberi da coinvolgimenti, vanità o imprudenza è il modo adeguato per gestirla. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto: agisci senza coinvolgerti!]
Shaughnessy: Pestilenza: Ricezione primaria; benefico determinare. Se non è retto ci sarà un'ispezione; non è benefico avere un luogo dove andare.
Cleary (1):Fedeltà è creativa e sviluppante. È benefico essere corretti; se non è corretto, ci sarà disastro, e non sarà benefico andare da nessuna parte.
Cleary (2):Libertà dall'errore è molto successo, benefico per il retto. Negare ciò che è corretto è sbagliato, ecc.
Wu:Libertà dalla Vanità è primordiale, pervasiva, prospera e perseverante. Se non rimane nel corso corretto, ci saranno calamità e non ci sarà vantaggio ad avere alcuna impresa.
L'Immagine
Legge: Il tuono rimbomba sotto il cielo, e tutto manifesta la sua natura originale, libera da ogni insincerità. Gli antichi re, in accordo con questo, fecero le loro regolazioni in completa conformità con le stagioni, nutrendo così tutte le cose.
Wilhelm/Baynes: Sotto il cielo il tuono rimbomba: tutte le cose raggiungono lo stato naturale di innocenza. Così i re di un tempo, ricchi di virtù, e in armonia con il tempo, favorirono e nutrirono tutti gli esseri.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il tuono che rotola su tutta la terra; da esso, tutte le cose ricevono la loro integrità. [Il trigramma inferiore è rappresentato come tuono, ma agisce attraverso il suo potere di accelerare la crescita.] I governanti antichi diedero nutrimento abbondante e tempestivo a tutti.
Liu: Il tuono rimbomba sotto il cielo; tutto è innocente. Gli antichi re coltivarono la virtù e usarono il tempo appropriato per nutrire tutti gli esseri.
Ritsema/Karcher: Sotto il cielo il tuono si muove. Gli esseri si associano
Senza coinvolgimento. Gli Antichi Re usarono il lusso adatto alla stagione per nutrire i miriadi di esseri.
Cleary (2): Il tuono viaggia sotto il cielo; le cose accompagnano senza errore. Gli antichi re promossero la fioritura appropriata al tempo e nutrirono i miriadi di esseri.
Wu: Il tuono si muove sotto il cielo. Tutte le cose partecipano allo spirito di Libertà dalla Vanità. Gli antichi re agirono in tempo per far fiorire tutte le persone e le cose.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Innocenza mostra la prima linea dinamica che discende dal trigramma superiore per diventare il signore dell'esagramma nel trigramma inferiore. Vediamo gli attributi di Potere Motivo e Forza. La quinta linea dinamica è centrale e risponde alla seconda linea magnetica. È la volontà del cielo che il vero progresso possa procedere solo dalla correttezza. Se l'azione del soggetto è scorretta cadrà in errore, e sarà sfortunato per lui muoversi in qualsiasi direzione. Dove può procedere uno con l'illusione dell'innocenza? Può qualcosa essere realizzato da qualcuno senza l'assistenza della volontà del cielo?
Legge: Dei due caratteri cinesi che simboleggiano Innocenza, uno è il simbolo di essere sconsiderati, e spesso di essere insinceri; questi due caratteri in combinazione descrivono uno stato di totale libertà da tale condizione. Il soggetto dell'esagramma, quindi, è uno che è semplice e sincero. Questa qualità è caratteristica del cielo, e dello stile più alto di umanità. La figura è un saggio su questo nobile attributo. Ma una rettitudine assoluta è essenziale per esso. Più ci si avvicina all'ideale della qualità, più potente sarà la sua influenza e maggiore sarà il suo successo. Ma che si assicuri di non deviare mai dall'essere corretto.
Anthony: Innocenza significa lasciar andare il presente, permettendo così al futuro di diventare ciò che sarà e di essere in pace con esso… Quando abbiamo imparato a fare una cosa per il suo stesso scopo, conosciamo il significato dell'innocenza… Mantenendo le nostre menti aperte e libere, siamo in grado di affrontare eventi inaspettati con l'aiuto del Creativo, che indica sempre la risposta corretta e più appropriata.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Il successo è possibile solo se sei impeccabilmente corretto. Se non è così, non intraprendere alcuna azione. ("Chi è senza peccato scagli la prima pietra.")
L'Uomo Superiore agisce in armonia con i tempi.
Gli antichi re nell'Immagine sono menzionati per nome in sette esagrammi. (Vedi il commento sull'esagramma numero 20, Contemplazione, per una discussione più completa del loro simbolismo.) Qui, l'Immagine li mostra sincronizzando le loro leggi con le "leggi della natura" -- un concetto archetipico che si trova in molte tradizioni mistiche. Ecco la versione alchemica:
La vita terrestre individuale dovrebbe corrispondere alle leggi che governano l'universo; le aspirazioni spirituali dell'uomo dovrebbero essere dirette a armonizzarsi con la saggezza di Dio. Se realizziamo questo, la coscienza interiore si risveglierà a una comprensione delle influenze delle stelle, e i misteri della Natura saranno rivelati alla sua percezione spirituale. Paracelso
In termini dell'esagramma di Innocenza, l'idea è che se sei veramente sincronizzato con il tuo cosmo interiore, se sei veramente "innocente" (cioè, perfetto), puoi avere successo nelle condizioni prevalenti, ma se non sei in completo accordo interiore sarebbe consigliabile rimanere fermi e non intraprendere alcuna azione. Per parafrasare l'ultima frase del commento confuciano: "Può l'ego fare qualcosa di vantaggioso senza il consenso del Sé?"
“Siate dunque perfetti, come è perfetto il vostro Padre celeste.” Matteo 5: 48
Per usare l'ingiunzione cristiana come illustrazione: il trigramma superiore del Cielo è perfetto, e il trigramma inferiore del Movimento è invitato a riflettere su quanto si conforma a questo ideale. In termini psicologici, come si confrontano gli obiettivi dell'ego con quelli del Sé, l'entità a cui è dedicato il Lavoro?
Wilhelm ha alcuni commenti interessanti su questo esagramma, affermando che può indicare sfortuna inaspettata. Nel suo libro,Lezioni sull'I Ching, commenta:
Wu Wang è molto peculiare, e il suo nome non è facile da tradurre. Ho usato "Innocenza," o "L'Involontario." Avendo nel frattempo riflettuto sulla questione, oggi renderei Wu Wang con il termine "Subconscio," anche se questa espressione sembra un po' troppo moderna ... Ciò che come [Divorzio] separa la vita entra qui nei regni inconsci ... Poiché lo shock è interno ed è inconscio, non può seguire il suo corso, e quindi causa l'accadere dell'inaspettato. Un disastro inaspettato è in atto; qualcosa può essere rubato o sottratto.
Vedi la linea tre e i suoi commenti per ulteriori approfondimenti sulle idee di Wilhelm qui.
Ricevere questo esagramma senza linee che cambiano equivale a essere chiesti se sei abbastanza perfetto da agire senza danno. A volte, a seconda delle circostanze, può anche suggerire che la tua posizione è corretta e senza colpa. Come sempre, il contesto della tua domanda non lascerà dubbi quando è intesa questa ultima interpretazione. Se ci sono dubbi, riformula la domanda e chiedi finché non capisci. L'oracolo usa l'ambiguità per sviluppare la tua intuizione -- specialmente in quelle occasioni in cui tutto ciò che vuoi è una risposta rapida.
SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE
Confronta ciò che viene detto qui sugli Antichi Re con ciò che viene detto su di loro negli esagrammi 8, 16, 20, 21, 24 e 59. Quale tema comune li unisce, e come si relaziona al concetto del Lavoro?
Line 1
Legge: La prima linea, dinamica, mostra il suo soggetto libero da ogni insincerità. Il suo avanzamento sarà accompagnato da buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: Comportamento innocente porta buona fortuna.
Blofeld: Avanzare con integrità porta buona fortuna.
Liu: Azioni innocenti portano buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Senza coinvolgimento. Andare significativo.
Shaughnessy: La pestilenza va; propizio.
Cleary (1): Fedeltà, senza errore; è propizio andare.
Cleary (2): Andare senza errore porta buoni risultati.
Wu: Senza vanità, procederà con auspicio.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Quando colui che è libero da insincerità compie un movimento, otterrà ciò che desidera. Wilhelm/Baynes: Comportamento innocente raggiunge il suo scopo. Blofeld: Ciò che è voluto si realizza. Ritsema/Karcher: Acquisire scopo infatti. Cleary (2): Si raggiunge la propria aspirazione. Wu: Avrà le sue aspirazioni soddisfatte.
Legge: La prima linea è dinamica alla base del trigramma del Movimento. La sua azione caratterizzerà tutta l'azione proposta, e sarà essa stessa fortunata. Questo è un altro modo di dire che la vera bontà può aspettarsi buona fortuna, "per nomina del Cielo."
NOTE E PARAFRASI
Siu: All'inizio, l'uomo segue i puri impulsi originali del suo cuore. I suoi obiettivi saranno raggiunti.
Wing: Agire con integrità e spontaneità ti porterà successo. Puoi fidarti dei tuoi istinti, perché c'è bontà nel tuo cuore. La buona fortuna è voluta.
Editor: Questa è una linea molto favorevole, che mostra uno che è degno e capace di avanzare nelle condizioni descritte nel Giudizio.
L'innocenza non ha nulla da temere. Racine
A. Mantieni una mente aperta e segui l'intuizione del cuore.
Line 2
Legge: La seconda linea, magnetica, mostra qualcuno che raccoglie senza aver
arato, e raccoglie il prodotto dei suoi campi del terzo anno senza averli coltivati per quel fine. Per una tale persona ci sarà vantaggio in qualunque direzione si muova.
Wilhelm/Baynes: Se uno non conta sul raccolto mentre ara, né sull'uso del terreno mentre lo dissoda, è utile intraprendere qualcosa.
Blofeld: Non calcolare la dimensione del raccolto mentre l'aratura è ancora in corso, né vantarti del raccolto del terzo anno mentre stai ancora piantando il terreno vergine. È favorevole cercare un obiettivo (o destinazione).
Liu: Non contare il raccolto mentre pianti, né arare il campo che giace incolto. C'è vantaggio nell'intraprendere qualcosa.
Ritsema/Karcher: Non coltivare il raccolto. Non dissodare il terreno arabile. Di conseguenza, Raccogliere: possedere una direzione da seguire.
Shaughnessy: Non seminare né raccogliere, non dissodare nuovi campi né lavorare vecchi campi; è utile avere un posto dove andare.
Cleary (1): Non arare né raccogliere, non fare nuovi campi, allora è utile andare da qualche parte.
Cleary (2): Non arare per il raccolto, è utile andare da qualche parte.
Wu: Se non si aspetta di raccogliere mentre ara il campo, o se non si aspetta di raccogliere in un campo "maturo" quando coltiva un terreno grezzo, avrà il vantaggio di andare avanti.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Raccoglie senza aver arato -- il pensiero delle ricchezze da ottenere non era sorto nella sua mente. Wilhelm/Baynes: Non si cerca la ricchezza. Blofeld: Non è opportuno calcolare i profitti in una fase così precoce, né possiamo aspettarci di diventare ricchi presto. Ritsema/Karcher: Non ancora affluenza infatti. Cleary (2): Non si arricchisce. [Questo significa aspirare solo a raggiungere l'illuminazione, non pensare a ricchezze o rango. Allora è utile andare da qualche parte.] Wu: Perché non è alla ricerca di ricompense materiali.
Legge: La linea due è magnetica, centrale, e nel suo posto corretto. È completamente libera da motivi egoistici o mercenari. È buona per il bene della bontà, e le cose sono tali che la sua azione avrà successo. Fa ciò che fa perché è giusto, non per il guadagno che potrebbe portarle.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo ha successo in tutto ciò che intraprende. Non procede con interessi mercenari o egoistici in mente ma fa cose buone per il loro stesso bene. La ricchezza non cercata verrà sulla sua strada.
Wing: Non sognare i risultati del tuo lavoro o il raggiungimento del tuo obiettivo. Invece, agisci per il suo stesso bene e dedica la tua piena attenzione a ciò che stai facendo ora. Solo in questo modo puoi raggiungere il tuo scopo.
Anthony: L'innocenza significa rispondere al dovere richiesto dal momento, indipendentemente dalle conseguenze, senza guardare né avanti né indietro. Se abbiamo speranze e aspettative, siamo delusi quando le cose non vanno secondo il nostro programma immaginato.
Editor: L'idea qui è che i tempi sono favorevoli per intraprendere qualcosa solo se sei libero da motivi ulteriori. Poiché la traduzione di Wilhelm di questa linea è condizionale, c'è un suggerimento che potrebbe esserci qualche tentazione verso l'egoismo all'interno della situazione. Mantieni una mente aperta e rimani ricettivo alla tua esperienza.
Pensate ai fiori; non devono mai filare o tessere; eppure, vi assicuro, nemmeno Salomone in tutta la sua regalità era vestito come uno di questi... Non dovete fissare i vostri cuori su cose da mangiare e da bere; né dovete preoccuparvi... Il vostro Padre sa bene che ne avete bisogno. No; fissate i vostri cuori sul suo regno, e queste altre cose vi saranno date in aggiunta. Luca 12: 27-32
A. Non sei fuori per fare un punto, ma per fare qualcosa per il suo stesso bene.
B. "Non contare i tuoi polli prima che siano nati."
Line 4
Legge: La quarta linea, dinamica, mostra un caso in cui, se il suo soggetto può rimanere fermo e corretto, non ci sarà errore.
Wilhelm/Baynes: Chi può perseverare rimane senza colpa.
Blofeld: Qualcosa può essere realizzato con una giusta persistenza e non c'è errore.
Liu: Se si continua, nessuna colpa.
Ritsema/Karcher: Permettendo la prova. Senza colpa.
Shaughnessy: Capace di essere determinato; non c'è problema.
Cleary (1): Si dovrebbe essere corretti; allora non c'è errore.
Wu: Se può rimanere fermo e corretto, sarà senza colpa.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Tiene fermamente la sua correttezza. Wilhelm/Baynes: Perché possiede fermamente. Blofeld: Cioè la fermezza ci permetterà di realizzare il nostro obiettivo. Ritsema/Karcher: Possedendolo fermamente infatti. Cleary (1): Questo è intrinseco. Wu: Perché tiene fermo ciò che ha ottenuto.
Legge: La quarta linea è la più bassa nel trigramma della forza, e la linea uno non è un correlato appropriato. Inoltre, la quarta linea è dinamica in un luogo magnetico, quindi è necessaria cautela.
Anthony: Il timore di perdere è tanto difettoso quanto l'anticipazione di vincere.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Ciò che realmente appartiene all'uomo non può essergli tolto. Finché rimane
saldo nella sua natura, non commetterà errori.
Wing: Non farti influenzare dai progetti di chi ti circonda. È molto importante, in questo momento, che tu ti fidi della tua visione interiore. Obbedisci ai tuoi istinti.
Editor: C'è una qualificazione definita nella maggior parte delle traduzioni di questa linea: "SE puoi mantenere la correttezza, avrai successo -- o almeno non sarai scorretto.” La formulazione può implicare dubbio e suggerisce un possibile test della tua discriminazione. La lettura più saggia è che se non sei impeccabile, l'ingiunzione del Giudizio è appropriata qui: "Se qualcuno non è come dovrebbe essere, ha sfortuna, e non gli giova intraprendere nulla.”
Se vivi correttamente, le coincidenze si accumuleranno per te in modi inaspettati, sorprendenti e benefici. Se non vivi correttamente, le anti-coincidenze si accumuleranno in modi inaspettati e terribili, a volte disastrosi. Il criterio per determinare se stai vivendo correttamente è l'osservazione empirica delle coincidenze. Se le coincidenze si accumulano, stai vivendo correttamente. Se non si accumulano, non stai vivendo correttamente e faresti meglio a esaminare il tuo modo di vivere. John Lilly -- Simulations of God
A. Se hai il coraggio di mantenere la tua volontà e fare ciò che è corretto, il successo seguirà.
Line 6
Legge: La sesta linea, dinamica, mostra il suo soggetto libero da insincerità, ma sicuro di cadere in errore se agisce. La sua azione non sarà vantaggiosa in alcun modo.
Wilhelm/Baynes: L'azione innocente porta sfortuna. Nulla favorisce.
Blofeld: Se è inaspettato, un viaggio ora sarebbe dannoso. Questo è un momento favorevole per coloro che non hanno una destinazione in vista.
Liu: L'azione innocente porta disastro. Nessun vantaggio.
Ritsema/Karcher: Senza Imbroglio. Muoversi possedendo errore. Senza direzione: Raccolta. [Senza direzione: Raccolta, WU YU Li: nessun piano o direzione è vantaggioso; per trarre vantaggio dalla situazione, non imporre una direzione agli eventi.]
Shaughnessy: Il movimento della pestilenza; c'è un'ispezione; non c'è luogo per trarre beneficio.
Cleary (1): Se la fedeltà nell'azione ha difetti, non c'è beneficio. [Questa è fedeltà che non sa quando è abbastanza.]
Cleary (2): Anche se non c'è errore, l'azione comporta sfortuna, quindi non si ottiene alcun beneficio. [Questo si riferisce all'aggrapparsi a una costante e non sapere come cambiare in modo adattivo.]
Wu: Anche senza vanità, affronterà calamità se sceglie di agire. Non c'è nulla da guadagnare. [La sesta non è una posizione per fare qualcosa in modo aggressivo. Non c'è nulla di sensato che la sesta possa intraprendere. Fare ciò che non dovrebbe essere fatto è un'estensione eccessiva.]
COMMENTARIO
Confucius/Legge: L'azione è inappropriata ora perché il tempo per essa è passato. Wilhelm/Baynes: L'azione senza riflessione porta al male della confusione. Blofeld: Un viaggio inaspettato ora ci porterebbe in uno stato di pericolosa esaurimento. Ritsema/Karcher: La calamità dell'esaurimento infatti. Cleary (2): L'azione senza errore comporta sfortuna quando si arriva a un'impasse. Wu: l'azione intrapresa senza vanità risulterà in calamità da estensione eccessiva.
Legge: La linea sei è in cima all'esagramma e entra nel campo quando l'azione ha fatto il suo corso. Dovrebbe essere fermo e non iniziare alcun nuovo movimento. Quando una cosa è finita e fatta, ciò che è richiesto è sottomissione e acquiescenza, non tentativi rinnovati di azione.
Anthony: Quando l'azione innocente inizia a incontrare resistenza, è meglio disconnettersi e ripiegare sull'accettazione. Dovremmo lavorare con una situazione solo quando essa lavora con noi, andando solo fino a dove l'apertura nell'altra persona lo permette. Aspettare tranquillamente senza progetti ulteriori significa veramente disconnettersi, interiormente, e andare per la nostra strada.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Il tempo non è maturo per ulteriori progressi. L'uomo rimane fermo. Le attività in opposizione al destino non lo aiuteranno in alcun modo.
Wing: Il progresso è impossibile. Anche le azioni innocenti creeranno caos. Non tentare nulla di nuovo, né cercare di migliorare il tuo ambiente. Non fare nulla.
Editor: Wilhelm confronta l'importanza di questa linea con la linea sei di Il Dinamico:"Il drago arrogante avrà motivo di pentirsi.” Il “Per trarre vantaggio dalla situazione, non imporre una direzione agli eventi” di Ritsema/Karcher mette una sfumatura leggermente diversa sul significato, suggerendo che le circostanze miglioreranno se riesci a non intrometterti.
Il successo di oggi è solo la confusione di domani. -- W. D. Howells
A. Scelte ignoranti creano conseguenze confuse.
B. Stai fermo -- lascia che la situazione si sviluppi senza agire.
Altri titoli: L'Abissale, Il Simbolo dell'Affondamento, Acqua, L'Abisso, Gola, Gola Ripetuta, Intrappolamento Ripetuto, Doppia Trappola, Pericolo Multiplo, Doppia Acqua, Il Profondo, Forze Oscure, La Fossa Pericolosa, "Potrebbe non essere così male come sembra, ma qualunque cosa accada, rimani fedele a te stesso." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Il trigramma del Pericolo, qui ripetuto, mostra il possesso della sincerità, attraverso la quale la mente è penetrante. L'azione in accordo con questo sarà di grande valore.
Wilhelm/Baynes:L'Abissale ripetuto. Se sei sincero, hai successo nel tuo cuore, e qualunque cosa tu faccia riesce.
Blofeld: Abisso su abisso -- grave pericolo! Tutto andrà bene se si mantiene la fiducia e si tiene saldamente la mente; le attività condotte in questo modo guadagneranno stima.
Liu: Acqua raddoppiata. Pericolo. La sincerità porta al successo (pace) nel tuo cuore e nella tua mente. Riuscirai nelle tue azioni. [Questo esagramma significa pericolo, sfortuna o intrappolamento in una situazione difficile... Dovresti essere sia attento che paziente; non lottare con tutte le difficoltà intorno a te.]
Ritsema/Karcher: Gola Ripetuta. Possedere conformità. Tenere saldo il cuore Crescendo. Il movimento possiede onore. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di una situazione pericolosa che non puoi evitare. Sottolinea che prendere il rischio senza riserve, l'azione della Gola, è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di: avventurarti e cadere!]
Shaughnessy: Intrappolamento Ripetuto: C'è un ritorno; il cuore aggiunto; ricezione; in movimento ci sarà elevazione.
Cleary (1): Nel padroneggiare trappole c'è verità; così la mente si sviluppa. C'è eccellenza nella pratica.
Cleary (2): In pericolo multiplo, se c'è sincerità, la mente passa attraverso e l'azione ha valore.
Wu:Intrappolamento indica che c'è fiducia. Il cuore della questione è che è pervasivo. Le azioni intraprese in accordo con esso saranno encomiabili.
L'Immagine
Legge: L'immagine dell'acqua che scorre continuamente forma il trigramma ripetuto del Pericolo. L'uomo superiore, in accordo con questo, mantiene costantemente la virtù del suo cuore e la sincerità della sua condotta, e pratica l'attività dell'istruzione.
Wilhelm/Baynes: L'acqua scorre ininterrottamente e raggiunge il suo obiettivo. L'immagine del L'Abissale ripetuto. Così l'uomo superiore cammina nella virtù duratura e porta avanti l'attività dell'insegnamento.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia l'acqua che scorre continuamente e abisso su abisso. [Il trigramma K'an è solitamente infausto; qui si verifica in duplicato come trigramma superiore e inferiore; quindi l'implicazione è che siamo assediati da gravi pericoli dai quali, se possiamo sfuggirli, sarà richiesta la massima abilità e fiducia per estricarci.] L'Uomo Superiore agisce in accordo con le virtù immutabili e trascorre gran parte del suo tempo istruendo gli altri nella conduzione degli affari.
Liu: L'acqua scorre incessantemente nelle profondità simboleggiando Acqua raddoppiata. L'uomo superiore preserva costantemente la sua virtù e pratica il suo compito di educazione.
Ritsema/Karcher: Flussi che si reiterano culminando. Gola Ripetuta. Un chun tzu usa regole attualizzando-tao per muoversi. [Un chun tzu usa] ripetendo per insegnare affari. [Attualizza-tao, TE: realizza tao in azione; potere, virtù; capacità di seguire il corso tracciato dal processo continuo del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]
Cleary (1): L'acqua viaggia, doppia acqua. Così le persone superiori praticano costantemente la virtù e imparano a insegnare.
Cleary (2): L'acqua arriva ripetutamente – pericolo multiplo. Le persone sviluppate praticano l'insegnamento attraverso l'azione virtuosa costante. [Questo è in perfetto accordo con l'insegnamento buddista Tiantai di sapere come superare un'impasse, il metodo di trasformare l'impasse stessa in un modo per superarla; questo è anche il metodo di usare abilmente i mali naturali.]
Wu: L'acqua arriva di volta in volta; questo è Intrappolamento. Così il jun zi pratica la condotta virtuosa e rivede la didattica.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Pericolo ripetuto ci mostra un defile che succede a un altro. Questa è la natura dell'acqua -- scorre, senza accumulare il suo volume in modo da traboccare; persegue il suo cammino attraverso un defile pericoloso, senza perdere la sua vera natura. Che la mente sia penetrante è indicato dalla linea dinamica al centro. L'avanzamento in accordo con questo sarà seguito da successo. L'altezza pericolosa del cielo non può essere ascesa; i luoghi difficili della terra sono montagne, fiumi, colline e tumuli. Re e principi organizzano, per mezzo di tali forze, per mantenere i loro territori. Grande è l'uso di ciò che qui è insegnato sui periodi di pericolo.
Legge: Il trigramma del Pericolo che è raddoppiato per formare questo esagramma è il simbolo dell'acqua, e significa una fossa, una cavità o defile pericoloso con acqua che scorre attraverso di esso. I trigrammi consistono in una linea dinamica centrale tra due linee magnetiche. Insieme simboleggiano il pericolo -- come dovrebbe essere affrontato, i suoi effetti sulla mente, e come sfuggirlo.
Liang Yin dice: "L'acqua si ferma al momento giusto, e si muove al momento giusto. Non è forse questo un emblema del corso dell'uomo superiore nel trattare con il pericolo?”
Gli editori K'ang-hsi dicono che esercitarsi nell'affrontare difficoltà e pericoli è il modo per stabilire e rafforzare il carattere, e l'uso di tale esperienza si vede in tutte le misure per l'autodifesa.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: L'impegno nel Lavoro genera un'acuta capacità di discernimento delle situazioni minacciose e dei fattori che le creano. Con la capacità di riconoscere gli elementi pericolosi in una situazione, il successo è assicurato.
L'Uomo Superiore mantiene la sua connessione con il Sé e impara dalle prove così fornite.
Questo è uno dei primi esagrammi che si impara a riconoscere per nome e numero, ed è solitamente ricevuto con trepidazione. Come la carta della Morte nei Tarocchi, è spesso interpretato come un cattivo presagio, sebbene una comprensione più profonda riveli opportunità piuttosto che sconfitta in tali immagini.
C'è pericolo e sofferenza nel Lavoro, ma probabilmente molto meno (a lungo termine) che in una vita ordinaria non esaminata. L'angoscia al servizio di uno scopo è alla fine tollerabile -- è l'incredibile sofferenza dell'ignoranza che è veramente tragica: tutto quel dolore e dolore spesi su illusioni mondane!
Il commento confuciano fornisce alcune preziose intuizioni riguardo all'uso difensivo del pericolo da parte di re e principi per proteggere i loro regni. Padroneggiare una sfida pericolosa prima di poter progredire a un livello di consapevolezza superiore è un tema classico di iniziazione: senza di esso, il candidato sarebbe distrutto da forze che non era pronto a confrontare. (Questo è lo scopo e il significato dietro l'archetipo del "Guardiano della Soglia".) Il pericolo è male o sfortunato solo se si è intimiditi da esso -- il comportamento corretto in accordo con i principi del Lavoro ti porterà sempre alla tua destinazione. Il Sé raramente, se non mai, ti darà una prova che non puoi superare se ti applichi completamente. Quando sembra altrimenti, tieni presente che il fallimento spesso offre lezioni migliori del successo, o dell'illusione di esso.
Una nevrosi non è affatto solo una cosa negativa, è anche qualcosa di positivo. Solo un razionalismo senz'anima rinforzato da una visione materialistica ristretta potrebbe aver trascurato questo fatto. In realtà la nevrosi contiene la psiche del paziente, o almeno una parte essenziale di essa; e se, come pretende il razionalista, la nevrosi potesse essere estirpata da lui come un dente cattivo, non avrebbe guadagnato nulla ma avrebbe perso qualcosa di molto essenziale per lui. Vale a dire, avrebbe perso tanto quanto il pensatore privato del suo dubbio, o il moralista privato della sua tentazione, o l'uomo coraggioso privato della sua paura. Perdere una nevrosi significa trovarsi senza un oggetto; la vita perde il suo scopo e quindi il suo significato. Questo non sarebbe una cura, sarebbe una vera e propria amputazione. Jung -- Civiltà in Transizione