Naviga l'incertezza con pazienza e resilienza; una crescita immensa nasce dall'equilibrio tra pressione e coraggio.
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Prima del completamento
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Massa critica
Si può essere creduloni, ma non al punto di accettare tutte le fandonie. taoscopy.com
Prima del completamento64
Completare un compito non garantisce il riposo. Rimanete vigili, attenti alle situazioni in evoluzione, pronti ad adattarvi e ad agire secondo le necessità.
↓ Line 3
Un'azione prematura porta al fallimento. Tuttavia, con la preparazione si possono superare grandi sfide.
↓ Line 5
L'integrità e la perseveranza portano al successo. L'influenza di una persona virtuosa è benefica.
↓ Line 6
I festeggiamenti e la fiducia sono appropriati, ma l'eccessiva indulgenza porta a perdite e rimpianti.
↓ Massa critica28
Abbracciare la resilienza nei momenti di pressione eccessiva. Riconoscere il peso, apportare le modifiche necessarie e cercare sostegno per evitare il collasso. L'equilibrio è fondamentale per un successo duraturo.
Altri titoli: Prima del Completamento, Il Simbolo di Ciò che non è ancora Passato, Non-ancora Attraversamento, Non Ancora Completato, Compiti ancora da Completare, Non ancora, Ancora da Essere, Prima della Fine, Missione ancora Non Compiuta, Uno Stato di Transizione
Giudizio
Legge: Affari Incompiuti suggerisce un progresso di successo, mase la giovane volpe che ha quasi attraversato il fiume si bagna la coda, non ci sarà alcun vantaggio.
Wilhelm/Baynes:Prima del Completamento. Successo. Ma se la piccola volpe, dopo aver quasi completato l'attraversamento, si bagna la coda nell'acqua, non c'è nulla che possa favorire.
Blofeld: Prima del Completamento -- successo! Prima che la piccola volpe abbia completato del tutto l'attraversamento del ghiaccio, si bagna la coda. [Questo implica che dobbiamo aspettarci un contrattempo nei nostri piani.] Nessun obiettivo (o destinazione) è favorevole ora. [Pertanto, questo è un momento per aspettare e per ritirarsi. Che l'ULTIMO dei sessantaquattro esagrammi sia Prima del Completamento piuttosto che Dopo il Completamento (#63) può sembrare sorprendente finché non si ricorda che non c'è nulla di definitivo; il ciclo del cambiamento continua, passando dall'esagramma #64 al primo esagramma, e così via eternamente.]
Liu:Prima del Completamento. Successo. Una giovane volpe quasi attraversa e si bagna la coda nell'acqua. Nulla beneficia.
Ritsema/Karcher: Non-ancora Attraversamento, Crescita. La piccola volpe, un guado fangoso. Bagnarsi la coda: senza direzione: Raccolta. (Senza direzione: Raccolta, WU YU Li: nessun piano o direzione è vantaggioso; per trarre vantaggio dalla situazione, non imporre una direzione agli eventi.) [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di essere sull'orlo di un importante cambiamento di situazione. Sottolinea che aspettare e accumulare energia per iniziare il prossimo movimento è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy:Non Ancora Completato: Ricezione; la piccola volpe al punto di guado, si bagna la coda; non c'è luogo benefico.
Cleary (1): Essere ancora instabile è evolutivo. Una piccola volpe, avendo quasi attraversato il fiume, si bagna la coda, non riesce.
Cleary (2): Essere instabile porta al successo. Una piccola volpe, quasi attraversando, si bagna la coda. Nulla è guadagnato.
Wu:Missione ancora Non Compiuta indica pervasività. Una piccola volpe quasi riesce ad attraversare il fiume, ma si bagna la coda. Nulla è guadagnato.
L'Immagine
Legge: Fuoco sopra l'acqua -- l'immagine di Affari Incompiuti. L'uomo superiore discrimina attentamente tra le qualità delle cose e le diverse posizioni che occupano naturalmente.
Wilhelm: Fuoco sopra l'acqua: l'immagine della condizione prima della transizione. Così l'uomo superiore è attento nella differenziazione delle cose, in modo che ciascuna trovi il suo posto.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il fuoco sopra l'acqua. L'Uomo Superiore si prende cura di distinguere tra le cose prima di ordinarle.
Liu: Il fuoco sopra l'acqua simboleggia Prima del Completamento. L'uomo superiore distingue attentamente le cose e le mette nel loro posto appropriato.
Ritsema/Karcher: Fuoco situato sopra il flusso. Non-ancora Attraversamento. Un chun tzu usa la considerazione per delimitare gli esseri che risiedono tutt'intorno.
Cleary (1): Il fuoco è sopra l'acqua, non ancora stabilizzato. Così le persone superiori discernono attentamente le cose e le mantengono nei loro posti.
Cleary (2): Fuoco sopra l'acqua – instabile.
Wu: C'è fuoco sopra l'acqua; questa è Missione ancora Non Compiuta. Così il jun zi fa una distinzione attenta delle cose e dei loro luoghi appropriati di essere.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Il progresso e il successo sono suggeriti dalla quinta linea magnetica nel posto del sovrano. Sebbene abbia quasi attraversato il fiume, la giovane volpe non è ancora sfuggita al pericolo e alla calamità. Bagnarsi la coda significa che la fine non riflette l'intento dell'inizio. Sebbene i posti delle diverse linee non siano quelli appropriati a loro, tuttavia una linea dinamica e una magnetica rispondono sempre l'una all'altra.
Legge:Affari Incompiuti è il contrario di Completamento: significa che il compimento di successo della questione in corso non è ancora stato realizzato; l'attraversamento del grande fiume è ancora incompleto.
Alcuni avrebbero voluto che l'I Ching si fosse concluso con il Completamento, e che l'ultimo esagramma ci avesse lasciato con l'immagine degli affari umani tutti portati a buon ordine. Ma questo non sarebbe stato in armonia con l'idea di cambiamento. Ancora e ancora è stato sottolineato che nel libro non troviamo l'idea di uno stato perfetto e duraturo. Proprio come le stagioni dell'anno cambiano e seguono un ciclo ricorrente, così è con le fasi della società. Il regno dell'ordine ha raggiunto il suo apice e declinato, e questo esagramma ci chiama a rinnovare la lotta per rimettere le cose a posto. Si occupa della condotta necessaria per garantire questo risultato.
Nessuna delle linee nell'esagramma è nel suo posto corretto -- tutte le linee dinamiche sono in posti magnetici, e le linee magnetiche sono in posti dinamici. Allo stesso tempo, ciascuna di esse ha un correlato appropriato, quindi c'è la possibilità di qualche progresso.
Il simbolo della volpe suggerisce una mancanza di cautela da parte di coloro che cercano di rimediare ai disordini prevalenti. Sono insuccessi e si mettono nei guai. La linea due rappresenta questo stato mentale -- è dinamica in un posto magnetico al centro del trigramma del Pericolo. È irrequieta, e attratta dal suo correlato magnetico nel quinto posto, sarà incauta nell'agire. L'esito della questione sarà diverso da quello che era inteso all'inizio.
Il trigramma dell'Acqua è sotto, e il Fuoco sopra, mostrando come i due principi non possano agire l'uno sull'altro in modo proficuo. Questo simboleggia la condizione non regolata degli affari generali ora prevalente.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Sebbene molti successi alimentino la nostra crescita, l'ego è solo il facilitatore, non il realizzatore. Ignorare questa verità crea conseguenze negative: non distruggere l'Opera!
L'Uomo Superiore esamina criticamente la situazione e ricontrolla le sue priorità.
Questo esagramma rappresenta il tempo prima del culmine di un ciclo, proprio come la figura precedente simboleggia il tempo dopo il culmine (e quindi la transizione a un nuovo inizio). L'Opera non è affatto "quasi finita" -- le linee si abbinano tutte come correlati, ma ognuna di esse si unisce "al contrario", per così dire. (Gira l'esagramma, e poi sono in perfetta correlazione.) Che l'uomo superiore "discrimini tra le qualità delle cose, e le diverse posizioni che occupano naturalmente" significa che sa che le posizioni corrette delle linee (quelle che occupano "naturalmente") sono come nell'esagramma numero sessantatré, non questo.
Questa "correlazione inversa delle linee" è probabilmente una giusta immagine della relazione di pensieri e sentimenti nella psiche umana media. Le pressioni della vita sono ciò che alla fine rompe questi correlati disallineati attraverso cicli interminabili di stimolo e risposta fino a quando finalmente si uniscono correttamente in un ipotetico "Completamento della Grande Opera". Che questo sia un ideale piuttosto che un obiettivo umanamente raggiungibile è suggerito in questa citazione di Shao Yung:
Il principio della Via trova il suo pieno sviluppo nel Cielo; il principio del Cielo, nella Terra; il principio della Terra, nelle miriadi di cose; e quello delle miriadi di cose, nell'uomo. Chi sa come i principi del Cielo, della Terra e di tutte le cose trovano il loro pieno sviluppo nell'uomo può dare pieno sviluppo al suo popolo.
Per tutti gli scopi pratici, è più saggio aspirare a completamenti raggiungibili e rendersi conto che il "pieno sviluppo" dell'Opera è responsabilità del Sé, non dell'ego.
Perseguire la perfezione è un alto ideale. Ma io dico: "Realizza qualcosa che sei in grado di realizzare piuttosto che correre dietro a ciò che non raggiungerai mai." Nessuno è perfetto. Ricorda il detto: "Nessuno è buono se non Dio solo" [Luca 18:19], e nessuno può esserlo. È un'illusione. Possiamo modestamente sforzarci di realizzarci e di essere il più completi possibile come esseri umani, e questo ci darà abbastanza problemi. Jung -- Le Lezioni di Tavistock
Il Giudizio suggerisce che prima di qualsiasi culmine o risoluzione possa ancora esistere una quantità indeterminata di scelta libera per influenzare l'esito -- solo le circostanze specifiche possono suggerire quanto o quanto poco. Come sempre, le scelte sono definite all'interno della struttura della situazione. Il sovrano magnetico nel quinto posto implica che un esito favorevole è possibile, ma solo attraverso una chiara percezione e forza di volontà può avvenire.
L'interpretazione condizionale (in corsivo grassetto aggiunto) sia nella traduzione di Legge che di Wilhelm del Giudizio è necessaria affinché il suo testo abbia senso. Nota che Ritsema/Karcher definiscono "Senza direzione: Raccolta" come: "Nessun piano o direzione è vantaggioso; per trarre vantaggio dalla situazione, non imporre una direzione agli eventi." Questa è una risposta oracolare comune, e affina il significato qui. La linea uno descrive le conseguenze negative di ignorare il messaggio esplicito del Giudizio.
Line 3
Legge: La terza linea, magnetica, mostra il suo soggetto con lo stato delle cose non ancora rimediate, avanzando; il che porterà al male. Ma ci sarà vantaggio (Sic) nel tentare di attraversare il grande fiume.
Wilhelm/Baynes: Prima del completamento, attaccare porta sfortuna. È vantaggioso (Sic) attraversare la grande acqua.
Blofeld: L'attraversamento è incompleto, quindi avanzare ora porterebbe sfortuna; tuttavia sarà vantaggioso (Sic) attraversare il grande fiume (o mare). [Le seconda e terza clausola di questo passaggio sembrano contraddittorie; ma non se le interpretiamo nel senso che, sebbene dobbiamo fermarci per un po', dovremmo mantenere la nostra determinazione ad andare avanti fino alla fine quando le condizioni lo permetteranno.]
Liu: Prima del completamento raggiungere il successo, continuare -- sfortuna. È benefico (Sic) attraversare la grande acqua. [Questa linea indica frustrazione.]
Ritsema/Karcher: Non ancora guadando, punire: pericolo. Raccogliere: guadare il Grande Fiume. (Sic)
Shaughnessy: Non ancora completato; essere retto è infausto; benefico (Sic) guadare il grande fiume.
Cleary (1): Ancora irrisolto, è di cattivo auspicio intraprendere una spedizione, ma è benefico (Sic) attraversare grandi fiumi.
Cleary (2): Mentre è irrisolto, ecc.
Wu: In tempo di Missione non ancora Compiuta, andare avanti è presagio, ma attraversare il grande fiume è vantaggioso (Sic).
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Avanzare porterà al male. Il posto della linea non è quello appropriato per essa. Wilhelm/Baynes: Il posto non è quello appropriato. Blofeld: La prima parte di questo passaggio è suggerita dalla posizione inadeguata della linea. Ritsema/Karcher: Situazione non appropriata infatti. Cleary (2): La posizione è inappropriata. Wu: La posizione è impropria.
Legge: Gli editori di K'ang-hsi dicono che è molto difficile capire cosa si dice sotto la terza linea, e molti critici suppongono che un negativo sia caduto, e che dovremmo davvero leggere che "Non sarà vantaggioso tentare di attraversare il grande fiume."
NOTE E PARAFRASI
Siu: Il tempo è maturo per la transizione, ma l'uomo non ha forza sufficiente per agire da solo. Avanzare in queste condizioni significherebbe disastro.
Wing: Il continuo perseguimento del tuo obiettivo ti porterà frustrazione perché non può essere raggiunto nella tua situazione attuale. Se devi raggiungere questo particolare obiettivo, sarebbe meglio ricominciare da capo, con l'aiuto di nuovi amici. Altrimenti potresti smussare le tue energie e visione con lo scoraggiamento.
Editor: C'è una seria ambiguità qui. Ho chiesto all'oracolo di commentare la situazione di questa linea, e ho ricevuto l'esagramma 18:4 -- "Non puoi avere successo finché non rettifichi un errore passato." Poi ho chiesto quale sarebbe l'effetto di aggiungere il negativo alla linea, e ho ricevuto l'esagramma 22:2 e 5 -- "La forma segue la funzione," e, "Una piccola offerta è apprezzata." Per quanto mi riguarda, la risposta è chiara: la linea non ha senso a meno che il negativo non venga sostituito. Stiamo trattando con un libro che è stato scritto per la prima volta nel 1143 a.C., e copiato a mano per più di duemila anni prima di essere stampato per la prima volta. Nell'editing di questa edizione mi sono sorpreso a fare errori di copia più di una volta, quindi è facile apprezzare i problemi coinvolti nel mantenere l'accuratezza nel corso dei millenni.
Addendum, 16/01/06: Ho chiesto di nuovo all'oracolo di commentare la mia interpretazione di questa linea e ho ricevuto l'esagramma 61, Verità Interiore, senza linee di cambiamento.
L'uomo saggio vede il male arrivare e lo evita, lo stolto è avventato e presuntuoso. Proverbi 14: 16
A. Il Lavoro è incompleto. Spingere avanti alla cieca può solo portare a confusione.
B. Non forzare una transizione incompleta.
C. "Non spingere il fiume."
Line 5
Legge: La quinta linea, magnetica, mostra il suo soggetto ottenendo buona fortuna con ferma correttezza, senza avere motivo di pentimento. Vediamo in lei la luminosità di un'intelligenza superiore e il possesso di sincerità. Ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: La perseveranza porta buona fortuna. Nessun rimorso. La luce dell'uomo superiore è vera. Buona fortuna.
Blofeld: La persistenza in un corso giusto porta buona fortuna e assenza di rimpianti. Il lustro dell'Uomo Superiore conquista la fiducia delle persone, da cui la buona fortuna.
Liu: Continuare -- buona fortuna. Nessun rimorso. La gloria dell'uomo superiore conquista la fiducia del popolo. Buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Prova: significativo, senza pentimento. Uno splendore di chun tzu. Possedere conformità, significativo.
Shaughnessy: La determinazione è propizia; il rimpianto è scomparso. Il bagliore del gentiluomo ha un ritorno; propizio.
Cleary (1): Rimanere corretti porta buoni risultati, senza rimpianti; la luce di una persona superiore ha verità e bontà.
Cleary (2): La correttezza porta buoni risultati; il rimpianto svanisce. L'illuminazione delle persone sviluppate porta a buoni risultati.
Wu: Essere perseveranti è propizio. Non ci saranno rimpianti. Questo mostra la brillantezza del jun zi. Con fiducia, ci sarà buona fortuna.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: La diffusione di quella luminosità tende alla buona fortuna. Wilhelm/ Baynes: La sua luce porta buona fortuna. Blofeld: L'Uomo Superiore ha l'abitudine gloriosa di distribuire la sua buona fortuna tra i bisognosi. [Dal punto di vista della divinazione, questo implica che dovremmo essere molto generosi nel condividere la buona fortuna promessa.]Ritsema/Karcher: La propria brillantezza è davvero significativa. Cleary (2): La radianza dell'illuminazione delle persone sviluppate porta a buoni risultati. Wu: La sua radianza porta buona fortuna.
Legge: La quinta linea è magnetica in un luogo dinamico, ma è l'umile sovrana supportata dalla dinamica seconda linea, e quindi l'auspicio è molto buono.
NOTE E PARAFRASI
Siu: La fermezza nell'azione corretta e nella sincerità da parte dell'uomo ha radunato uomini di buona fede. La vittoria è raggiunta. Una nuova era gloriosa ha sostituito quella decadente.
Wing: L'onesta determinazione e i principi corretti hanno bandito le difficoltà e creato l'ambiente stimolante di una società avanzata. Una personalità superiore può ora radunare altri intorno a sé e guidarli in una nuova era luminosa. Grandi cose possono essere raggiunte.
Editor: La quinta linea è nel mezzo del trigramma della Chiarezza, di luce e intelligenza. Ha l'intuizione e la comprensione che le permettono di perseverare -- la chiarezza è la base della volontà. L'idea è che perseveranza e comprensione si rafforzano a vicenda.
È necessario che cerchiamo e bussiamo, e in tal modo chiediamo al Potere Onnipotente dentro di noi, e lo ricordiamo delle sue promesse e lo teniamo sveglio, e se facciamo questo nella forma corretta e con un cuore puro e sincero, riceveremo ciò che chiediamo, e troveremo ciò che cerchiamo, e le porte dell'Eterno che erano chiuse davanti a noi si apriranno, e ciò che era nascosto alla nostra vista verrà alla luce. Paracelso
A. Cerca la luce, poi seguila.
B. La percezione chiara ti permette di differenziare la situazione.
Line 6
Legge: La sesta linea, dinamica, mostra il suo soggetto pieno di fiducia e quindi festeggiando tranquillamente. Non ci sarà errore. Se supera questa fiducia, fino a essere come la volpe che si immerge la testa, fallirà nel fare ciò che è giusto.
Wilhelm/Baynes: C'è il bere vino con genuina fiducia. Nessuna colpa. Ma se uno si bagna la testa, la perde, in verità.
Blofeld: Coloro in cui il popolo ripone la sua fiducia possono festeggiare senza fare del male; ma se permettono che le loro teste si bagnino, perderanno quella fiducia. [Questo è un avvertimento contro l'eccesso. Abbiamo tutto il diritto di godere della nostra fortuna entro limiti ragionevoli; ma, se siamo colpevoli di un eccesso paragonabile a quello degli uomini ubriachi che si versano vino l'uno sulla testa dell'altro, perderemo l'alta stima in cui siamo (o presto saremo) tenuti.]
Liu: Beve vino con fiducia. Nessuna colpa. Quando la sua testa si bagna, perde fiducia.
Ritsema/Karcher: Possedendo conformità: tendendo a bere liquore. Senza colpa. Bagnando la testa. Possedendo conformità: lasciando andare quello.
Shaughnessy: C'è un ritorno nel bere vino; non c'è problema. Bagnando la testa; c'è un ritorno, perdendo questo.
Cleary (1): Avendo fede, si beve vino senza colpa. Quando ci si bagna la testa, avere fede cessa di essere giusto.
Cleary (2): C'è sincerità nel bere vino, senza colpa. Ma se uno si immerge completamente, avere fede cessa di essere giusto.
Wu: Avere fiducia nella propria capacità di bere vino non è causa di errore. Tuttavia, se si immerge la testa, la fiducia è mal riposta.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Non sa come sottomettersi alle regole appropriate. Wilhelm/Baynes: Quando uno si bagna la testa mentre beve vino, è perché non conosce moderazione. Blofeld: Perché ciò indicherebbe una mancanza di moderazione. Ritsema/ Karcher: Veramente non conoscendo articolando infatti. Cleary (2): Non conoscendo la misura appropriata. Wu: Non conosce il suo limite.
Legge: Quando il lavoro dell'esagramma è completo, la sesta linea appare correttamente disposta a rimanere tranquilla e godere della fiducia del proprio potere. Se, al contrario, continua a esercitare questi poteri e a intromettersi con il pericolo della situazione, l'esito sarà negativo. Il simbolismo della sesta linea indica una mancanza di cautela e una riluttanza a sottomettere i propri impulsi alla regolazione della ragione e della prudenza.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo è pieno di fiducia e festeggia tranquillamente con amici conviviali. Nessun errore risulterà da tale esuberanza durante l'alba di una nuova era. Deve essere mantenuto entro limiti appropriati, tuttavia. Altrimenti, l'intemperanza porterà a perdere i guadagni favorevoli ottenuti.
Wing: Dopo che le lotte sono finite, c'è un senso prevalente di benessere che deriva dalla promessa di un tempo nuovo e rinfrescante. Goditi questo tempo di celebrazione ma non indulgere nell'eccesso, o la tua visione e, quindi, la tua fiducia potrebbero essere perse.
Editor: Festeggiare tranquillamente significa nutrirsi in modo decoroso. L'idea è di consolidare tranquillamente i propri guadagni: riposare tranquilli e non essere avidi di più di quanto già si possiede. Il consiglio di Ritsema/Karcher dal Giudizio: "Per trarre vantaggio dalla situazione, non imporre una direzione agli eventi," è particolarmente appropriato qui.
È un onore per un uomo cessare dalla contesa; Ma ogni stolto si intrometterà. Proverbi 20: 3
A. È indicato un modesto successo. Mantieni la calma e non lasciarti trasportare: "Lascia stare ciò che è già abbastanza buono."
Altri titoli: Preponderanza del Grande, Il Simbolo del Grande Passaggio, Eccesso, Grande Eccesso, Il Passaggio della Grandezza, Grande Superamento, Grandi Guadagni, Esperienza, Più Grande del Grande, Grandezza in Eccesso, Dominanza dei Potenti, Il Passaggio della Grandezza, Eccesso del Grande, Legge del Karma
Giudizio
Legge:Massa Critica rappresenta una trave debole. In tali condizioni è vantaggioso muoversi in qualsiasi direzione. È indicato il successo.
Wilhelm/Baynes:Preponderanza del Grande. La trave del colmo si piega fino al punto di rottura. È utile avere un luogo dove andare. Successo.
Blofeld:Eccesso! La trave del colmo si piega. È favorevole avere un obiettivo (o destinazione) in vista. Successo! [Uno sguardo all'esagramma mostrerà che è troppo pesante al centro e troppo debole alle estremità. Un numero di linee ferme è generalmente di buon auspicio, ma ci può essere troppo di una cosa buona!]
Liu: Grande Eccesso. La trave del colmo è storta. È utile andare ovunque. Successo.
Ritsema/Karcher:Grande Superamento, la trave del colmo si piega. Raccogliere; possedere una direzione. Crescita. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di connessione a un principio dominante. Sottolinea che spingere l'idea guida oltre i limiti ordinari e accettare i risultati è il modo adeguato per gestirla...]
Shaughnessy: Grande Superamento: La trave del colmo si piega verso l'alto; è utile avere un luogo dove andare; ricezione.
Cleary (1): Quando il grande è eccessivo, la trave del colmo si piega. È bene andare da qualche parte; ciò è evolutivo. [Quando la trave del colmo si spezza, l'intera casa crolla. Allo stesso modo, i praticanti del Tao che promuovono troppo lo yang, che non sanno quando è abbastanza, che possono essere grandi ma non piccoli, subiscono danni alla loro casa spirituale.]
Cleary (2): Quando la grandezza passa, la trave del colmo si piega. È utile avere un luogo dove andare, perché avrai successo.
Wu:Eccesso del Grande indica una trave che si deforma. Sarà vantaggioso avere iniziative. Sarà pervasivo.
L'Immagine
Legge: L'immagine degli alberi sotto una palude forma Massa Critica. L'uomo superiore, in accordo con questo, si erge senza paura da solo, e rimane ritirato dal mondo senza rimpianti.
Wilhelm/Baynes: Il lago si alza sopra gli alberi: l'immagine di Preponderanza del Grande. Così l'uomo superiore, quando si erge da solo, è indifferente, e se deve rinunciare al mondo, è impavido.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia una foresta sommersa in un grande corpo d'acqua. L'Uomo Superiore, pur stando da solo, è libero dalla paura; non prova scontento nel ritirarsi dal mondo. [Questo è suggerito dai trigrammi componenti. L'acqua è necessaria per il nutrimento degli alberi, ma troppa può causare gravi danni.]
Liu: Il lago che si alza sopra gli alberi simboleggia Grande Eccesso. L'uomo superiore, quando è isolato, è indisturbato. Se deve ritirarsi dalla società, non prova rimpianto.
Ritsema/Karcher: Palude che sommerge il legno. Grande Superamento. Un chun tzu usa l'istituzione solitaria per non temere. (Un chun tzu usa) ritirarsi dall'epoca senza malinconia.
Cleary (1): L'umidità distrugge il legno in eccesso. Così le persone superiori stanno da sole senza paura, e lasciano la società senza angoscia.
Cleary (2): L'umidità distrugge il legno. Persone sviluppate, ecc. [Solo quando sostenute dal potere di stare da sole senza paura e di evitare la società senza angoscia, l'apprendimento può essere saldamente radicato e lo sviluppo avere una base adeguata; allora è possibile raffinare e sostenere i mediocri.]
Wu: La palude copre il legno; Questo è Eccesso del Grande. Così il jun zi sta da solo senza paura e si ritira dal mondo senza malinconia.
COMMENTARIO CONFUCIANO
Confucio/Legge: L'eccesso è debolmente supportato a entrambe le estremità, con debolezza sia nelle linee più basse che in quelle più alte. Le linee dinamiche sono in eccesso, ma due di esse sono nelle posizioni centrali. I trigrammi di Flessibilità e Soddisfazione indicano che ci sarà vantaggio nel muoversi in qualsiasi direzione -- ci sarà successo. Grande davvero è il lavoro da fare durante questo tempo straordinario.
Legge: Tempi straordinari richiedono abilità straordinarie nella loro gestione. La figura mostra due linee magnetiche in alto e in basso, con quattro linee dinamiche tra di esse -- dando l'immagine di una grande trave incapace di sostenere il proprio peso. Tuttavia, le linee due e cinque sono entrambe dinamiche e centrali, e da questo e dagli attributi dei trigrammi componenti si ottiene un buon auspicio.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Una situazione stressante è meglio gestita con una strategia completa. (Oppure: nel gioco degli scacchi della vita, si ha successo pianificando diverse mosse in anticipo.)
L'Uomo Superiore serve Il Lavoro andando per la sua strada, indipendentemente dall'opinione pubblica.
Wilhelm intitola questo esagramma Preponderanza del Grande. Preferisco la parafrasi di R.L. Wing di Massa Critica come più evocativa del significato della figura in termini moderni.
In Massa Critica quattro linee dinamiche si nascondono all'interno dell'esagramma, debolmente contenute in alto e in basso da due linee magnetiche. Questa concentrazione energetica potrebbe esplodere in un rilascio imprevedibile di forza, e quindi il Giudizio ci dice di muoverci ora (ricorda: la non-azione è anche azione) per evitare conseguenze indesiderate. (Spesso l'esito è prevedibile – sii pronto a semplicemente andartene se e quando quella è la tua mossa migliore.)
La traduzione di Legge del Giudizio è:
"...È vantaggioso muoversi in qualsiasi direzione."
Questo è un messaggio diverso da quello di Wilhelm:
"...È utile avere un luogo dove andare."
La versione di Legge implica una fuga quasi isterica dal pericolo mentre la resa di Wilhelm suggerisce un'intenzione e una pianificazione preventiva. L'interpretazione successiva è sicuramente quella intesa qui, come confermato dal commentario buddhista di Cleary:
Quando il percorso trasformativo è fiorente, le contaminazioni sorgono facilmente; è meglio stabilire linee guida e regolamenti. Quando il lavoro di meditazione è avanzato, l'ignoranza sta per dissolversi; è meglio esercitare la mente con abilità.
Accoppiato con la traduzione di Cleary dell'Immagine come: “Le persone sviluppate stanno da sole senza paura, evitano la società senza angoscia,” l'idea è che si dovrebbe seguire la propria migliore intuizione e ignorare le illusioni popolari, il politicamente corretto o le paure interiori. (Psicologicamente: pensiero convenzionale, riflessi socialmente condizionati, risposte automatiche, ecc.). Durante un tempo di Massa Critica, presta molta attenzione alla direzione del Sé per preservare il Lavoro. Questo non è il momento di seguire la folla. A volte questo può significare che sei obbligato a farlo da solo – uno dei frequenti test del Lavoro (Cf. linea 6):
Il Golfo è qualcosa che deve essere saltato, e saltato da solo, spogliato di tutti i fardelli che ostacolano, con fede ... È quindi uno dei punti di crisi del progresso spirituale a causa della grande tentazione di tornare indietro dall'ignoto alla apparente sicurezza delle cose conosciute, e soccombere a questa tentazione significa perdere tutti i frutti degli sforzi passati. G. Knight -- Una Guida Pratica al Simbolismo Cabalistico
SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE
Confronta il Giudizio e l'Immagine di questo esagramma con quelli dell'esagramma numero 32, Coerenza.
Anthony: Dobbiamo recuperare la modestia attraverso lo sforzo di liberarci degli elementi forti che ci spingono a procedere. Gli elementi forti possono esistere in qualcun altro, inducendoli ad assalirci con la loro paura, sfiducia o dubbio. Forte si riferisce a un movimento impetuoso per risolvere ciò che è ambiguo … Possiamo affrontare la sfida rimanendo distaccati e lasciando che le cose attraversino i loro cambiamenti … Essere veramente ricchi significa rimanere modesti; essere veramente potenti significa rimanere riservati.