Des bouleversements inattendus, la clarté intérieure émerge ; laissez la sincérité guider les chemins imprévus vers le potentiel pur.
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Shock
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Innocence
On respecte ses invités sans être utilisé comme un domestique. taoscopy.com
Shock51
Sudden change or shock, like thunder, that can jolt you awake. Embrace the disruption as an opportunity for growth, respond calmly, and align your actions with the new reality.
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The shock causes chaos and danger, but ultimately nothing is lost. There is still work to be done to restore order.
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The shock leads to destruction and disarray, both internally and externally. Acting appropriately and in harmony with the situation can prevent blame.
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Adoptez la spontanéité et l'authenticité, en évitant la complexité inutile ou la prétention. Honorez la simplicité et les intentions sincères, en laissant la vérité guider vos actions sans arrière-pensées.
Autres titres : L'Éveil, Le Tonnerre, Le Symbole du Mouvement Surprenant, Secousse, Le Début du Mouvement, Choc, Le Coup de Tonnerre, Action, Mouvement, Changement Soudain, Surprise ! "La nécessité de rester tranquille au milieu du bouleversement." -- D.F. Hook
Jugement
Legge :Choc suggère facilité et développement. Quand le moment du mouvement qu'il indique arrive, le sujet de l'hexagramme sera trouvé regardant avec appréhension, et pourtant souriant et parlant joyeusement. Quand le mouvement comme un coup de tonnerre terrifie tout dans un rayon de cent miles, il sera comme le fidèle adorateur qui n'est pas surpris au point de laisser tomber sa louche et sa coupe de spiritueux sacrificiels.
Wilhelm/Baynes :Choc apporte le succès. Le choc arrive -- oh, oh ! Mots rieurs -- ha, ha ! Le choc terrifie sur cent miles, et il ne laisse pas tomber la cuillère sacrificielle et le calice.
Blofeld : Tonnerre -- succès ! Le tonnerre arrive avec un bruit terrible, riant et criant avec une joie impressionnante et effrayant les gens sur cent miles à la ronde. Le vin sacrificiel n'est pas renversé. [Cela suggère que le détenteur du récipient sacrificiel n'est pas facilement alarmé ou bien qu'il est très sage et capable de distinguer entre ce qui semble dangereux et ce qui l'est vraiment.]
Liu : Tonnerre. Succès. Le tonnerre arrive -- ho ho ! Parlant et riant -- ha ha ! Il choque et terrifie sur cent miles. Mais on ne laisse pas tomber la cuillère ou le calice.
Ritsema/Karcher : Secousse, Croissance. Secousse arrivant : effrayant, effrayant. Mots rieurs, criant, criant. Secousse effrayant cent miles. Ne pas perdre la louche, la libation. [Cet hexagramme décrit votre situation en termes d'un choc perturbant et inspirant. Il souligne que réveiller les choses à une nouvelle activité, l'action de Secousse est la manière adéquate de la gérer. Pour être en accord avec le temps, on vous dit de : remuer les choses !]
Shaughnessy :Tonnerre : Réception ; le tonnerre arrive si renouvelant ; rires et discussions yaya ; le tonnerre alarme cent miles ; ne pas perdre la louche ou le gobelet.
Cleary (1) : Tonnerre est développemental. Quand le tonnerre arrive, il y a alarme, puis rire. Le tonnerre surprend sur cent miles, mais on ne perd pas la cuillère et le vin.
Cleary (2) :Tonnerre passe. Etc.
Wu :Mouvement indique la pénétration. Quand le Mouvementarrive, il effraie les gens. Plus tard, il fait parler et rire les gens. Sa majesté atteint cent li dans toutes les directions. Il n'y a pas de déplacement de la louche ou du vin sacrificiel.
L'Image
Legge : L'image du Tonnerre, étant répétée, forme Choc. L'homme supérieur, en accord avec cela, est craintif et appréhensif, cultive sa vertu, et examine ses fautes.
Wilhelm/Baynes : Tonnerre répété : l'image de Choc. Ainsi, dans la peur et le tremblement, l'homme supérieur met sa vie en ordre et s'examine.
Blofeld : Cet hexagramme symbolise le tonnerre continu. L'Homme Supérieur, dans la peur et le tremblement, cherche à s'améliorer.
Liu : Tonnerre doublé symbolise choc. L'homme supérieur se contemple avec peur et prudence.
Ritsema/Karcher : Tonnerre réitéré. Secousse. Un chun tzu utilise la peur anxieuse pour ajuster l'inspection.
Cleary (1) :Tonnerre voyageant réverbère. Ainsi, les personnes supérieures pratiquent l'introspection avec prudence.
Cleary (2) : Tonnerre répété réverbère.Les personnes développées pratiquent l'introspection avec prudence.
Wu : Un coup de tonnerre après l'autre constitue l'hexagramme Mouvement. Ainsi, le jun zi réfléchit et rectifie par peur de se tromper.
COMMENTAIRE
Confucius/Legge : Son sentiment de crainte mène au bonheur car il est ainsi amené à adopter des lois appropriées pour lui-même. Le mouvement surprend les lointains et effraie les proches, pourtant il fait les sacrifices appropriés comme toujours.
Legge : Choc se compose du trigramme pour le Tonnerre doublé. (Ce trigramme représente également le Mouvement et le Fils Aîné.) L'hexagramme symbolise donc un coup ou un roulement de tonnerre, et combiné avec l'idée de mouvement montre un changement soudain se produisant dans le royaume. La leçon est la conduite à adopter en temps de changement soudain par une prise de conscience du danger et une régulation appropriée de soi-même.
Un résultat réussi est prédit si la première ligne dynamique peut être supérieure aux deux lignes magnétiques au-dessus de lui. Il est dans l'idée de l'hexagramme qu'il devrait être en mouvement et avancer. Bien qu'il soit conscient du danger, il est confiant et maître de lui-même -- à tel point qu'il peut accomplir calmement ses devoirs religieux pendant le chaos ambiant. C'est le comportement approprié pour le fils aîné, qui doit finalement assumer les devoirs de son père.
Anthony : Dans le I Chingle choc signifie être soumis à des événements déstabilisants. Cela signifie également percevoir et réagir à ces événements … percevoir, dans l'un de ces changements, qu'un nouvel ensemble de limites, ou de privations, a été placé sur notre vie, ce qui semble nous restreindre ou même nous pénaliser. Ce sentiment d'être projeté par les événements dans une sorte de piège émotionnel est ce que cet hexagramme appelle "Destin". La reconnaissance de ce destin, ou piège, et l'impératif – de trouver le moyen de s'en sortir – est l'un des objectifs du choc. En ce qui concerne le I Ching, il n'y a qu'une seule issue – subir un développement spirituel.
NOTES ET PARAPHRASES
Jugement : Pendant les changements soudains, ajustez votre rythme et avancez, en vous rappelant que bien que les conditions puissent changer, l'objectif reste le même.
L'Homme Supérieur vérifie ses prémisses, confronte ses points faibles et adhère aux règles et idéaux du Travail.
L'image ici est celle d'une libération soudaine et dramatique d'énergie, de puissance et de force. Recevoir cet hexagramme sans lignes changeantes peut se référer à presque n'importe quelle situation abrupte, surprenante ou inattendue. Parfois, c'est la façon dont l'oracle dit : "Surprise !” Cela peut aussi être une sorte de réprimande pour avoir posé une question stupide ou inappropriée -- l'oracle est "choqué” par votre témérité, ignorance, etc. Dans de tels cas, il y a souvent un élément d'humour ironique dans la situation -- généralement aux dépens de l'ego. Dans de rares occasions, il est possible de recevoir cet hexagramme comme un avertissement concernant un événement à venir qui n'a aucun rapport avec la question posée. Si vous recevez un tel oracle, soyez extrêmement vigilant – comme toujours, le conseil à l'homme supérieur dans l'Image suggère la bonne voie.
Un véritable test de dévouement au Travail est de maintenir sa volonté en toutes circonstances. Le monde peut s'effondrer autour de nous, mais l'adepte ne ruine pas la performance de son sacrifice : l'ego continue le Travail quelles que soient les conditions, et garde la tête froide en toutes circonstances.
N'aie pas peur de la terreur soudaine
ni de l'assaut des hommes méchants,
car Yahweh sera ton garant,
Il gardera tes pas du piège.
Proverbes 3: 25-26
Yahweh et le Christ sont tous deux ce que Jung appelle des "images de dieu” qui existent sous une forme ou une autre dans chaque psyché humaine, qu'elle soit consciemment religieuse ou non. L'image de dieu est synonyme du Soi, et l'implication de la citation ci-dessus de Proverbesest que tant que l'ego reste dévoué au Travail -- en termes de I Ching : "maintient le sacrifice” -- il est sous la protection du Soi.
L'Homme Parfait est semblable à un dieu. Bien que les grands marais s'embrasent, ils ne peuvent le brûler ; bien que les grands fleuves gèlent, ils ne peuvent le refroidir ; bien que la foudre rapide fende les collines et que les vents hurlants secouent la mer, ils ne peuvent l'effrayer. Un homme comme celui-ci chevauche les nuages et la brume, enfourche le soleil et la lune, et erre au-delà des quatre mers. Même la vie et la mort n'ont aucun effet sur lui, encore moins les règles du profit et de la perte ! Chuang Tzu
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Legge : La cinquième ligne, magnétique, montre son sujet allant et venant au milieu des mouvements surprenants de l'époque, et toujours en péril ; mais peut-être qu'elle n'encourra pas de perte, et trouvera des affaires qu'elle pourra accomplir.
Wilhelm/Baynes :Choc va ici et là. Danger. Cependant, rien n'est perdu. Pourtant, il y a des choses à faire.
Blofeld :Tonnerre vient et va alternativement -- des ennuis sont à prévoir ! Une réflexion attentive évitera la perte, mais il y a des affaires nécessitant de l'attention.
Liu :Tonnerre allant et venant apporte le danger. Pas de grande perte. Quelque chose reste à accomplir.
Ritsema/Karcher :Secousse allant, venant adversité. Intention sans perdre possède des affaires.
Shaughnessy :Tonnerre va et vient si dangereusement ; il n'y a pas de perte, il y a un service.
Cleary (1) : Réfléchir activement à des plans dangereux. Pas de perte ; il y a une préoccupation.
Cleary (2) :Tonnerre va et vient – dangereux. En réfléchissant, il n'y a pas de perte ; il y a quelque chose à faire.
Wu : Soit avancer, soit reculer est précaire. Il n'y aura pas de grande perte, seulement de petits problèmes.
COMMENTAIRE
Confucius/Legge : Ses actions sont pleines de risques, mais doivent être entreprises dans sa position centrale. Elle sera loin d'encourir une quelconque perte. Wilhelm/Baynes : On marche en danger. Les "choses à faire" sont au milieu, donc rien n'est perdu. Blofeld : La première phrase implique que le danger menace nos activités. Que des affaires nécessitent notre attention est indiqué par cette ligne centrale du trigramme supérieur. Il n'y aura pas de pertes importantes. Ritsema/Karcher : Exposé en mouvement en effet. Les affaires sont situées au centre. Le grand sans perdre en effet. Cleary (2) : C'est agir en péril. Wu : Cela signifie que toute entreprise sera risquée… Les problèmes seront résolus par le compromis.
Legge : La ligne cinq est magnétique dans un endroit dynamique où l'action de l'hexagramme est concentrée. Par conséquent, elle est toujours en péril, mais sa position centrale indique la sécurité à la fin.
NOTES ET PARAPHRASES
Siu : L'homme est exposé à des chocs répétés et à un danger continu. Tant qu'il maintient une position centrale, la sécurité est assurée à la fin.
Wing : Les chocs continueront et vous serez confronté à des troubles et des difficultés constants. Vous pouvez survivre à l'époque si vous changez activement avec les changements, restant ainsi centré intérieurement et extérieurement.
Éditeur : Bien qu'il n'y ait pas de relation de correspondance, cette ligne est similaire à la ligne trois. Interprété psychologiquement, l'idée est que l'ego est responsable du Travail dans l'espace-temps, et ce n'est jamais facile -- chaque choix que vous faites est un jugement.
La pratique de la thérapie par choc brise le complexe de l'ego déformé jusqu'à l'extinction ; le contact peut alors être rétabli avec l'espoir de former de nouveaux schémas. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. "Roulez avec les coups" et gardez la tête froide.
B. Ne laissez pas des conditions instables vous détourner du Travail. Faites ce que la situation exige.
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Legge : La sixième ligne, magnétique, montre son sujet, au milieu des mouvements saisissants de l'époque, dans une consternation haletante et regardant autour d'elle avec une appréhension tremblante. Si elle agit, il y aura du mal. Si, alors que les mouvements saisissants ne l'ont pas encore atteinte elle-même et son voisinage, elle prenait des précautions, il n'y aurait pas d'erreur, bien que ses proches puissent encore parler contre elle.
Wilhelm/Baynes :Le choc apporte la ruine et un regard terrifié autour de soi. Aller de l'avant apporte le malheur. Si cela n'a pas encore touché son propre corps mais a atteint son voisin en premier, il n'y a pas de blâme. Ses camarades ont quelque chose à dire.
Blofeld :Le tonnerre apporte le désordre et les gens regardent autour d'eux avec terreur. Avancer à ce moment apporte le malheur. Le tonnerre n'affecte pas nous-mêmes mais nos voisins -- pas d'erreur. [Nous ne sommes pas à blâmer pour les ennuis qui les affligent ; mais, comme l'indique le commentaire sur cette ligne, ils peuvent penser que nous sommes à blâmer et planifier des représailles.] Un mariage cause des commérages.
Liu :Le tonnerre provoque des tremblements et des regards effrayés. Entreprendre -- malheur. Cela ne menacera pas votre propre corps, mais cela pourrait menacer votre voisin. Pas de blâme. Il y aura des commérages sur le mariage.
Ritsema/Karcher :Secousse : enroulement, enroulement. Observer : terrifiant, terrifiant. Châtier : piège. Secousse : ne pas tendre vers son corps, tendre vers son voisin. Sans faute. L'alliance matrimoniale possède des mots.
Shaughnessy :Le tonnerre est si frappant ; regardant si effrayé ; être droit est de mauvais augure. Le tonnerre n'est pas dans son corps, mais chez son voisin ; en y allant, il n'y a pas de problème. Dans la calomnie confuse, il y a des discussions.
Cleary (1) :Mouvement mal à l'aise, regard instable – une expédition apportera le malheur. L'action n'est pas en soi mais chez les voisins ; il n'y a pas de blâme. L'association implique des critiques.
Cleary (2) :Le tonnerre est faible ; le regard est fuyant. Une expédition mène au malheur.
Le tonnerre ne vous atteint pas, mais est dans les environs. Il n'y a pas de blâme. L'association implique des critiques.
Wu : Il hésite dans son esprit et regarde anxieusement à droite et à gauche. Ce sera de mauvais augure d'entreprendre. S'il peut bien se préparer, il ne sera pas affecté par le coup de tonnerre qui frappe son voisin. Cependant, il sera critiqué pour avoir initié un mariage.
COMMENTAIRE
Confucius/Legge : Au milieu des mouvements saisissants, elle n'a pas trouvé le cours du juste milieu. Bien que le mal menace, elle ne tombera pas dans l'erreur. Elle a peur d'être avertie par ses voisins. Wilhelm/Baynes : Il n'a pas atteint le milieu. Malheur, mais pas de blâme. On est averti par la peur pour son voisin. Blofeld : Que le tonnerre apporte le désordre est indiqué par l'échec de la ligne médiane du trigramme supérieur à gagner la suprématie sur cette ligne supérieure. Bien que le malheur survienne, nous ne sommes pas à blâmer. La peur de nos voisins nous rend prudents. Ritsema/Karcher : Centre pas encore acquis en effet. Bien qu'un piège, sans faute. Craindre le voisin, un avertissement en effet. Cleary (2) : Le tonnerre est faible – l'équilibre n'a pas été atteint. Bien qu'il y ait du malheur, il n'y a pas de blâme. La peur à proximité est un avertissement. Wu :« Il hésite, » parce qu'il manque de confiance en lui. Malgré la situation périlleuse, il sera exempt d'erreur s'il peut tirer une leçon de son voisin.
Legge : La ligne six est magnétique, et doit supporter les terreurs finales du mouvement. L'action de sa part est sûre d'être mauvaise. Si elle prenait des précautions, elle pourrait s'en sortir avec seulement la censure de ses proches.
NOTES ET PARAPHRASES
Siu : L'homme n'a pas encore trouvé un comportement modéré. Il est consterné par les événements saisissants de l'époque. L'action ne mènera qu'au mal dans de telles conditions. Il devrait se retirer, en prenant des précautions appropriées, avant que le choc ne l'ait affecté personnellement. Ses associés peuvent parler contre lui, mais il ne devrait pas s'en soucier.
Wing : Les temps sont pleins d'occurrences choquantes qui apportent le désordre à toute la société. Vous ne pouvez pas combattre les temps seuls, et tous ceux qui sont affectés sont trop confus pour réagir de manière appropriée. La retraite est la meilleure voie, bien qu'elle puisse apporter des critiques de la part de ceux qui ne comprennent pas vos actions.
Anthony : Nous ne devons pas laisser les événements choquants nous amener à vilipender le Sage, le Destin, Dieu, ou les personnes qui nous ont fait du tort. Le choc met fin à l'ancien, mais aussi un début au nouveau, même si nous rencontrons de nombreux dangers pour y arriver. En attendant, nous devons nous retirer des effets négatifs du choc.
Wu : S'il peut apprendre de l'expérience de son voisin et rectifier sa vie personnelle, il réduira considérablement ses pertes.
Éditeur : Le « voisin » dans l'avertissement est la cinquième ligne, décrite comme faisant face au choc de manière raisonnable, bien qu'incapable, en tant que dirigeant, de maintenir l'ensemble de l'hexagramme. La ligne six est conseillée d'apprendre de son observation des problèmes de la ligne cinq pour rester calme et stationnaire, hors de la mêlée. En d'autres termes, en analysant l'adversité des autres, on peut éviter de faire leurs erreurs. Une autre façon de transmettre la même idée est de considérer le « parent » qui pourrait « parler contre » la ligne six comme le corrélat de la troisième ligne qui est forcé par ses circonstances à agir : à cause de cela, la ligne trois est incapable de comprendre pourquoi la ligne six ne peut pas la soutenir. Le message clair ici est d'adopter un point de vue non conventionnel ou indépendant : la survie dépend maintenant de ne pas suivre la foule. Blofeld, Liu, Ritsema/Karcher et Wu sont les seuls traducteurs à mentionner « des commérages sur le mariage. » Interprété psychologiquement, cela peut signifier un stress lié à toute synthèse de pensée et de sentiment -- peut-être une nouvelle attitude ou croyance. Si c'est la seule ligne changeante, le nouvel hexagramme devient le numéro vingt et un, Discernement, donnant un indice que l'analyse froide et impartiale est la meilleure façon de faire face à une situation délicate.
L'impact dévastateur de ce feu peut libérer l'esprit de ses chaînes et ouvrir la voie qui mène au centre ; mais si l'esprit conscient n'est pas préparé, pas solidement construit sur des fondations fermes, cela peut se terminer en catastrophe. En termes psychologiques, le résultat sera la dissociation, la division de l'esprit contre lui-même. A. Douglas -- Le Tarot
A. Prévenu est armé. Ne jamais agir quand on est confus. Différenciez les composants de la situation, centrez votre pensée, puis agissez dans votre propre intérêt.
B. Malgré des apports contraires (psychologiques ou sociaux), l'observation, l'expérience et/ou le bon sens conseillent l'auto-protection.
Autres titres : L'Inattendu, L'Involontaire, Le Symbole de la Liberté d'Erreur, Intégrité, Sans Enchevêtrement, Pestilence, Fidélité, Pas d'Erreur, Liberté de la Vanité, Bonté Instinctive, Le Simple, Correction, Subconscient, "Quoi qu'il arrive, restez calme et faites ce qui est juste." -- D.F. Hook
Jugement
Legge :Innocence indique progrès et succès grâce à une correction ferme. Si l'action de son sujet est incorrecte, il tombera dans l'erreur. Dans un tel cas, il ne sera pas avantageux de se déplacer dans n'importe quelle direction.
Wilhelm/Baynes :Innocence. Suprême succès. La persévérance favorise. Si quelqu'un n'est pas comme il devrait être, il a du malheur, et il ne lui est pas avantageux d'entreprendre quoi que ce soit.
Blofeld : Intégrité. (L'Inattendu). [ce hexagramme a deux significations très différentes, qui apparaissent toutes deux dans ce qui suit.] Succès sublime ! La persistance juste apporte une récompense. Ceux qui s'opposent à la droiture rencontrent des blessures. Il n'est pas favorable d'avoir en vue un quelconque objectif (ou destination). [Habituellement, cette phrase peut être prise pour avoir une large application ; mais, dans ce cas, (le commentaire confucéen) suggère qu'elle s'applique uniquement aux ennemis de la droiture, bien qu'elle ait une application générale pour ceux qui reçoivent une ligne mobile pour la sixième place.]
Liu : L'Inattendu : succès sublime. Bénéfice. Persévérance. Quelqu'un agit incorrectement : malheur. Aucun bénéfice pour les entreprises.
Ritsema/Karcher : Sans enchevêtrement. Croissance de printemps, récolte, essai. Quelqu'un en aucune façon ne corrige : possède une erreur. Ne pas récolter : possède une direction. [Ce hexagramme décrit votre situation comme étant sans confusion ni faute. Il souligne que l'action tout en restant libre d'enchevêtrement, de vanité ou d'imprudence est la manière adéquate de la gérer. Pour être en accord avec le temps, on vous dit : agissez sans vous enchevêtrer !]
Shaughnessy : Pestilence : Réception primordiale ; bénéfique de déterminer. Si ce n'est pas droit, il y aura une inspection ; pas bénéfique d'avoir un endroit où aller.
Cleary (1) :Fidélité est créative et développementale. Il est bénéfique d'être correct ; si ce n'est pas correct, il y aura un désastre, et il ne sera pas bénéfique d'aller nulle part.
Cleary (2) :Liberté d'erreur est très réussie, bénéfique pour le droit. Le déni de ce qui est correct est une erreur, etc.
Wu :Liberté de la vanité est primordiale, omniprésente, prospère et persévérante. Si elle ne reste pas dans le bon cours, il y aura des calamités et il n'y aura aucun avantage à avoir une entreprise.
L'Image
Legge : Le tonnerre roule sous le ciel, et tout manifeste sa nature originale, libre de toute insincérité. Les anciens rois, en accord avec cela, faisaient leurs règlements en complète conformité avec les saisons, nourrissant ainsi toutes choses.
Wilhelm/Baynes : Sous le ciel, le tonnerre roule : toutes choses atteignent l'état naturel d'innocence. Ainsi les rois d'autrefois, riches en vertu, et en harmonie avec le temps, favorisaient et nourrissaient tous les êtres.
Blofeld : Ce hexagramme symbolise le tonnerre roulant à travers toute la terre ; de lui, toutes choses reçoivent leur intégrité. [Le trigramme inférieur est représenté comme le tonnerre, mais il agit par son pouvoir de stimuler la croissance.] Les anciens dirigeants donnaient une nourriture abondante et opportune à tous.
Liu : Le tonnerre roule sous le ciel ; tout est innocent. Les anciens rois cultivaient la vertu et utilisaient le moment approprié pour nourrir tous les êtres.
Ritsema/Karcher : Sous le ciel, le tonnerre se déplace. Les êtres s'associent
Sans enchevêtrement. Les anciens rois utilisaient la luxuriance adaptée à la saison pour nourrir les myriades d'êtres.
Cleary (2) : Le tonnerre voyage sous le ciel ; les choses accompagnent sans erreur. Les anciens rois promouvaient la floraison appropriée au temps et nourrissaient les myriades d'êtres.
Wu : Le tonnerre se déplace sous le ciel. Toutes choses participent à l'esprit de Liberté de la vanité. Les anciens rois agissaient en temps pour faire prospérer tous les gens et les choses.
COMMENTAIRE
Confucius/Legge : Innocence montre la première ligne dynamique descendant du trigramme supérieur pour devenir le seigneur du hexagramme dans le trigramme inférieur. Nous voyons les attributs de la Puissance Motrice et de la Force. La cinquième ligne dynamique est centrale et répond à la deuxième ligne magnétique. C'est la volonté du ciel que le véritable progrès ne puisse procéder que de la correction. Si l'action du sujet est incorrecte, il tombera dans l'erreur, et il sera malheureux pour lui de se déplacer dans n'importe quelle direction. Où peut aller quelqu'un avec l'illusion de l'innocence ? Quelque chose peut-il être accompli par quelqu'un sans l'assistance de la volonté du ciel ?
Legge : Des deux caractères chinois qui symbolisent Innocence, l'un est le symbole d'être imprudent, et souvent d'être insincère ; ces deux caractères en combinaison décrivent un état de liberté totale de cette condition. Le sujet du hexagramme est donc quelqu'un de simple et sincère. Cette qualité est caractéristique du ciel, et du plus haut style d'humanité. La figure est un essai sur cet attribut noble. Mais une rectitude absolue est essentielle à cela. Plus on se rapproche de l'idéal de la qualité, plus son influence sera puissante et plus grand sera son succès. Mais qu'il veille à ne jamais s'écarter de la correction.
Anthony : Innocence signifie lâcher prise du présent, laissant ainsi l'avenir devenir ce qu'il sera et être en paix avec cela… Quand nous avons appris à faire une chose pour elle-même, nous connaissons le sens de l'innocence… En gardant nos esprits ouverts et libres, nous sommes capables de faire face aux événements inattendus avec l'aide du Créatif, qui indique toujours la réponse correcte et la plus appropriée.
NOTES ET PARAPHRASES
Jugement : Le succès n'est possible que si vous êtes impeccablement correct. Si ce n'est pas le cas, n'agissez pas du tout. ("Que celui qui est sans péché jette la première pierre.")
L'Homme Supérieur agit en harmonie avec les temps.
Les anciens rois dans l'Image sont mentionnés par leur nom dans sept hexagrammes. (Voir le commentaire sur le hexagramme numéro 20, Contemplation, pour une discussion plus complète de leur symbolisme.) Ici, l'Image les montre synchronisant leurs lois avec les "lois de la nature" -- un concept archétypal que l'on trouve dans de nombreuses traditions mystiques. Voici la version alchimique :
La vie terrestre individuelle devrait correspondre aux lois régissant l'univers ; les aspirations spirituelles de l'homme devraient être dirigées pour s'harmoniser avec la sagesse de Dieu. Si nous accomplissons cela, la conscience intérieure s'éveillera à une compréhension des influences des étoiles, et les mystères de la Nature seront révélés à sa perception spirituelle. Paracelse
En termes du hexagramme de Innocence, l'idée est que si vous êtes vraiment synchronisé avec votre cosmos intérieur, si vous êtes vraiment "innocent" (c'est-à-dire parfait), vous pouvez réussir dans les conditions actuelles, mais si vous n'êtes pas en accord intérieur complet, il serait sage de rester tranquille et de ne pas agir. Pour paraphraser la dernière phrase du commentaire confucéen : "L'ego peut-il faire quoi que ce soit avantageusement sans la concurrence du Soi ?"
“Soyez donc parfaits, comme votre père qui est dans les cieux est parfait.” Matthieu 5: 48
Pour utiliser l'injonction chrétienne en illustration : le trigramme supérieur du Ciel est parfait, et le trigramme inférieur du Mouvement est invité à réfléchir à quel point il se conforme à cet idéal. En termes psychologiques, comment les objectifs de l'ego se comparent-ils à ceux du Soi, l'entité à qui le Travail est dédié ?
Wilhelm a des commentaires intéressants sur ce hexagramme, affirmant qu'il peut indiquer un malheur inattendu. Dans son livre,Conférences sur le Yi Jing, il commente :
Wu Wang est très particulier, et son nom n'est pas facile à traduire. J'ai utilisé "Innocence", ou "L'Involontaire". Ayant entre-temps réfléchi à la question, je traduirais aujourd'hui Wu Wang par le terme "Subconscient", même si cette expression semble quelque peu trop moderne ... Ce qui, en tant que [Divorce] sépare la vie entre ici dans les royaumes inconscients ... Parce que le choc est intérieur et inconscient, il ne peut pas suivre son cours, et provoque donc l'inattendu. Un désastre inattendu est en marche ; quelque chose peut être volé ou dérobé.
Voir la ligne trois et ses commentaires pour plus d'informations sur les idées de Wilhelm ici.
Recevoir ce hexagramme sans lignes changeantes équivaut à se demander si vous êtes assez parfait pour agir sans nuire. Parfois, selon les circonstances, cela peut aussi suggérer que votre position est correcte et irréprochable. Comme toujours, le contexte de votre question ne laissera aucun doute lorsque cette dernière interprétation est intentionnée. S'il y a un doute, reformulez la question et demandez jusqu'à ce que vous compreniez. L'oracle utilise l'ambiguïté pour développer votre intuition -- surtout lors de ces occasions où tout ce que vous voulez est une réponse rapide.
SUGGESTIONS POUR LA MÉDITATION
Comparez ce qui est dit ici à propos des Anciens Rois avec ce qui est dit à leur sujet dans les hexagrammes 8, 16, 20, 21, 24, et 59. Quel thème commun les unit, et comment cela se rapporte-t-il au concept du Travail ?