Rivitalizza il tuo spirito con un'innovazione ponderata, stabilendo nuovi limiti che ti guidano verso una crescita sostenibile.
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Rivoluzione
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Limitazione
Si incontrano molte persone che si conoscono, ma poche persone che si apprezzano davvero. taoscopy.com
Rivoluzione49
Abbracciare la trasformazione e il cambiamento, riconoscendo la necessità di rinnovarsi. Siate decisi e consapevoli del momento, facilitando il progresso in voi stessi e nel vostro ambiente.
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Quando è il momento giusto, l'azione porta al successo e non ha colpe.
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Un'azione prematura porta a problemi, ma un'attenta considerazione e un'accurata tempistica faranno guadagnare fiducia e sostegno.
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Con il giusto approccio, i dubbi svaniscono e si ottiene un sostegno che porta a un cambiamento positivo.
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Stabilite dei limiti e applicate la disciplina per creare equilibrio e ordine nella vita. Date priorità alla moderazione e a limiti chiari per una maggiore concentrazione e armonia.
Altri titoli: Rivoluzione(i), Trasformazione, Scorticamento, Il Morso, Il Simbolo del Cambiamento, Muta, Pelle, Pelle, Muta, Tagliare, Cambiare, Cambiamento Radicale, Rovesciamento
Giudizio
Legge: Metamorfosi è creduta solo dopo che è stata compiuta. La correttezza ferma abolisce il rimpianto e porta progresso e successo.
Wilhelm/Baynes:Rivoluzione. Nel tuo giorno sei creduto. Supremo successo, promuovere attraverso la perseveranza. Il rimorso scompare.
Blofeld: Rivoluzione. Non prima del giorno del suo completamento gli uomini avranno fede in essa -- sublime successo! La determinazione in un corso giusto porta ricompensa; il rimorso svanisce! [Molto spesso, questo significa rinnovamento, come del carattere, ecc. Ma può anche significare esattamente ciò che dice; Confucio, sebbene considerasse la lealtà al sovrano come una delle virtù più alte, riconosceva che gli uomini malvagi perdono il loro diritto a governare per i loro eccessi, ed è probabile che questa nozione lo preceda di molti secoli.]
Liu: Rivoluzione. Quando arriva il giorno appropriato, la gente ci crederà. Grande successo. È benefico continuare. Il rimorso svanisce.
Ritsema/Karcher: Scorticamento; prima del sole allo zenit, quindi conformarsi. Primavera Crescita Raccolta Prova. Pentimento estinto. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di rimuovere una copertura protettiva. Sottolinea che cambiare radicalmente e rinnovare il modo in cui ti presenti è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy:Il Morso: nel giorno si poi ritorna; ricezione primaria; benefico determinare; il rimorso è andato.
Cleary (1): Inrivoluzione, il sole del sé è verità: Questo è creativo, sviluppativo, fruttuoso e perfetto. Il rimorso svanisce. [Nei testi antichi quando si dice che l'elisir alchemico è nelle persone, ma prima devono raffinare il sé e aspettare il momento giusto, questo significa fare una purga radicale di tutta l'inquinamento delle influenze passate e non lasciare che rimangano difetti nel cuore.]
Cleary (2):Cambiamento è creduto nel giorno in cui è completato. È molto successo, benefico se corretto. Il rimorso svanisce.
Wu: Riforma indica che la rivoluzione diventerà credibile quando il tempo è maturo. In questo modo, è grande e pervasiva e vantaggiosa essere perseveranti. Il rimorso scomparirà.
L'Immagine
Legge: Un fuoco nella palude -- l'immagine di Metamorfosi. L'uomo superiore sincronizza i suoi calcoli astronomici per chiarire i tempi e le stagioni.
Wilhelm/Baynes: Fuoco nel lago: l'immagine diRivoluzione. Così l'uomo superiore ordina il calendario e rende chiare le stagioni.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il fuoco che sorge da un lago paludoso. L'Uomo Superiore regola il calendario e così assicura che gli uomini siano chiari sui tempi e le stagioni.
Liu: All'interno del lago, fuoco -- questo simboleggia Rivoluzione. L'uomo superiore fa un calendario, disponendo chiaramente le stagioni.
Ritsema/Karcher: Centro della palude che possiede fuoco. Scorticamento. Un chun tzu usa regolare il calcolo del tempo per illuminare le stagioni.
Cleary (1): C'è fuoco in un lago, cambiamento. Così le persone superiori fanno un calendario e chiariscono le stagioni.
Cleary (2): Fuoco in un lago – cambiamento. I leader fanno calendari per definire le stagioni.
Wu: C'è fuoco sotto la palude; questa è Riforma. Così, il jun zi è ispirato a sviluppare un sistema calendrico per tenere il tempo.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Metamorfosi, Acqua e Fuoco si estinguono a vicenda. Quando due figlie con punti di vista opposti vivono insieme, il cambiamento è inevitabile; ma dopo che il cambiamento è compiuto, la fede è accordata ad esso: La chiarezza porta buon umore e progresso attraverso ciò che è corretto. Quando una trasformazione è correttamente compiuta, ogni occasione di rimpianto scompare. Il cielo e la terra subiscono i loro cambiamenti, e le quattro stagioni completano le loro funzioni. I governanti di un tempo trasformavano lo stato in accordo con la volontà del cielo e in risposta ai desideri degli uomini. Grande è ciò che avviene in un tempo di cambiamento.
Legge: Il carattere scritto tradotto come Metamorfosi è usato qui nel senso di cambiamento. Originariamente usato per la pelle di un animale o di un uccello, ha ricevuto il significato di cambiamento in un tempo molto antico. La figura tratta il soggetto dei cambiamenti che sono richiesti nello stato del paese. La necessità di cambiamento è riconosciuta, e vengono dati suggerimenti sullo spirito e il modo in cui dovrebbero essere realizzati.
Il Giudizio assume che il cambiamento sia visto dalla gente in generale con sospetto e avversione, e quindi non dovrebbe essere fatto frettolosamente. [Questo può riferirsi a complessi interiori, abitudini, ecc. – Ed.] Quando la necessità di cambiamento è stata dimostrata in anticipo e successivamente realizzata con ferma correttezza, allora il risultato sarà soddisfacente.
Il trigramma inferiore è il simbolo del Fuoco e quello superiore dell'Acqua. L'acqua estingue il fuoco, e il fuoco asciuga l'acqua. Ognuno "cambia" l'altro. Il trigramma inferiore è anche la seconda figlia e quello superiore è la figlia più giovane. Nello schema dei trigrammi questi due sono visti come reciprocamente incompatibili.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Nascosto nel suo bozzolo il bruco diventa una farfalla -- chi ci crederebbe fino a quando la Metamorfosi non è completa?
L'Uomo Superiore riconosce che le sequenze celesti creano cambiamenti solo quando sono dovuti; quindi agisce in accordo con i requisiti dei tempi.
Il quarantanovesimo esagramma fa un'analogia tra la naturale Metamorfosi delle pelli animali e il modo corretto di considerare i cambiamenti radicali nel governo. Le linee uno, cinque e sei si riferiscono tutte alla pelle, e due, tre e quattro si riferiscono alla politica. L'idea generale è che le trasformazioni radicali avvengono al loro ritmo naturale -- non possono essere forzate con successo più di quanto le uova possano essere fatte schiudere prima del loro tempo. L'Immagine fa questo punto nel suo riferimento alla correlazione celeste delle stagioni.
C'è un tempo per ogni cosa,
Un tempo per ogni occupazione sotto il cielo:
Un tempo per nascere,
Un tempo per morire;
Un tempo per piantare,
Un tempo per sradicare ciò che è stato piantato (ecc)...
Ecclesiaste 3: 1-2
Una volta che si assume la responsabilità consapevole del Lavoro, arriva un lungo e indefinito periodo in cui si lavora incessantemente senza alcun risultato visibile. Le immagini oniriche e le meditazioni sull'I Ching indicheranno che si sta facendo progresso, ma la vita dell'ego nello spazio-tempo consiste in un lavoro apparentemente infruttuoso al servizio di un ideale trascendentale. Questa è un'esperienza universale -- accade a tutti coloro che intraprendono il Lavoro. Nella Tradizione del Mistero Occidentale è conosciuta come la Notte Oscura dell'Anima. (Vedi Esagramma Numero-36 per ulteriori approfondimenti su questo fenomeno inevitabile.)
La Personalità subisce una "morte" volontaria, rinunciando a tutto ciò che crede di essere. La cosa più difficile è che questa totale rinuncia alla vita, questo sacrificio iniziatico, deve precedere l'esperienza della consapevolezza cosmica. Si è richiesti di rinunciare alla totalità del proprio essere, alla propria stessa vita, in relativa oscurità, ma nella fede che ci sarà una resurrezione nella Luce. R. Wang -- Il Tarocco Qabalistico
Interpretato psicologicamente, Metamorfosi significa che i cambiamenti stanno avvenendo nell'inconscio psiche, ma non aspettarti che si manifestino fino a quando la loro crescita non è completa. L'ego deve riconoscere questo e perseverare con il Lavoro, anche quando il "buon senso" consiglia altrimenti. È un periodo di prova e di prova, e molti sono quelli che falliscono il test.
Non c'è scorciatoia senza ostacolare la crescita o ritardare il flusso dell'Anima, fino a quando ogni funzione fisica o psicologica non è stata correttamente connessa o sviluppata ... Molti aspiranti non percepiscono questa legge e diventano impazienti e persino perdono la fede quando la Provvidenza sembra trattenere. Nulla accade al di fuori del suo tempo poiché è parte di una sequenza nel grande ciclo cosmico che dispiega il Grande Disegno dell'Esistenza. Z.B.S. Halevi -- Kabbalah e Esodo
Se c'è qualche consolazione in questo terribile calvario, è che altri hanno fatto il viaggio prima di te, e sono sopravvissuti. Mantieni la fede che, nell'immaginario di questo esagramma, il trigramma inferiore di Chiara Percezione che segue il trigramma superiore di Allegria ti guiderà attraverso la più impegnativa di tutte le trasformazioni.
Dove la questione del significato ultimo è costellata, la trasformazione avverrà eventualmente, anche se solo attraverso una grande quantità di sofferenza. E. C. Whitmont -- La Ricerca Simbolica
Line 2
Legge: La seconda linea, magnetica, mostra il suo soggetto che apporta cambiamenti dopo che è passato del tempo. L'azione intrapresa sarà fortunata. Non ci sarà errore.
Wilhelm/Baynes: Quando arriva il proprio giorno, si può creare una rivoluzione. Iniziare porta buona fortuna. Nessuna colpa.
Blofeld: Nel giorno in cui la rivoluzione è completata, avanzare porta buona fortuna ed è privo di errori. [Non dobbiamo avanzare ulteriormente finché non siano completati certi cambiamenti importanti.]
Liu: Quando arriva il giorno giusto per la rivoluzione, inizia. Buona fortuna. Nessuna colpa.
Ritsema/Karcher: Prima del sole allo zenit, quindi scuoiarlo. Castigare significativo, senza colpa.
Shaughnessy: Nel giorno si allora frenalo; essere retto è di buon auspicio; non c'è problema.
Cleary (1): Il sole del sé è la buona fortuna dell'espedizione nella rivoluzione; nessuna colpa. [Svuotando la mente e governando se stessi, si comprende la rivoluzione e si può prima eliminare i desideri personali... Questa è la rivoluzione di svuotare la mente per cercare l'illuminazione.]
Cleary (2): Nel giorno del completamento, il cambiamento è avvenuto. Un'espedizione porta buona fortuna, senza colpa.
Wu: Quando il tempo è maturo, la riforma è in ordine. Sarà di buon auspicio andare avanti con il piano. Nessun errore.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Apporta i suoi cambiamenti quando è passato del tempo -- ciò che fa sarà motivo di ammirazione. Wilhelm/Baynes: L'azione porta un successo splendido. Blofeld: Questa linea presagisce grandi benedizioni. [Buona fortuna inaspettata.] Ritsema/Karcher: Muoversi possedendo eccellenza infatti. Cleary (2): C'è felicità nell'andare. Wu: L'azione sarà degna di lode.
Legge: La linea due è magnetica nel suo posto corretto e centrale al centro del trigramma della Chiarezza. Il suo correlato appropriato è il dinamico sovrano della quinta linea. Lascia che agisca nel modo del cambiamento.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Dopo una serie di tentativi infruttuosi, è arrivata l'occasione dell'uomo per apportare cambiamenti efficaci. Ha successo grazie alle capacità necessarie, alla pianificazione accurata e alla fiducia pubblica.
Wing: Hai raggiunto un punto in cui il cambiamento è sia necessario che tempestivo. Per realizzarlo è necessaria una forte visione del risultato finale e un impegno totale nel tuo progetto, ma con l'atteggiamento interiore corretto, incontrerai il successo. Ora troverai ulteriore supporto negli altri.
Editor: Questa linea è condizionale e soggetta a fraintendimenti se presa come un'ingiunzione per un'azione immediata.Il commento di Legge e le parafrasi di Siu e Wing interpretano erroneamente il tempismo qui implicitamente esplicito: l'idea centrale è di prepararti ora per un cambiamento futuro, non di agire ora. Questo riecheggia la promessa nel Giudizio di Wilhelm: "Nel tuo giorno sei creduto." Blofeld aggiunge una nota a piè di pagina presciente alla sua traduzione: "Non dobbiamo avanzare ulteriormente finché non siano completati certi cambiamenti importanti.” Poiché il Lavoro richiede livelli quasi sovrumani di moderazione, spesso si riceve questa linea come una sorta di promessa: "Quando il Lavoro è completato puoi iniziare a essere di nuovo attivo nel mondo."
La Kabbalah è una tradizione non drammatica che richiede grande pazienza e stabilità. Uno dei motivi di questo ritmo è che ognuno deve maturare il proprio potenziale gradualmente e accuratamente al proprio ritmo naturale. In questo modo il lavoro della sua vita si dispiega al momento giusto nel suo tempo e in quello del cosmo. Z.B.S. Halevi -- Kabbalah
A. Prepara il terreno per i cambiamenti che prevedi. Il cambiamento arriverà quando sarai pronto per esso.
Line 3
Legge: La terza linea, dinamica, mostra che l'azione intrapresa dal suo soggetto sarà malvagia. Anche se è fermo e corretto, la sua posizione è pericolosa. Se i cambiamenti che contempla sono stati discussi tre volte completamente, sarà creduto.
Wilhelm/Baynes: Iniziare porta sfortuna. La perseveranza porta pericolo. Quando si parla di rivoluzione per tre volte, ci si può impegnare, e gli uomini lo crederanno.
Blofeld: Avanzare ora porterebbe sfortuna e la persistenza porterebbe ulteriori problemi. Quando si parla di rivoluzione per tre volte, allora agisci con fiducia. [Dobbiamo essere molto sicuri che un cambiamento vociferato avverrà prima di intraprendere ulteriori azioni.]
Liu: Avanzare porta sfortuna. Continuare porta pericolo. Quando l'idea di rivoluzione è stata espressa pubblicamente tre volte, la gente ci crederà.
Ritsema/Karcher: Castigare: insidia, Prova: avversità. Scorticare parole tre volte avvicinandosi: possedere conformità.
Shaughnessy: Essere retto è infausto; la determinazione è pericolosa. Quando le parole di freno si avvicinano tre volte, c'è un ritorno.
Cleary (1): Non è auspicabile andare in spedizione; anche se corretto, c'è pericolo. Parole di rivoluzione formulate tre volte, c'è certezza.
Cleary (2): Una spedizione porta sfortuna, pericolosa anche se corretta. Cambia, poi parla; alla terza presentazione, ci sarà fiducia. [Qui si è troppo inflessibili e squilibrati; ma si è in corrispondenza con la linea superiore (magnetica), che è flessibile ma retta, rappresentando un leader che è come un leopardo maculato e non può essere cambiato con la forza... Si può solo cambiare se stessi per seguire il leader.]
Wu: Andare avanti è presagio di sventura. Rimanere fermi è pericoloso. Discutendo a fondo la riforma, guadagnerà fiducia. [“Rimanere fermi è pericoloso” perché facendo semplicemente nulla, perderà un'opportunità di contribuire alla riforma. Discutendo a fondo la riforma con altri, come il suo correlato [6a linea], guadagnerà fiducia nel fare la cosa giusta.]
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Il cambiamento contemplato è stato discusso tre volte completamente -- a cos'altro dovrebbe essere rivolta l'attenzione? Wilhelm/Baynes:"Quando si parla di rivoluzione per tre volte, ci si può impegnare." Se no, fino a che punto si devono lasciare andare le cose? Blofeld: Cosa altro potremmo fare in queste circostanze? Ritsema/Karcher: Inoltre effettivamente perché averli. Cleary (2): Fai tre presentazioni. Dove stai andando? Wu: Cos'altro si può fare?
Legge: Il simbolismo della terza linea è duplice. La linea è dinamica e nella sua posizione corretta, ma ha superato il centro del trigramma inferiore della Chiarezza ed è su un margine esterno. Queste condizioni possono disporlo a cambiamenti sconsiderati e violenti che sarebbero negativi. Ma se agisce con cautela e dovuta deliberazione, può agire e sarà creduto.
Anthony: I cambiamenti sono difficili da fare. Se ci aspettiamo troppo progresso troppo presto, siamo frettolosi; se non mettiamo energia per perseverare perché il compito sembra troppo difficile, siamo eccessivamente conservatori. Abbiamo bisogno di forza per fare cambiamenti; la forza viene solo vedendo chiaramente che dobbiamo fare questo sforzo.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo è disposto a cambiamenti violenti e di vasta portata. Eppure, dopo che le lamentele sono state ben espresse, le sue raccomandazioni saranno comprese. Avrà successo.
Wing: Non entrare nel cambiamento frettolosamente, poiché questo porterà sfortuna. Tuttavia, se esiti o neghi la possibilità di cambiamento, ti metterai in pericolo. Affidati all'apertura e al controllo di te stesso per guidarti. Quando la necessità di Cambiare si è resa perfettamente chiara, e quando hai contemplato a fondo il suo effetto, puoi procedere.
Editor: Questo descrive una situazione in cui si deve trovare il giusto equilibrio tra azione e inazione. La linea è un avvertimento inequivocabile sull'essere chiari nella propria mente e cauti nelle proprie transazioni. Sono richieste differenziazioni equilibrate (forse integrate da consigli maturi da altri). È implicata una certa impazienza immatura, quindi è utile notare il terzo posto nell'Esagramma 17 (Seguire) che si crea se questa è l'unica linea che cambia: “Rimanendo con l'uomo forte, perdi il ragazzo. Seguendo, si otterrà ciò che si cerca. Continuare giova” (Liu). Questa è un'immagine inequivocabile di immaturità (inesperienza) rettificata tramite discernimento stagionato – psicologicamente, un'immagine dell'ego che “segue” le intenzioni del Sé.
La perfetta sincerità porta all'attività. L'attività porta al cambiamento. E il cambiamento porta alla trasformazione. Quindi si dice, "Si considererà prima di parlare e si delibererà prima di agire. Con tale considerazione e deliberazione si intraprende di completare tutti i cambiamenti e le trasformazioni." Chou Tun-I
A. Suggerisce una situazione che può essere risolta al meglio tramite un'attenta discriminazione e scelte giudiziose di azione. Se appropriato, cerca consiglio esperto.
B. Calmati! Un'azione prematura o mal considerata porta alla sconfitta.
Line 4
Legge: La quarta linea, dinamica, mostra che l'occasione per il pentimento scompare dal suo soggetto. Lasciate che si creda in lui, e anche se cambia le ordinanze esistenti, ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: Il rimorso scompare. Gli uomini credono in lui. Cambiare la forma di governo porta buona fortuna.
Blofeld: Il rimpianto svanisce e la fiducia è stabilita. Un cambiamento di governo porta buona fortuna. [Tolto dal suo contesto politico, questo può presagire un grande cambiamento in qualche altro ambito della vita.]
Liu: Il rimorso svanisce. La gente crede in lui. Cambiare il governo porta buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Pentimento estinto, possedendo conformità. Modificare il destino significativo.
Shaughnessy: Il rimpianto è andato; c'è un ritorno che cambia il mandato; propizio.
Cleary (1): Il rimpianto svanisce. Con sincerità si cambia il destino per il meglio. [Se si è sinceri nel riformare se stessi, mentre si è forti si può essere cedevoli, e si può trasmutare il temperamento e non essere vincolati da yin e yang. Questa è la rivoluzione di impiegare la forza con flessibilità.]
Cleary (2): Il rimpianto svanisce; c'è fiducia. Cambiando il proprio destino, c'è buona fortuna.
Wu: Il rimpianto scompare. La fiducia abbonda. La rivoluzione sarà propizia.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: La buona fortuna di cambiare le ordinanze è dovuta alla fiducia riposta nei suoi obiettivi. Wilhelm/Baynes: È dovuta al fatto che la propria convinzione incontra la fede. Blofeld: Buona fortuna nel senso che le persone metteranno la loro fiducia nei nostri obiettivi. Ritsema/Karcher: Scopo affidabile infatti. Cleary (2): Fede nell'obiettivo. Wu: Deriva dalla fiducia del popolo nei suoi scopi.
Legge: La quarta linea è dinamica, ma nel posto di una linea magnetica. Questo potrebbe invalidare qualsiasi cambiamento che fa, ma altre condizioni suggeriscono un effetto contrario: la linea è passata dal trigramma inferiore a quello superiore dove acqua e fuoco entrano in contatto. [ad esempio, il fuoco fa bollire l'acqua, producendo vapore per fare lavoro. Ed.] Inoltre, il quarto posto è quello del ministro immediatamente sotto il seggio del sovrano. Queste considerazioni richiedono tutte un'azione in armonia con l'idea di cambiamento. Pertanto, se ha assicurato la fiducia generale, può procedere con i più grandi cambiamenti -- anche cambiare la dinastia -- con buoni risultati.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo riesce a effettuare cambiamenti grazie a una fermezza interiore, adesione a ideali superiori, unita a un potere adeguato.
Wing: Un cambiamento radicale è in arrivo. Se la tua posizione è corretta, i tuoi motivi validi e sei adeguatamente preparato, la nuova situazione porterà grande buona fortuna.
Editor: Ho raramente ricevuto questa linea se non nel senso condizionale: "Quando le condizioni appropriate della situazione sono soddisfatte, allora si può agire." Psicologicamente, quando i complessi interiori sono finalmente convinti che fai sul serio, coopereranno e si allineeranno. Cambiare le "ordinanze esistenti" significa cambiare le tue credenze o atteggiamenti. Ritsema/Karcher definiscono "possedere conformità" come: "interno ed esterno sono in accordo; la fiducia degli spiriti è stata catturata." Traducono "modificare" (cioè "modificare il destino") come "combattere i propri errori." Questo riflette l'osservazione di Anthony: “Richieste capricciose dai nostri inferiori…avranno un cattivo effetto.” (Nel paradigma di Anthony, “i nostri inferiori” si riferiscono alle nostre abitudini, complessi, ecc.) Se questa è l'unica linea che cambia, il nuovo esagramma creato è il numero 63, Completamento, suggerendo che una grande sintesi potrebbe essere a portata di mano se sei attento.
Una tale soluzione non apparirà sotto forma di una conclusione intellettuale o di un piano pensato, ma sorgerà in sogno o fantasia sotto forma di un'immagine o simbolo, così inaspettato eppure così adatto che la sua apparizione sembrerà un miracolo. Un tale simbolo ha l'effetto di rompere lo stallo. Ha il potere di portare le richieste opposte della psiche insieme in una forma appena creata attraverso la quale le energie vitali possono fluire in un nuovo sforzo creativo. M.E. Harding --Energia Psichica
A. Le cose cambieranno quando le tue azioni rifletteranno la tua intenzione. Quando la fiducia è stabilita si può procedere con i propri piani.
Altri titoli: Regolamenti Restrittivi, Restrizione, Regolamenti, Articolazione, Ricevuta, Contenimento
Giudizio
Legge:Regolamenti Restrittivi portano progresso e successo, ma se sono severi e difficili non possono essere permanenti.
Wilhelm/Baynes:Limitazione. Successo. La limitazione opprimente non deve essere perseverata.
Blofeld:Restrizione -- successo! È sbagliato persistere in una restrizione dura.
Liu: Limitazione. Successo. La limitazione amara non dovrebbe essere continuata.
Ritsema/Karcher:Articolazione, Crescita. Amara Articolazione non permette Prova. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di relazioni confuse. Sottolinea che rendere chiari i limiti e le connessioni, in particolare attraverso il discorso, è il modo adeguato per gestirla...]
Shaughnessy: Ricevuta. Moderazione appassita; non si può determinare.
Cleary (1):Disciplina è sviluppo, ma la disciplina dolorosa non deve essere mantenuta. [Disciplina significa avere limiti che non devono essere superati. Questo esagramma rappresenta la pratica dell'obbedienza in circostanze sfavorevoli, mantenendosi adattabilmente al Tao. La situazione può dipendere da altri, ma la creazione del destino dipende da se stessi. Quando la disciplina arriva al punto di infliggere sofferenza, porta pericolo anche dove non c'era pericolo; si soffrirà solo fatica e servilità che sono dannose e non hanno alcun beneficio.]
Cleary (2): Regolamento è successo, ma il regolamento doloroso non deve essere mantenuto.
Wu: Regolamento indica pervasività. Il regolamento eccessivo non dovrebbe essere ostinatamente perseguito. [A volte è implicato il significato di conservazione o moderazione. Sebbene l'idea di regolamento sia convincente, non dovrebbe essere applicata ciecamente senza riguardo alle condizioni.]
L'Immagine
Legge: Acqua su un lago -- l'immagine di Regolamenti Restrittivi. L'uomo superiore costruisce metodi di numerazione e misurazione, ed esamina la natura della condotta virtuosa.
Wilhelm/Baynes: Acqua su lago: l'immagine di Limitazione. Così l'uomo superiore crea numero e misura, ed esamina la natura della virtù e della condotta corretta.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia l'acqua trattenuta in una diga sopra un lago paludoso. L'Uomo Superiore impiega un sistema di regolamenti nei suoi piani per la pratica diffusa della virtù.
Liu: L'acqua sopra il lago simboleggia Limitazione. L'uomo superiore elabora numero e misura, e misura condotta e virtù.
Ritsema/Karcher: Sopra la palude possiede flusso. Articolazione. Un chun tzu usa il taglio per calcolare le misure. Un chun tzu usa il deliberare per attualizzare il taoper muoversi.
[Attualizzare-tao: ...abilità di seguire il corso tracciato dal processo in corso del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]
Cleary (1): C'è acqua su un lago, regolata. Così le persone superiori determinano misure e discutono varie azioni.
Cleary (2): … I leader stabiliscono numeri e misure, e considerano la condotta virtuosa.
Wu: C'è acqua sopra la palude; questo è Regolamento. Così, il jun zi promulga statuti e delibera virtù. [Uno studio dei limiti e dei meriti eviterà difficoltà.]
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Progresso e raggiungimento sono visti nelle linee dinamiche e magnetiche equamente divise, con le linee dinamiche nei posti centrali. Se i regolamenti sono severi e difficili, il corso dell'azione giungerà a una fine. Vediamo un atteggiamento allegro dirigere il corso in mezzo al pericolo. Le regole sono correttamente iniziate dal sovrano nel quinto posto. Cielo e terra osservano i loro cicli regolari e completano le quattro stagioni. Quando i sovrani formulano le loro leggi secondo giuste limitazioni, le risorse dello stato non subiscono danni, e il popolo non riceve ferite.
Legge: Il carattere cinese scritto che denota Regolamenti Restrittivi significa la divisione regolare di un tutto, come la divisione delle stagioni dell'anno in periodi di novanta giorni chiaramente segnati dai solstizi e dagli equinozi. Qualunque cosa faccia una divisione regolare può essere denominata da un "regolamento restrittivo", e vi entrano le idee di ordinare e contenere. L'esagramma tratta dei regolamenti di governo emanati per la guida e il controllo del popolo. Un punto importante è che questi regolamenti devono essere adattati alle circostanze e non resi troppo rigidi e severi.
Ch'eng-tzu dice sull'Immagine: "L'acqua che un lago o una palude conterrà è limitata a una certa quantità. Se l'acqua che fluisce supera quella quantità, trabocca. Questo ci dà l'idea di Regolamenti Restrittivi."
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Regolamenti Restrittivi sono necessari per la crescita, ma la restrizione severa deve essere essa stessa limitata.
L'Uomo Superiore differenzia le sue opzioni in relazione agli obiettivi del Lavoro.
Il Lavoro stesso non è altro che una struttura rigida imposta alla propria vita -- un "regolamento restrittivo" dell'illusione dell'ego di libertà di scelta. Le persone comuni insistono che le loro vite sono ordinate dall'esercizio intelligente del libero arbitrio, ma questa "libertà" è più comunemente solo una razionalizzazione per l'attività di complessi autonomi. Nessuno può guardare obiettivamente lo stato attuale del mondo e affermare seriamente che rifletta un ordine razionale o una percezione equilibrata. L'esperienza umana collettiva su questo pianeta è determinata dai capricci di forze archetipiche che si esprimono attraverso le psiche inconsce di sei miliardi di persone.
Il Lavoro quindi, è un regolamento restrittivo di queste forze autonome -- è una limitazione, un contenimento dell'espressione dell'istinto e del desiderio. Ci viene in mente il vaso alchemico che è ermeticamente sigillato per impedire che il suo contenuto sfugga prima che sia stato trasmutato in oro. Se l'alchimista calcola male i suoi "metodi di numerazione e misurazione" il vaso diventa una sorta di bomba: il sigillo si rompe, il contenuto esplode, e il Lavoro è rovinato. Questo è ciò che si intende con "se i regolamenti sono severi e difficili, il corso dell'azione giungerà a una fine." Se limitiamo il contenuto del vaso oltre la loro capacità di confinamento la psiche trabocca in un certo grado di ribellione. Questo non è un fatto minore -- a seconda delle circostanze, reazioni psicotiche gravi possono essere create in questo modo.
D'altra parte, l'ego pensa che tutte le restrizioni tranne le più lievi siano severe e difficili, ed è costantemente sul punto di ribellarsi. Come sempre, è il Sé che deve determinare fino a che punto i regolamenti restrittivi possono essere portati. Dalla sua prospettiva al di fuori dello spazio-tempo è meglio in grado di determinare quanta pressione la psiche può sopportare -- spesso è molto più (o talvolta molto meno) di quanto l'ego pensi possibile.
Il commento confuciano osserva: "Vediamo un atteggiamento allegro dirigere il corso in mezzo al pericolo." Questo si riferisce al trigramma inferiore di Allegria che incontra il trigramma superiore di Pericolo o Rischio. Le restrizioni del Lavoro sono più spesso che no spiacevoli e rischiose, costantemente sul punto di qualche tipo di esplosione. Un atteggiamento di accettazione allegra permette di sopravvivere a queste prove difficili. Questo è un concetto estremamente importante, perché senza di esso si può facilmente cadere in una disperazione suicida. Il Lavoro può diventare un peso impossibile a meno che non si impari come affrontare lo stress e le difficoltà con un senso dell'umorismo quasi irriverente. (Questo di per sé è una lezione essenziale su come purificare l'ego dalle sue nozioni miopi di ciò che accetterà o non accetterà nella vita.)
C'è un vecchio proverbio Zen che dice: "Anche l'inferno è un posto in cui vivere." Il messaggio è chiaro: siate di buon umore, perché senza di esso siete destinati a fallire.
L'apparente inevitabilità del conflitto tra i "poteri" archetipici può farci vivere la vita come un'impasse senza speranza e senza senso. Ma il conflitto può anche essere scoperto come l'espressione di un modello simbolico ancora da intuire. Può essere vissuto come se fosse un dramma, il gioco della vita o degli dei, allo scopo di sperimentare un significato ultimo ... Quando si può sentire con Goethe che "tutto ciò che è transitorio è solo un simbolo", allora il significato può essere trovato non solo nella creatività, nella gioia e nell'amore ma anche nell'impasse, nella sofferenza e nel conflitto. Allora la vita può essere vissuta come un'opera d'arte. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest