Escucha tu llamado interior, avanza con valentía y realiza el poder dentro de ti.
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Enfoque
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Gran Poder
Simpatizar con los voluntarios
Uno siente amistad hacia aquellos que defienden el bien común. taoscopy.com
Enfoque19
La apertura y la accesibilidad traen éxito. Acoge a los demás con sinceridad y liderazgo atento. Aprovecha las oportunidades con confianza mientras reconoces la naturaleza temporal de la influencia.
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La complacencia puede llevar a la estancación. La conciencia y la reflexión pueden prevenir la culpa.
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Un enfoque completo y sincero conduce al éxito sin culpa.
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Aprovecha la fuerza interior sabiamente; el verdadero poder proviene de la paciencia y la comprensión, no de la fuerza.
Otros títulos: El Símbolo de Avance y Llegada, Acercamiento, Supervisión, Condescendencia, Progresar, Promoción, Conducta, Acercarse, Volverse Grande, El Bosque, Avance, Avanzando, "Dos personas avanzando juntas; o una buena influencia que no se ha visto o sentido por algún tiempo, se está acercando." -- D.F. Hook
Juicio
Legge: Acercamiento significa progreso exitoso a través de la firme corrección. En el octavo mes habrá mal.
Wilhelm/Baynes: Acercamiento tiene éxito supremo. La perseverancia favorece. Cuando llegue el octavo mes, habrá infortunio.
Blofeld:Acercamiento.¡Éxito sublime! La persistencia justa trae recompensa. Sin embargo, cuando se llegue al octavo mes, caerá la desgracia. [La octava luna del calendario lunar corresponde aproximadamente a septiembre.]
Liu: Acercamiento. Gran éxito. Es beneficioso continuar. Cuando llegue el octavo mes, habrá infortunio.
Ritsema/Karcher: Acercamiento, Primavera Creciente Cosechando Prueba. Culminando tendiendo hacia la octava luna: poseyendo un escollo. [Este hexagrama describe tu situación en términos de acercarse y ser acercado. Enfatiza que actuar sin esperar inmediatamente alcanzar lo que deseas es la manera adecuada de manejarlo...]
Shaughnessy: El Bosque: Recibo principal; beneficioso para determinar; al llegar al octavo mes hay inauspiciosidad.
Cleary (1):Supervisión es creativa y de desarrollo, beneficiosa si es correcta. En el octavo mes hay infortunio.
Cleary (2):Supervisión es muy exitosa, beneficiosa si es correcta. Si continúas hasta el octavo mes, habrá infortunio. [Si te dejas llevar por el impulso del tiempo y no sabes retroceder, en cierto punto inevitablemente se establecerá el deterioro, después de que la prosperidad haya alcanzado su clímax, y seguramente habrá infortunio.]
Wu:Condescendencia es grande, penetrante y perseverante, etc. [Condescendencia, como se usa en varios juicios, tiene dos significados: condescender (o mirar desde una posición superior) y avanzar con autoridad.]
Hua-Ching Ni: Avance. Es beneficioso avanzar con una actitud positiva, pero ten en cuenta la naturaleza cíclica de las cosas.
La Imagen
Legge: La tierra sobre un pantano -- la imagen de Acercamiento. El hombre superior es inagotable en su instrucción e incansable en su apoyo nutritivo al pueblo.
Wilhelm/Baynes: La tierra sobre el lago: la imagen de Acercamiento. Así el hombre superior es inagotable en su voluntad de enseñar, y sin límites en su tolerancia y protección del pueblo.
Blofeld: Este hexagrama simboliza tierra elevándose sobre un pantano. La enseñanza del Hombre Superior y su afecto por sus subordinados son inagotables. Nada lo detiene en su cuidado por el pueblo. [El trigram inferior sugiere el alimento que el Hombre Superior da alegremente a otros. El trigram superior simboliza la gran masa de aquellos que se benefician.]
Liu: La tierra sobre el lago simboliza Acercamiento. La voluntad del hombre superior para la instrucción no tiene límite. Es ilimitado en su apoyo y protección del pueblo.
Ritsema/Karcher: Sobre el pantano poseyendo tierra. Acercamiento. Un chun tzu usa la enseñanza para reflexionar sin agotar. [Un chun tzu usa] la tolerancia para proteger a los comunes sin delimitar.
Cleary (1): Sobre el lago hay tierra, supervisión. Las personas superiores usan
la inagotabilidad de la educación y el pensamiento para abrazar y proteger al pueblo sin límites.
Wu: Hay tierra sobre el pantano; esto es Condescendencia. Así el jun zi se da cuenta de que no hay límite para las ideas de educación y no hay frontera en la protección del pueblo.
COMENTARIO
Confucio/Legge: En Acercamiento vemos las líneas dinámicas aumentando y avanzando gradualmente. El trigram inferior es el símbolo de Estar Complacido, y el superior de Ser Complaciente. La línea fuerte está en la posición central, y es respondida adecuadamente. Es el camino del cielo traer progreso y éxito a través de la firme corrección, sin embargo, el poder de avance decaerá después de no mucho tiempo.
Legge: Acercamiento sugiere el acercamiento de la autoridad -- para inspeccionar, confortar o gobernar. La figura muestra dos líneas dinámicas avanzando sobre las cuatro líneas magnéticas por encima de ellas. Su acción será poderosa y exitosa, pero debe ser gobernada por la rectitud y una precaución que entienda la naturaleza del cambio continuo.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Dos pasos adelante son seguidos por uno hacia atrás.
El Hombre Superior permanece fiel al Trabajo independientemente de las fluctuaciones dentro de la psique.
El significado de Acercamiento se deriva de las dos líneas dinámicas avanzando desde abajo para encontrarse con las líneas magnéticas por encima. Estos dos son firmes aliados, y la acción del hombre superior en la Imagen sugiere que su ascenso es uno de benevolente consideración por el bienestar de sus subordinados -- solo la tercera línea necesita cambiar para que el hexagrama se convierta en el número once, Armonía. Se nos recuerda la relación adecuada entre el ego y el Ser -- cuando avanzan juntos, las fuerzas magnéticas en el resto de la psique eventualmente se transforman.
Este hexagrama reconoce el inevitable progreso lento del Trabajo ("Roma no se construyó en un día"), y que los avances siempre son seguidos por retrocesos. El punto es que si uno mantiene la voluntad de avanzar, puede estar seguro de que el Trabajo está avanzando, independientemente de las apariencias.
(Confucio) hizo su mejor esfuerzo, pero el resultado lo dejó a Ming. Ming a menudo se traduce como Destino, Destino o Decreto. Para Confucio, significaba el Decreto del Cielo o Voluntad del Cielo ... Así que conocer Ming significa reconocer la inevitabilidad del mundo tal como existe, y así desestimar el éxito o fracaso externo de uno. Si podemos actuar de esta manera, podemos, en cierto sentido, nunca fallar. Porque si hacemos nuestro deber, ese deber a través de nuestro propio acto se cumple moralmente, independientemente del éxito o fracaso externo de nuestra acción. Fung Yu-Lan -- Una Breve Historia de la Filosofía China
Sin líneas cambiantes, el hexagrama sugiere un avance progresivo en el asunto en cuestión. Sin embargo, siendo la naturaleza lo que es, ningún avance puede sostenerse indefinidamente y se puede esperar una eventual regresión. (Esta observación es una verdad tan evidente que debemos asumir que es más aplicable de lo habitual a la situación actual.)
Line 3
Legge: La tercera línea, magnética, muestra a alguien muy complacido de avanzar, pero cuya acción no será en modo alguno ventajosa. Sin embargo, si se preocupa por ello, no habrá error.
Wilhelm/Baynes: Enfoque cómodo. Nada que favorezca. Si uno se siente inducido a lamentarse por ello, queda libre de culpa.
Blofeld: Un enfoque dispuesto, pero no hay hacia dónde sería ventajoso dirigirse. Sentir pesar por ello no implica error.
Liu: El enfoque alegre no beneficia más. Si uno teme el arrepentimiento, no hay culpa.
Ritsema/Karcher: Dulzura acercándose. Sin dirección: Cosechando. Ya lamentándose por ello: Sin falta.
Shaughnessy: Bosque dulce; no hay lugar beneficioso; habiendo sido entristecido por ello, no hay problema.
Cleary (1): Supervisión presuntuosa no es de beneficio. Si uno se preocupa por esto, no hay culpa.
Cleary (2): ... pero si te preocupas por ello, no habrá culpa.
Wu: Condescender para presumir no tiene nada que ganar. Si está preocupado por su comportamiento, no cometerá error.
Hua-Ching Ni: Avance fácil. Si uno abusa de su posición, habrá problemas a largo plazo. Si esta tendencia se corrige de inmediato, no habrá culpa.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Ella se muestra muy complacida de avanzar, pero su posición no es la adecuada para ella. Si se preocupa por ello, su error no continuará. Wilhelm/Baynes: El lugar no es el adecuado. Una falta que induce al pesar ya no existe. Blofeld: Lo anterior está indicado por la posición inadecuada de esta línea. Sin embargo, si nos lamentamos por ello, no estaremos involucrados en el error por mucho tiempo. [En este momento, no hay meta o destino hacia el cual sería rentable moverse; sin embargo, si sinceramente lamentamos esto, no pasará mucho tiempo antes de que salgamos del estancamiento.] Ritsema/Karcher: Situación no apropiada de hecho. Falta no duradera de hecho. Cleary (2): Una vez que te preocupes por ello, la culpa no durará mucho. Wu: Está fuera de lugar. Su error será temporal.
Legge: La línea tres es magnética, ni central ni en su posición correcta, y por lo tanto su acción no será ventajosa. Estando en la cima del trigrama inferior de Satisfacción Complacida, está muy complacida de avanzar. La reflexión ansiosa la salvará del error.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre gana poder, influencia y comodidad. Hay peligro de relajación y descuido al tratar con otros. Pero si se preocupa por sus acciones, no continuará en su error y evitará problemas.
Wing: Una Promoción fácil es posible ahora. Esto podría llevar a una actitud descuidada de tu parte. Hay peligro en tal exceso de confianza. Si eres rápido en reconocer la necesidad de una precaución continua, sin embargo, puedes evitar errores que de otro modo te perjudicarían.
Editor: La imagen describe un caso en el que los poderes de uno no son iguales al desafío. Ritsema/Karcher traducen Sin dirección: Cosechando como: “Ningún plan o dirección es ventajoso; para aprovechar la situación, no impongas una dirección a los eventos.” Es decir, el éxito exige que te abstengas de actuar o abandones el tema de la consulta. Su traducción de: Lamentándose por ello significa: “Tristeza, melancolía; lamentar; ansioso, preocupado; tristeza oculta…afligido y ansioso.” Uno puede recibir esta línea bajo condiciones de profundo pesar, donde (como en cualquier línea del I Ching), las percepciones extremadamente sutiles a menudo trascienden una paráfrasis exacta.
Si el Señor no construye la casa, en vano trabajan los que la construyen: si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela el guardián. Salmos 127: 1
A. Ya sea simplista, demasiado confiado o simplemente ingenuo, tus suposiciones sobre el asunto en cuestión son incorrectas. No actúes sobre ellas.
B. El deseo de que algo sea cierto no lo hace cierto. Corrige tu punto de vista. Si hay tristeza involucrada, acéptala como tu maestra.
C. Confianza excesiva e injustificada. No se puede hacer nada ahora.
D. No hay paseos gratis -- despierta y sirve al Trabajo.
Line 4
Legge: La cuarta línea, magnética, muestra a uno avanzando en el modo más alto.
No habrá error.
Wilhelm/Baynes: Acercamiento completo. Sin culpa.
Blofeld: Un acercamiento perfecto -- ¡sin error!
Liu: El acercamiento completo no trae culpa.
Ritsema/Karcher: Culminación cercana. Sin falta.
Shaughnessy: Llegando al bosque; no hay problema.
Cleary (1): Supervisión consumada es irreprochable. [Siendo débil pero preservando la rectitud, refinándose a uno mismo y dominando la mente, esperando así la energía positiva naciente, se llama supervisión consumada. Vigilando lo esencial, cuando aparece la gran medicina uno naturalmente no comete el error de perderla.]
Cleary (2): Supervisión consumada es impecable. [En términos budistas, esto representa usar la concentración correcta correspondiente a la visión correcta.]
Wu: Condescendiendo en el lugar correcto no hay culpa.
Hua-Ching Ni: Avance correcto. Sin falta.
COMENTARIO
Confucio/Legge: Esto se debe a la adecuación de la posición. Wilhelm/Baynes: Porque el lugar es el adecuado. Blofeld: Esto está indicado por la posición adecuada de esta línea. Ritsema/Karcher: Situación apropiada de hecho. Cleary (2): En el lugar correcto. Wu: Su posición es adecuada.
Legge: La línea cuatro, aunque magnética, está en su lugar adecuado y tiene como correlato la dinámica primera línea. Por lo tanto, su avance es en el estilo más alto.
NOTAS Y PARÁFRASIS
Siu: El hombre avanza a un lugar alto debido a la adecuación de sus ideas y comportamiento y la mentalidad abierta de una persona de alto rango que atrae a hombres competentes al servicio.
Wing: Tu Promoción está bien ejecutada. Independientemente de las dificultades que puedas encontrar al asumir tu nueva posición, tu comportamiento es tan apropiado que puedes continuar exitosamente en tu camino.
Editor: La imagen sugiere que la actitud consciente está en concordancia con los objetivos y metas del Trabajo. Dependiendo del contexto de tu consulta, se indica algún tipo de fructificación: algo está concluyendo como estaba destinado o deseado.
Pero, oh mi amigo, si esto es cierto, hay gran razón para esperar que, yendo a donde voy, cuando haya llegado al final de mi viaje, alcanzaré aquello que ha sido la búsqueda de mi vida. Y por lo tanto sigo mi camino regocijándome, y no solo yo, sino todo otro hombre que cree que su mente ha sido preparada y que de alguna manera está purificada. Platón -- Fedón
A. El Trabajo está progresando como debería. Todo se está uniendo ahora.
Otros títulos: El Poder de lo Grande, El Símbolo del Gran Vigor, Personas de Gran Autoridad, Gran Fuerza, Gran Revitalización, Gran Madurez, Fuerza Acumulada, La Fuerza de los Poderosos, Poder Justo, Fuerza Excesiva
Juicio
Legge:Gran Poder requiere firme corrección.
Wilhelm/Baynes:El Poder de lo Grande. La perseverancia favorece.
Blofeld:El Poder de lo Grande. La persistencia en un curso justo trae recompensa. [Este hexagrama con un grupo sólido de líneas firmes coronado por un pequeño número de líneas flexibles obviamente significa fuerza, en este caso el poder de tener éxito a pesar de las dificultades. Gran parte de lo que sigue concierne a cabras, un símbolo presumiblemente sugerido por la forma del hexagrama, es decir, un cuerpo sólido distinguido por un par de cuernos, las líneas flexibles en la parte superior.]
Liu:Gran Poder. Es beneficioso continuar.
Ritsema/Karcher:Gran Revitalización, Cosechando Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos del poder revitalizante de una idea creativa central. Enfatiza que animar todo a tu alrededor a través de esta motivación guía es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice que revitalices a través de lo grande.]
Shaughnessy:Gran Madurez: Beneficioso para determinar.
Cleary(1):Gran poder es beneficioso cuando es correcto.
Wu:Gran Fuerza indica que es ventajoso ser perseverante.
La Imagen
Legge: La imagen del trueno sobre el cielo forma el hexagrama de Gran Poder. El hombre superior, de acuerdo con esto, no da un paso que no esté en conformidad con la propiedad.
Wilhelm/Baynes: Trueno en el cielo arriba: La imagen de El Poder de lo Grande. Así el hombre superior no pisa caminos que no están de acuerdo con el orden establecido.
Blofeld: Este hexagrama simboliza el trueno en el cielo. El Hombre Superior nunca da un paso que implique impropiedad. [Nota: La combinación de trigramas que significa trueno y cielo sugiere algo de la cualidad impresionante de lo verdaderamente grande.]
Liu: Trueno en el cielo arriba simboliza Gran Poder. La conducta del hombre superior no se opone a las reglas.
Ritsema/Karcher: Trueno ubicado sobre el cielo. Gran Revitalización. Un chun tzu no usa códigos en absoluto, en ninguna parte pisa.
Cleary (1): El trueno está en el cielo, con gran poder. Así las personas superiores se abstienen de lo que es impropio.
Cleary (2): … Las personas desarrolladas no hacen lo que es impropio.
Wu: Hay trueno sobre el cielo; esto es Gran Fuerza. Así el jun zi no practica lo que no es propio.
COMENTARIO
Confucio/Legge: En Gran Poder vemos lo que es grande volviéndose fuerte. El trigrama de Fuerza dirige el trigrama de Movimiento, y por lo tanto el todo es expresivo de vigor. Pero lo que es grande requiere firme corrección. Los atributos del cielo y la tierra se muestran cuando la firmeza y la corrección alcanzan su estado ideal.
Legge: Debido a que las líneas dinámicas predominan en Gran Poder, la figura sugiere un estado en el que hay una abundancia de fuerza y vigor. ¿Es la fuerza suficiente para la conducción de los asuntos? ¡Por supuesto que no! La fuerza siempre debe subordinarse a la idea de lo correcto, y ejercerse solo en armonía con ella.
El trigrama inferior simboliza Fuerza, el superior simboliza Movimiento. En el comentario confuciano, "lo que es grande” denota el grupo de cuatro líneas dinámicas que nos impacta al mirar la figura, y también los hombres superiores en posiciones de poder, de los cuales estos son los representantes. Que los atributos del cielo y la tierra se muestran significa que el poder de los hombres debe ser un reflejo del gran poder que vemos trabajando imparcialmente en la naturaleza.
Ch'eng-tzu dice sobre la Imagen: "El trueno retumbando en el cielo y haciendo que todas las cosas tiemblen es el símbolo de Gran Poder." Al relacionar su aplicación al hombre, cita un hermoso dicho de la antigüedad: "El hombre fuerte es aquel que se supera a sí mismo."
NOTAS Y PARÁFRASIS
Juicio: Contrólate.
El Hombre Superior no hace nada que no esté de acuerdo con los principios del Trabajo.
Wilhelm y Blofeld traducen este hexagrama como El Poder de lo Grande., pero prefiero la interpretación de Liu de Gran Poder, porque tiene una connotación más neutral. El Poder de lo Grande sugiere el poder de reyes y emperadores, e implica un poder "superior" ejercido a discreción propia. Es demasiado fácil malinterpretar este hexagrama como una clara instrucción para tomar acción unilateral. Tal rara vez es el caso: el hexagrama representa una carga de energía latente que debe ser manejada adecuadamente.
La figura suele compararse con la imagen de un carnero o cabra: las cuatro líneas dinámicas inferiores son el cuerpo, y las dos líneas magnéticas superiores representan los cuernos. Dado que este hexagrama es la figura precedente de Retiro invertida, uno puede imaginar los dos juntos como una persona retirándose a través de un pastizal perseguida por una bestia cargando. El carnero/cabra se menciona en cuatro de las seis líneas del hexagrama. Esto es ciertamente Gran Poder, pero en una forma tan cruda no puede llamarse verdaderamente El Poder de lo Grande.
Verdaderamente Gran Poder, como nos dice el Juicio, se deriva de nuestra voluntad de restringir nuestras emociones, instintos y apetitos. Nota que las líneas dos y cuatro son las más positivamente poderosas en el hexagrama y que ambas implican la restricción del poder como la manera adecuada de alcanzar los objetivos. Sin líneas cambiantes, el hexagrama a veces se refiere a provocaciones en las que uno está "legítimamente" tentado a una demostración de "poder" autojustificada. Recuerda que los viajes del ego de otras personas no son de tu incumbencia: el hombre superior no responde a ellos con otra cosa que no sea una reserva digna. ¡Considéralo una prueba y alégrate si la pasas!
Todo lo encontrado en la literatura posterior parece indicar que estas escuelas meditativas requerían una fuerte disciplina y una fiel adherencia a un régimen estricto. Las escuelas eran extremadamente exigentes, y estaban abiertas solo a aquellos dispuestos a dedicarse totalmente. Antes de ser admitido en una de estas antiguas escuelas meditativas, una persona tenía que estar no solo espiritualmente avanzada sino en completo control de todas sus emociones y sentimientos. Más allá de eso, las disciplinas de la Torá y los mandamientos eran centrales para estas escuelas, y estas disciplinas requerían un grado de autocontrol al que no todos podían aspirar. Aryeh Kaplan -- Meditación Judía